首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   11340篇
  免费   362篇
  国内免费   67篇
管理学   617篇
劳动科学   16篇
民族学   212篇
人才学   117篇
人口学   23篇
丛书文集   3257篇
理论方法论   504篇
综合类   6540篇
社会学   453篇
统计学   30篇
  2024年   35篇
  2023年   150篇
  2022年   124篇
  2021年   207篇
  2020年   238篇
  2019年   237篇
  2018年   88篇
  2017年   167篇
  2016年   236篇
  2015年   355篇
  2014年   690篇
  2013年   574篇
  2012年   745篇
  2011年   806篇
  2010年   745篇
  2009年   756篇
  2008年   903篇
  2007年   742篇
  2006年   644篇
  2005年   649篇
  2004年   546篇
  2003年   503篇
  2002年   451篇
  2001年   398篇
  2000年   290篇
  1999年   167篇
  1998年   95篇
  1997年   66篇
  1996年   63篇
  1995年   24篇
  1994年   26篇
  1993年   17篇
  1992年   17篇
  1991年   5篇
  1990年   5篇
  1989年   1篇
  1988年   2篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 171 毫秒
21.
22.
中国特色社会主义协商民主不同于西方的协商民主。就其根本性质而言,包括三个方面:第一,中国特色社会主义协商民主是基于儒家传统文化的中国特色社会主义政党观;第二,中国特色社会主义协商民主是基于社会主义公有制经济基础,为了实现广大人民群众根本利益的民主协商;第三,中国特色社会主义协商民主是基于"民主集中制"对立统一原则的民主协商。三者共同构成了当代中国特色社会主义协商民主的根本性质。  相似文献   
23.
胡锦涛公平正义观包括公平正义的概念、标准、内容,公平与社会主义的关系、公平与中国共产党的关系、公平与效率的关系、公平正义实现的七个方面内容。胡锦涛认为,公平正义包括基本含义、特指含义、效果要求三方面含义;衡量社会主义公平正义的标准是共同富裕;公平正义的内容包括权利公平、机会公平、规则公平、分配公平、环境公平、国际公平;维护和实现社会的公平正义是我国社会主义制度的本质要求,是中国特色社会主义的内在要求;实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,维护和实现社会的公平正义,关键在党;效率优先,兼顾公平,要把维护社会公平放到更加突出的位置;实现社会公平正义,机制制度建设是根本保证。  相似文献   
24.
安东尼·特罗洛普继承了英国文学中的道德传统,他的叙事技巧也受到了较多研究,但尚缺乏结合两者关系进行的全景式研究。在《巴彻斯特养老院》中,小说的叙事艺术与道德倾向形成微妙互关系,文体层面叙事的"介入"对故事层面权力的"介入"构成了反讽,前者塑造了读者的身份自足从而激发真正的同情,后者侵犯了个人自由、漠视个人需求最终导致对人同情的失落,作者正是通过关于"介入"的两种相反的叙事艺术,完成了对其道德倾向的刻画,展现出独特的同情观,同时表达了对维多利亚时代教会、媒体权力泛滥的深度反思及对个人为保全"消极自由"所作努力的肯定。  相似文献   
25.
张秀华 《北方论丛》2015,(4):113-118
在贸易和资本全球化的世界历史进程中,相隔一个半世纪的莱布尼茨与马克思都热切地关注过中国,由于中国和欧洲的地位发生了根本性转变,致使他们对中国的认识和评价有巨大差别:身处启蒙早期的莱布尼茨几乎把中国当成审美对象,拥有积极和肯定的中国观,指认文化中国的存在及其在哲学与政治、道德实践上可学习和效法的成就;时逢两次鸦片战争的马克思,在总体性思维下看到的则是封闭保守、积贫积弱、生产方式落后并被殖民者蹂躏的天朝帝国———既是道义上值得同情的对象,按照历史逻辑又是必然被瓦解并借助革命运动终将迎来曙光的国度,因而他克服了启蒙后期否定的中国观而走向辩证的中国观。然而,二者对中国的观照又有一致性:都超越狭隘民族主义,秉持人类主义的普遍立场,把中国看成世界的一部分,力图使中国世界化,构建各自进步主义的发展模式;都各为所用地把希望目光投向中国,探寻摆脱生存危机的文明之路,以期开显或拯救现代性。  相似文献   
26.
林庚的《中国文学史》是他在厦门大学任教期间编撰的教材,其独特的撰述风格及学术观点,在当时和随后的接受与批评中,分歧颇多。以朱自清和王瑶为代表的学者,认为林著过度注重“诗”的感悟,“史”的价值减色很多。二十世纪五六十年代,林著遭到大规模的批判,但政治因素居多,与学术关系甚微。海外学者对林著的批评,亦颇见分歧:梁容若等秉持“全然于胸”的文学史整体观,强调通史应记录文学史识,反对林著以解决问题为中心,阐发新式文学史观。陈国球等则充分肯定林著独特的书写风貌,认为其彰显的“诗性逻辑”往往开示出文学艺术的精微之处。本世纪以降,林著再次受到当代学者集体性关注,这昭示着文学史书写审美意识的重申和诗性精神的回归。  相似文献   
27.
毛泽东人民观有着深刻的涵义和丰富的内容,形成了一个具有内在逻辑性的丰富思想体系。其内容主要包括:坚信人民是创造世界历史的动力;拓宽了人民概念的内涵与外延;形成了完整的群众路线思想;提出党的宗旨是全心全意为人民服务;强调要加强人民民主建设。毛泽东人民观是马克思主义理论宝库中的瑰宝,具有鲜明的中国风格、中国特色和中国气派,必须深入挖掘毛泽东的人民观的当代价值,把中国特色社会主义事业不断推向前进。  相似文献   
28.
对于现今的高校大学生而言,丰富的篮球文化建设不但有益于对大学生身心行为的培养,同时也有利于促进当代大学生养成健康的体育爱好与生活习惯,对年轻人的身心健康有着十分重要的促进作用。本文将从新篮球观视角出发,对我国高校篮球文化建设进行深入分析,并针对高校篮球文化在建设过程中所存在的问题提出有效的解决方案与建设思路。  相似文献   
29.
《哈姆雷特》是文艺复兴时期著名作家莎士比亚的作品,莎士比亚虽然没有特意探讨过命运观,但是他的许多作品里都蕴笔者以《哈姆雷特》为对象,对莎士比亚的命运观进行了具体的分析探讨。  相似文献   
30.
在全球经济一体化的信息时代,外语人才的培养呈多元化、国际化趋势发展。从内蒙古地区高校外语人才培养情况的调研看,对学生的评价体系、评价手段、激励机制有待于进一步改革完善,存在着形成性评价不够、以考代评、考核方法过于单一等问题。关于如何确立"多元观"外语人才培养模式的评价体系和评价标准,本文从建构评价体系、创新评价手段、建立激励机制等几个方面予以阐释。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号