浅议《郑风》中“以情为本”的写作观念

中国素以诗国著称于世，在其琳琅满目争奇斗艳的诗苑中，《诗经》是其最先开放的一朵奇葩，是中国最早的一部诗歌总集。它的出现拉开了中国文学的序幕，标志着中国诗歌的发展，进入了全新的鼎盛时期。对《郑风》的解读，不仅仅局限在经学的学理层面，而是要探寻其中丰富的思想情感内涵，从而达到与诗人的诗情诗思的共鸣与契合。这就直接促成了人们对《郑风》的情感层面的思考，以及对《郑风》“缘情”本质，也 可以称作“情本”观念的探讨。     

企业与社会组织联盟研究综述--基于企业社会视角

以企业资源观为理论基础,通过梳理文献,从双方联盟动因、合作方式、绩效影响因素和评价方法等方面构建企业与社会组织联盟框架,从而探索企业社会责任与社企联盟的内在影响,并在此基础上提出未来应该关注的研究问题,从而更好地推动企业社会责任建设发展。     

论"生态优先、绿色发展"理念中的复合选择观

"生态优先、绿色发展"是顺应新时代需要而被提出的发展理念,对其加以理论阐释亟需进一步揭示蕴含其中的复合选择观——即当经济发展与生态保护之间存在着不可调和的冲突时,不是"单一选择"经济发展或者生态保护,而是"复合选择"基于生态优先的绿色发展。"两山论"实践、供给侧改革、长江经济带发展所体现出来的"生态优先、绿色发展"复合选择观,是对科学发展观的恪守、对可持续发展观的凝炼、对环境正义理念的遵循以及对人类命运共同体理论的融贯。基于此,建议在"生态优先、绿色发展"复合选择观的引领下,通过生态法律体系的更新、政策的因地制宜、经济的转型升级以及配套措施的细化完善以实现新时代背景下的改革创新,从而为探寻"生态优先、绿色发展"的实践进路再谱新华章。     

谈顾炎武《日知录》中的“天下观”

明清易代之际，著名思想家顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”。顾氏之论区别“亡国”与“亡天下”，是当时时代背景的产物，也是对传统国家观的超越。通过阅读顾炎武的《日知录》，以顾炎武的“天下观”为中心，对其相关思想进行探讨。     

政治、时代与观念:“十七年”童话的文本规训与主题模式

"十七年"时期童话的任务是对年轻一代进行共产主义教育,由此形成教育本位的童话观。文章梳理了这一时期的儿童文艺政策,概括了童话理论,归纳了童话的主题模式,发现存在"政治-童话理论-童话创作"这一封闭式结构,导致了这一时期的童话主题存在模式化的现象。1950年代的童话寓教于乐,将教育性和趣味性结合得很好,而1960年代的童话流于说教,政治意味浓烈。通过探讨主题与政治话语的关系,希望能对"十七年"童话进行一次深入性、整体性的研究,展现这一时期童话的独特风貌,挖掘"十七年"时期文学书写的内在复杂性。