旅行家的召唤——徐霞客及其西南边陲之旅

徐霞客生前通过史无前例的、系统性与大规模的艰苦旅行,对中国八方所有的名山景观进行了考察,并因其对边陲地貌的细致考察而享有盛名。当时他选择追求自己的志趣,而没有陷入腐败政治和官僚体制的俗世纠缠,由此就像许多同时代的优秀文人一样被誉为奇人。现代知识分子反将他视为一个早期科学家的模型。通过对徐霞客西南边陲之旅的系统性考察,与明末文人"奇"和"癖"的话语相关联,由此提出,只有考虑到中国游记写作的历代仪式伦理功能,才能够更深刻地理解,为何徐霞客游记行为与思想方面的启发,远远超越了东西、古今之别,并提供了跨文化的社会更新潜力。     

论明代土司地区的儒学教育

儒学教育是指根据中央王朝政府政策法令办理的、以统治王朝官方意识形态的儒学教条为内容的各级教育。明代土司地区儒学教育在官学、书院、社学等三方面得到长足发展,其缘由有三:一是中央王朝极力推行,二是地方官吏积极配合,三是各地土司主动创办。明代土司地区儒学教育的发展,对当地社会稳定、教育发展、文化传播产生了巨大的历史作用。     

更新理念 高扬其声——2014中国少数民族文库外译学术研讨会综述

<正>第一届"中国少数民族文库外译学术研讨会"暨"‘中国少数民族文库翻译研究中心’成立揭牌仪式"于2013年11月在西南民族大学成功举行,时光荏苒,转眼已迎来又一个金秋,为检验一年来我国少数民族文库外译工作取得的进展,总结经验、分享成果、梳理思路、明确任务,更好推进我国少数民族文学、文化的对外传播,"2014中国少数民族文库外译学术研讨会"于2014年10月24日至26日在西南民族大学航空港区国际会议中心     

“饮酒歌唱”与“礼失求野”——西南民族饮食习俗的文化意义

文章从"夷夏互补"和"礼失诸野"的角度考察苗族"吃牯脏"和侗族"吃相思"为代表的"饮酒歌唱"习俗,提出其不但同样体现了"兴观群怨"的礼乐特征,同时还蕴涵着"礼"、"野"互动的文化意义。文章指出,面对当代全球一体化对地方性知识的冲击和挑战,通过对西南族群保存至今"集众饮酒"食俗的田野分析,再来重温中国饮食文化"和而不同"的多元功能,当别有新意。     

发挥辐射引领作用凸显专家技能优势--记中国石油西南油气田输气管理处谢宗宝创新工作室

10名来自基层的"蓝领"组成了一个"高大上"的团队。中国石油西南油气田技能专家谢宗宝是这个团队的领头羊。输气技能专家、油气管道保护技能专家……"谢宗宝创新工作室"里的每个成员都有一张辉煌的名片。深耕行家里手注重创新实践谢宗宝创新工作室结合输气生产实际,发挥专家技能技术专长,立足于合理化建议、技能竞赛、培训交流,创新手段,注重实践,将工作室建设成为"汇聚技能人才队伍合力、推动技能人才队伍梯次发展的重要平台"。     

明清时期土家族地区“自立土司”研究

明清时期,鄂西南、渝东南、湘西等土家族地区都有自立土司。从产生途径看,可分为强宗大族自立、土司侵占自立和土司分化自立三种。自立土司模仿合法土司对辖区进行社会治理,与合法土司消极互动,同时对中央政府的军事征调等格外积极,部分自立土司还因各种原因得到中央政府承认。     

论元明清时期土司区贡赋与环境的兼容——以贵州及其毗连地带为中心

贵州省及其毗连地带地质结构复杂,生态系统多样。元明清时期,该区域土司进献给朝廷的贡赋大都为千姿百态的土特产品,这样的土产由于能与其生态环境、基层管理体制相互兼容,因此当地生态环境良好。其后随着西南边疆局势变化,朝廷在此推行了大规模的“改土归流”,导致贡赋类型、开发模式、基层管理体制的紊乱,无意中诱发了生态环境变迁。     

西南禅宗祖师破山法脉在滇黔的传承

破山海明是明末中兴禅宗的代表性人物之一,也是巴蜀禅宗史上的巨匠,在西南地区影响深远。然而,破山法脉在云南有传承吗?由于僧史缺略,学界鲜有论析。据《锦江禅灯录》等史可知,破山嗣弟子87人中,开法滇黔或与该地传灯有关者,计有13人。这一灯系的特点是:(1)寺院林立高僧辈出,著述颇丰;(2)法席广大,语录诗文并传,贡献卓越;(3)系谱绵长,记载可考。滇黔禅宗在明末盛弘百年之久,破山法系居功至伟。     

元朝对鄂西南民族地区的统治及其影响分析

元朝鄂西南民族地区土司制度的建立,上承唐宋时期的羁縻州县制度,对当地的经济、交通和民族关系等的发展都有着积极影响,也为明代和清雍正前期土司制度在该地区的进一步完备创造了条件,是一种符合当时实际的有效的统治方式。同时,元代蒙古族、汉族和白族等民族的逐渐迁入,可以看作是本地区民族融合的初始阶段,为明清时期当地民族格局的最终形成奠定了基础。对于元朝在该地区的统治历史地位及其所带来的积极影响,我们应该给予充分肯定。     

邓小平主政西南期间的干部教育思想与实践述论

邓小平在担任中共中央西南局第一书记、主政大西南两年零八个月期间(1949年11月至1952年7月),以其卓越的政治智慧、高超的领导才能、求真务实的工作作风,和其他领导人一起团结带领西南各族人民,为解放和建设大西南建立了不朽的历史功绩,特别是面对党所处历史方位的新变化,紧紧抓住干部教育这个中心,始终把对干部的教育作为加强党的建设特别是干部队伍建设的重要一环,提出在干部教育中要警惕享乐思想、倡导艰苦奋斗作风,强化干部的执政意识,牢记党的群众路线,建立干部学习制度,完善学习方法,并进行了积极的探索和实践,积累了十分宝贵的经验。这些重要论述对于做好新时期的干部教育工作,提高干部队伍素质,建设一支始终站在时代前列,能够经得起各种风险考验,始终代表广大人民根本利益的干部队伍具有重要的指导意义和现实意义。