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81.
青岛市市北区小港街道位于市北区的西南部,辖区面积1.18平方公里,共有户籍居民6076户、19815人。今年社区“两委”换届后,社区工作站正式设立并投入使用,为其配备的社区工作者年纪轻、学历高,却普遍缺乏社区工作经验,亟需引导。如何管理好、使用好这些社区工作者,是社区工作站发挥作用、提高效能的关键。 相似文献
82.
杨军 《贵州民族学院学报》2011,(6):45-49
使用大量史料,对明代在惠水地区八番土司的治理措施进行了介绍,并从建置沿革、职官设置、土司承袭、奖惩、朝贡等方面作出详尽分析说明,从而揭示了明代土司制度的逐步成熟与完善的进程。 相似文献
83.
84.
西南服务团组建于1949年6月,全称为"中国人民解放军西南服务团"。它是在南京、上海解放,新中国即将诞生的形势下,为贯彻中共七届二中全会上党的中心工作转向城市的精神,为满足即将解放的西南广大地区对干部的需要,由第二野战军组建的,具有军事移民的性质。在解放、接管和建设新重庆的过程中,做出了重要贡献。本文就这次移民活动的形成到完成进行了全过程、多视角探讨。 相似文献
85.
赵先明 《西昌学院学报(社会科学版)》2011,(1):36-38
邓小平主政西南时期的社会主义观内容丰富,主要体现在四个方面,即社会主义是一个理想,是一个富裕社会,是一个无阶级的人民民主国家,是一个温暖的大家庭,等等。邓小平的这些认识对于我们进一步认识清楚社会主义和探索社会主义社会新的建设有着重要的启迪意义。 相似文献
86.
《西南石油大学学报(社会科学版)》2011,(4):123-F0003
刊物介绍
西南石油大学学报(社会科学版)是西南石油大学主管、主办的综合性学术期刊,由国家新闻出版总署正式批准创刊,国内统一刊号,全国公开发行。 相似文献
87.
中国土司制度与土司文化及西南等地土司政治与土司文化遗产具有鲜明的政治属性,日渐得到学界的关注和重视.土司研究基本形成相对完整的学术架构,成果不断增多,在专学化发展过程中,社会影响不断扩大,国际化趋势明显.因此,中国土司研究不应回避政治属性和服务意识,专家学者在强化中国国家认同、中华民族与中华文化认同及推进制度创新与完善国家治理体系能力的当下,研究中国土司制度与土司文化及西南等地土司政治,利用历史积淀的制度文明,推进制度创新,建构和完善国家治理体系与能力,为促进民族地区发展和深化土司文化遗产保护利用,解决我国国家统一、边疆稳定、经济发展、民族团结、社会和谐和文化繁荣等重大理论与实践问题提供学理支持和历史镜鉴. 相似文献
88.
中国西南的人类学研究有着深厚的区域研究传统。改革开放之后,西南研究陆续出现了"区域模式"、"族群模式"和"跨境模式"三种研究范式。其中"区域模式"更贴近于社会历史现实,具有强烈的学科问题意识。至二十一世纪,基于历史上民族的源流考察与走势判断,兴起了诸如西南丝绸之路、茶马古道、滇黔驿道、进藏公路等"通道"研究。这种基于"走廊"学说和"通道"研究而展开的"区域模式",将交互性和流动性作为研究之重点,来深入地阐释形塑西南中国社会人文特质的关系结构,将有利于中国人类学获得更符合中国历史文化经验的世界图式,也有助于具体研究者获得真正的文化自觉和认知主体性。人类学的中国西南研究只有基于"区域性"的大视野来展开,在一种关系格局中来寻找西南研究的问题意识,才能摆脱"民族性"的现代叙事,并对"民族认同"这样的问题有所超越,最终回归到当地的社会历史现实和人文形态特质来深化对中国西南的认识把握,从而在学理上展开一些更为深入的对话。 相似文献
89.
为了更好地发挥土司研究在各地文化保护与传承中的作用,由遵义市政协、贵州省社会科学院和贵州省文物局主办的“播州土司历史与文化”学术研讨会于2014年5月16-18日在贵州省遵义市召开。本次学术研讨会由中共遵义市汇川区委、遵义市汇川区人民政府和遵义市汇川区政协承办,遵义师范学院历史文化与旅游管理学院协办。研讨会的主题为“播州土司历史与文化价值”。 相似文献
90.
曾现江 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(6):34-38
乾隆御制《平定两金川告成太学碑文》对大、小金川土司的地面与人口,有"地不逾千余里,人不满三万户"与"地不逾五百里,人不满三万众"两种叙述传统,但二者与实际情况都不相符。前者可能是故意夸大,尤其是对两金川土司的人口夸张过甚,后者相对较为接近清朝官方对两金川土司的认识。 相似文献