晚清西方慈善救济事业向华传播途径探析

鸦片战争以后,中国社会各方面受到西方的冲击发生巨大的变革.中国传统的慈善救济事业在西方的影响下逐渐向近代化的慈善转变.本文在收集大量资料的基础上,探析了西方慈善救济事业向华传播的四种途径:晚清知识分子的著述、出洋使节的考察、来华传教士的介绍以及晚清报刊的传播.在西方慈善救济事业的影响下,不仅中国的慈善救济机构的种类、管理运作方式发生变化,而且慈善理念也发生变革.     

高校体育服务社会的相关研究

高校体育与社会体育是一种互补、互需、互进的关系,二者的有机结合有利于实现“双创、双赢”的互利局面。因此,本研究在分析了高校体育服务社会的形式的基础上,对当前高校体育服务社会存在的问题及解决策略进行研究,以期为各地方高校体育服务社会的实践活动提供合理的思路和建议。     

政治关联、普通员工薪酬与企业价值关系研究

文章以我国上市公司为样本,考察政治关联对国有与民营上市公司普通员工薪酬支付、公司价值的影响。研究发现:国有上市公司政治关联性越高,普通员工薪酬越高,两者呈显著正相关;市场化程度越高的民营上市公司,政治关联性越低,普通员工薪酬越高,两者呈显著负相关。进一步研究发现,政治关联不影响国有与民营上市公司价值,国有公司更多关注政治或行政目标,而民营公司虽获取寻租收益却承担了关联成本。     

论信息域的聚众性犯罪形态

信息域的聚众性犯罪由于发生在信息域这一特定领域中,其在构成要件和基本属性等方面具有不同于传统聚众犯的鲜明特征:因而从信息域聚众犯的定义入手,围绕信息聚众犯的基本特征和倡议犯的法律定位等两个问题,深入地探讨信息聚众犯罪的复杂性、特殊性以及它与传统刑法关于共同犯罪的某些规定的内在冲突性具有重要意义.     

关于四川省国有资本退出的战略构思

如何科学分析和评价四川省国有资本的现状 ,是研究国有资本退出的一个重要前提 ,目前学术界存在的一些错误认识应予以澄清。关于国有资本退出的理论模式与现实思路均不少。四川省国有资本进退的指导思想应该是 :“有进有退 ,进而有为 ,退而有序 ,进退自如 ,攻守自若” ,同时还要妥善设计退出的行业与步骤以及退出后的资金管理。     

社会主义商品经济与精神文明建设讨论会在蓉举行

由四川省社会科学院和四川大学负责组织的“关于正确认识和处理发展社会主义商品经济与社会主义精神文明建设的关系”理论讨论会,于7月28日在成都举行,参加会议的是成都地区的部份理论工作者和实际工作者,共20余人。会议就发展社会主义商品经济,对社会主义精神文明建设提供了那些实践经验,当前党风、民风中的问题与改革、开     

中国社会主义四十年理论研讨会在涪陵召开

四川省科学社会主义学会、马列主义研究会、共运史学会和党校系统科学社会主义教学研究会,于1989年10月16日至20日在涪陵地委党校联合召开了“中国社会主义四十年”理论研讨会。来自全省党校系统、大专院校、宣传部门和科研单位的代表共七十余人出席了会议。会议以邓小平同志最近的重要讲话、党的十三届四中全会精神和江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话为指导,坚持四项基     

现代性视阈下的文化统战

文化统战应该是始于文化且归于文化的寻求相容性、共识的行为方式,同时作为统战文化的一个部分涵盖于文化的范畴之中。它居于现代性的背景之下又与其相契合,具有主体性、相容性、否定性等特征。文化统战的本质是一种人类自我完善的创造性文化实践,永处于前进上升之中,而"和合"则是其最理想的存在方式。     

论信息共同犯罪的基本构成

信息犯罪是发生于信息域之中的严重危害行为。信息域虚拟性的特征,使得信息犯罪尤其是其共犯形态具有不同于一般产生于现实物质世界的共犯的显著特征。就共同行为而言信息犯罪共同实行行为较之于传统类型的犯罪具有更加丰富的结构类型:其一是并合型。即各行为人的行为分别独立成罪,但各个行为相合共同促成了一个概括的危害结果。其二是融合型。即各共同犯罪主体围绕一个目标、各自分担相互配合形成一个紧密的统一活动整体。但具有行为间逻辑联系的紧密性与行为人之间人身关系的疏远性相合的特点。     

通俗文化现象的理论思考

当代中国的通俗文化流行是显而易见的事实 ,通俗文化满足了大众不同层面的文化需求 ,同时 ,通俗文化对社会的主流文化有巨大的消解作用。从哲学、社会学、大众传播学的角度对通俗文化现象进行多方位观照 ,我们就能寻绎出通俗文化之所以产生的根本原因 ,并能以正确的态度对待这种文化现象