从戏曲到新剧的一座桥梁——莎士比亚剧作在中国传播的最初语境

上个世纪初,正当中国古典戏曲向现代戏剧的转型时期,莎士比亚戏剧被引入中国,莎剧的译介也取得了初步的成果,春柳同人及其他新剧家还以林纾等人翻译的《英国诗人吟边燕语》为蓝本,在文明戏舞台上编演了20部莎剧,无论是数量还是影响,都居于外国戏剧家之首。莎剧以其天生的适应性,充当了中国早期话剧的范型,成为文明戏通往现代话剧的一座桥梁。     

莎士比亚《第十二夜》中的叙述不可靠性解读

通过对小说叙事理论有关叙述不可靠性的分析，论述戏剧与小说叙事交流模式及其叙述不可靠性的异同，并在此基础上着重分析《第十二夜》剧本文本中奥丽维娅和托比老爷的不可靠叙述，旨在揭示不可靠叙述在戏剧文本中的功能及剧作者运用这一创作技巧的深层意图。     

对月流珠鲛人泪——从《夜宴》的人物塑造中再读莎士比亚《哈姆雷特》的艺术形象

2007年《夜宴》这部电影的上映引发了文艺界甚至文学界的种种争论。而在一片哗然声中,莎翁的经典之作《哈姆雷特》再一次受到人们的关注。华谊兄弟影视总裁王中军说《夜宴》的故事并非源于外界所传的《韩熙载夜宴图》,而是脱胎于莎士比亚的经典名作《哈姆雷特》。本文将《夜宴》的故事情节和人物形象与《哈姆雷特》的人物性格进行对比分析,从而引导人们认识到传统的经典文学在新时代中焕发的无穷艺术魅力和新的活力。     

搬迁启事还可以这么写

费力做事只能做好,用心做事才能做精。见惯了人去楼空留下的一地垃圾,见惯了脏污的玻璃与拉下的铁栅上用墨迹信手涂上的"该店搬至……"的告示,想起曾经见过的台北诚品书店敦南店的搬迁告示,真有一种恍如隔世之感。告示比电影海报还要精致而悦目。一张正方形的大幅纸张,上面再被平分成4个大小相同的正方形,粉紫、鹅黄、湖     

戏与拟剧人生观

伟大的英国剧作家、诗人威廉·莎士比亚说：“人生如舞台。”从这个观点出发，社会学家欧文一戈夫曼创建了社会学里的拟剧论（Dramaturgy），借助戏剧（theatre）的类比，对人们的日常生活进行研究，也因此有人直呼其为“戏剧论”。     

莎士比亚喜剧中的女性地位分析

莎士比亚喜剧中出现了许多聪明智慧的女性形象,她们敢于为争取自由、人权及社会尊重而斗争,具有反叛性.但由于历史及社会的局限性,莎翁在喜剧结尾处将女性塑造成了与社会传统习俗更为相符的形象.     

莎士比亚悲剧中的女性观

本文通过莎士比亚的晒部罗马悲剧和四大著名悲剧探讨了剧中反映的至高无上的父权意识、贯穿全剧始终的“阉割情节”以及莎翁笔下的两极化的女性形象，从而认为莎士比亚在其悲剧中反映的女性观是保守的、守旧的。比其在喜剧中反映的女性观更具有悲观性和失望感。     

梁实秋翻译《莎士比亚全集》的原则探讨

译坛大家梁实秋先生以严谨、负责的态度翻译《莎士比亚全集》。他坚持明辨、博学、慎思、笃行、审问的原则,诚己诚人,努力追求翻译的和谐之境,体现了"中庸"思想中"诚"的精神。     

莎士比亚的妹妹──伍尔芙论妇女创作

黄昏时分，不能带回去某种重要的声明、某种可靠的事实，这是很令人失望的。女人要比男人穷，那是因为──这个原因或是那个原因。或许现在最好是放弃寻找真理，停止接受那像雪崩一样落在头上的一大堆意见，它们像火山熔岩一样的灼热．像洗碗水一样的污浊。最好还是把窗帘拉下来；把使人心烦意乱的事情都关在外面；把好点上；缩小探询的范围，去请教历史学家．而历史学家是不记录意见，只记载事实的，请他们来描述一下女人的生活状况如何吧，倒也用不着纵谈历朝历代，只须谈谈英国，比如说伊丽莎白女王时代就行。为什么在那非同寻常的文学中…     

关于莎士比亚评论学派述略

莎士比亚是一位世界级的文学家。莎士比亚及其作品的研究不仅繁富，且形成了若干评论学派，本文对此作出述略。