争做“乖”孩子：幼儿园儿童同侪群体愿景的民族志研究

每一个组织或群体的日常活动都会带着深层目的,并蕴含着成员认同的一套价值观，这些价值观和目的生成了这一组 织或群体共享的愿景。研究采用民族志研究方法，通过判断性抽样选取广州市M 区一所公立幼儿园一个中班儿童群体为研究 对象，发现幼儿园班级制度化生活中儿童同侪群体的愿景是争做“听话、安静、动作快、知礼、友爱、坚强、勇敢“的“乖”孩子。 “乖”／不“乖”是儿童群体的一种身份边界，“乖”这一符号能够转化成象征资本。儿童同侪群体愿景是儿童对自我的体认，表 现出文化归顺意识与“他性“特质，儿童群体构建的“乖”孩子形象，其隐含的价值判断来自于以教师为代表的成人意识构建，是 儿童同侪群体集体生产的童年知识和实践。     

儿童眼中的男教师形象——基于儿童绘画作品的分析

基于31名5-6岁儿童的绘画作品分析和访谈，研究发现从绘画的主题、造型、色彩、构图可看出男教师的外在形象、工作职责、师幼关系和教育行为。男教师亲和又不失严肃，穿着打扮基本得体，本领多、精力足、在幼儿园扮演着多重角色，师幼关系总体较为亲密，但在教育行为上仍有待改进。影响儿童眼中男教师形象的因素主要包括刻板印象、活动类型方式、师幼关系、行为细节、家园关系，并提出四点提升幼儿园男教师形象的建议。     

3-6岁学前儿童情绪与行为问题的调查与分析——以惠州市为例

摘 要：应用儿童长处与困难（SDQ）问卷（父母版），采用分层随机抽样方法，对惠州市1528名3-6岁儿童的情绪与行为问题进行调查。研究发现：惠州市3-6岁儿童情绪与行为问题异常情况比较严峻，儿童心理健康状况值得重视；不同地域、年龄学前儿童存在不同的情绪与行为问题，需要分类干预。其中农村儿童的情绪与行为问题异常情况尤为严重，需要得到广泛的关注和解决。     

西方儿童虐待成因的发展生态模型理论研究述评

发展生态模型是西方儿童虐待成因研究的重要理论框架,但国内对此缺少系统性介绍。该理论认为,儿童虐待产生自互动个体与嵌套生态系统层面间的交互影响,它主要以生态系统理论为理论基础,并以“生态整合模型”和“生态交互模型”为代表性理论模型。该理论具有重要的方法论意义,它可促使研究者突破单因素变量研究的窠臼,并转向多因素共构视角去理解儿童虐待成因;同时,也为儿童虐待治理实践提供了多因素和多层次的系统干预视角。该理论的出现丰富了儿童虐待研究者的理论想象力,可为我国家庭、学校等场域的儿童虐待和儿童保护研究和干预提供启示。     

应对策略对亲职压力与生命质量的中介效应

与其他神经发育障碍儿童的父亲相比,自闭症儿童父亲承受着更高的亲职压力和较差的生命质量。旨在研究应对策略对自闭症儿童父亲的亲职压力与生命质量关系的中介效应,使用《亲职压力简易量表》《应对策略量表》和《世界卫生组织生活质量测定简易量表》对84位自闭症儿童父亲进行问卷调查。结果发现,测试的8种应对策略都没有对自闭症儿童父亲的亲职压力与生命质量之间产生中介效应。     

厦门大学网站英文主页的语类特征分析

随着科技的发展,图像、字体、颜色、布局等多种模态与文字模态共同参与网页意义的建构。以厦门大学网站英文主页为研究对象,首先采用Swales(1990)的语类模型分析该网站英文主页的语类结构,然后再分析该主页各模态在构建意义过程中的使用。研究发现,该主页共分为7个语步,同时文字、图像、字体、颜色和布局模态共同参与该网站英文主页整体意义的表达。     

儿童游戏的权利——世界范围内游戏在儿童生活中重要性的考察（连载之二）

本文系统考察世界范围内游戏在儿童生活中重要性，将儿童的游戏权看做1989年联合国《儿童权利公约》（CRC）第31条中的一个独立的权利，旨在为世界范围内和整个联合国《儿童权利公约》框架内探究“儿童的游戏权”提供理论基础，并提出人们为何要承认、尊重儿童游戏权，并阐明将游戏提升为一种儿童权利的理论依据，主张全面深刻理解儿童游戏权利的丰富内涵，特别是作为自我保护方式及作为参与日常生活方法的游戏的社会价值，应积极创设提供儿童游戏发生的条件，努力推进实现儿童的游戏权利。     

类熟人社会:工业型村庄社会结构新形态

工业化、城市化形塑了人口流动的方向,这使得我国东部乡村与中西部乡村的社会性质产生了巨大分化。在工业化与人口大量流入的背景下,东部地区村庄逐步成为土客杂居的工业型村庄,“类熟人社会”成为工业型村庄社会结构的新形态。学界既有概念“无主体熟人社会”揭示了作为人口流出地的中西部农业型村庄社会结构的新形态,而“类熟人社会”与其相对应,形成对转型期中国乡村社会性质的互补性解释。在东部地区工业型村庄中,通过原生型社会关系与建构型社会关系,人们的“熟悉”感开始建立,但最终却形成了“熟而不亲”的类团体格局。类熟人社会的形成,有赖于人们在流动社会里,通过“区隔化”和“聚类化”的策略,在保障生存安全的前提下,实现生计的维持。过日子的区域差异,也使得各群体之间很难在短时间内实现融合。     

对台湾技职类大学创新教育的几点思考——以朝阳科技大学为例

随着我国经济的转型发展创新教育在大学教育中的地位被凸显出来，技职类大学的创新教育是摆在我们面前的一个实际课题。我国台湾地区高校这类教育开始比大陆早一些，在政策的制定、教师的培养、课程的设计等方面有一些经验可以借鉴，能给我们一些重要的启示。     

儿童的政治生活参与何以可能——来自《民主主义与教育》的启示

《民主主义与教育》（1916）全面地阐述了杜威的实用主义教育思想，是其教育著述的代表作。在杜威的思想体系中，“儿童”作为具有独特行为方式的参与者，“经验”作为一种立足于生存意义上的探究性力量，以及“民主”与“共同体”作为普遍的社会条件与组织形式，这三者之间事实上构成了一种彼此内在互相作用的有机整合，一种生命之成长的基本结构。在这个深广的意义上，可以说儿童真正的政治生活参与的实现主要并不得自于对具体的社会政治制度的维护或改善；就其根源上讲，它来自于杜威对“民主社会”的信念，而这种信念的基本内容在于，如何在一种充分开展的“社会探究”活动中使儿童产生兴趣，使他们每个人的生活方式都具有其独特的参与性的特质，而这同时也体现了杜威对于“经验”作为个体与环境相互依存、彼此造就的作用以及“教育”作为体现人之具体成长方式的信念。也就是说，问题在于如何通过一种最为基本意义上的“教育”的开展而使儿童实现真正的政治生活参与。本文力图通过对《民主主义与教育》这一著作的再解读以期寻求“儿童的政治生活参与何以可能”的科学和哲学的解答。