小人不足齿者不没其所长--评阳正伟著《善恶忠奸任评说--马士英政治行迹研究》

清朝官修《明史》中的《奸臣传》列入10人，马士英即为其中之一。他到底做过什么，以致被定为“奸臣”，光看《明史》本传显然是不能完全释疑的。或许正是由于此，马士英与秦桧、严嵩、魏忠贤、和珅等历史上的所谓“反面人物”一样，引起了学界的较多关注。其中尤以贵州本地的学者为多，由民国时期姚大荣作《马阁老洗）录》肇始，之后时有成果出现，主要就马士英在文学艺术上的成就、交游、结局、评价等问题作了探讨，且多对马士英带有“洗）”之意，体现了他们对乡土历史的热心及所谓“乡贤”的回护，相关论述也多发表在贵州本地的刊物上。基于此，想要把对马士英的研究更向前推进一步，需要更全面地搜集史料，就有关论题进行更系统深入的探讨，并且在立论上要尽量力求客观。应该说，阳正伟博士的《善恶忠奸任评说--马士英政治行迹研究》（云南人民出版社，2013年版）一书达到了这些要求。     

善恶之间:道德法律化的现实与法律道德化的理想及其相互矫正

人类怎样至善?又怎样除恶?这既是一个目的问题,也是一个手段问题。为了规范人类社会本身,人类发明了道德和法律两种利器,其目的就是为了在善恶之间寻找平衡。善恶是人性的一体两面。法律道德化与道德法律化只是呈现在人类面前的理想与现实的镜像化。     

广告也有善恶之别

广告很强大，可以传播商品信息，传播企业形象，激发需求，指导消费……但很多人也许并未留意，广告也可以宣扬善与恶。不久前，肯德基条电视广告在海外引起风波。这条广告内容是，一群黑人围着一位正专心看电视球赛的白人，黑人们的喧闹使白人无法专心看球，于是白人拿出秘密武器——KFC，制服了吵杂的黑人。这则广告在暗示黑人只注重物质上的浅层享受，而欠缺精神上的深层追求，是典型的种族歧视。     

《关于人的基本特性及其他》一文的解读

毛泽东《关于人的基本特性及其他》一文阐明了人性和人的本质,人性的先天性和后天性,是非论与善恶论等问题,是一篇关于人学思想的重要著作。但它同时也存在着一些片面性和绝对化的倾向,在实践方面产生了负面影响,我们必须认真加以辨析。     

宋代家训中的善恶报应观及其社会作用

宋代家训中善恶报应观的内容主要包括三个部分:揭示人们行为的心理动机、告诫人们天必降报、劝勉人们自省行善。这些内容对个体行动和群体规范具有指导作用,这种作用途径主要围绕修身合群与循礼善群展开,前者强调个体道德内化,后者重视群体制度规范,从而在传统社会生活中发挥作用。在当今社会生活中,这种观念仍然深刻影响着人们对于社会事件的判断,对人们的思想观念和社会行动具有指导作用,其社会价值不可小觑。     

王徵的天主教义理思想发微

明代大儒王徵的学术渊源颇多,他不仅受传统的儒、释、道之熏陶,且受到天主教思想之影响,特别是传教士庞迪我《七克》一书对其思想冲击甚大.在《畏天爱人极论》中,王徵以“天主”核心话题,尊崇天主,事奉天主,且以“善恶”为其论辩中心,分辨天堂、地狱,论证善恶报应,从而在他的思想中呈现出畏天爱人、重心修德的思想特色,在中外文化交流史及天主教的发展史上占有重要的学术地位.     

西方政治哲学的人性规定

人性是西方政治哲学的经典命题,不同政治哲学的人性规定决定其独特的理论品格。认为人性善的思想家通过道德召唤来完善个人的政治生活;认为人性恶的思想家以法治与规则保障政治生活的有序展开。出于对人性善恶之社会功能的权衡,西方政治哲学家通过建构政治制度来“抑恶扬善”,其对人与社会的关系的思考达到相当高的抽象水平,却脱离“现实的个人”与现实政治状况,马克思政治哲学以此为重要思想资源并以“改变世界”的“现实的运动”完成对西方政治哲学的现实超越。     

马基雅维里视域中的政治合法性基础

马基雅维里通过赋予“美德”新的内涵,进一步修改了原有的道德原则,在政治领域悬置“善”,实现了欧洲伦理道德观的大革新;他重新设置了政治权力的合法性基础,主张政治德性能力是政治正当性基础,暴力手段则是构筑政治权力的例外决断行为,人民群众是政治统治和反对腐败的有生力量,这些观念对我们建立强有力的廉洁政府,实现中国特色的社会主义民主与法治道路具有重要借鉴意义。     

庄子人性论探析

人性问题是先秦时期哲学家探讨的热门话题,庄子立足于道论的基础上,深入分析了现实中普遍存在的人性异化现象,提出了与众不同的自然人性论学说,在中国人性史上写下了光辉的一页。     

《古兰经》人性思想的善恶两重性与穆斯林构建和谐社会

对于人性善恶问题,世界各大宗教都有自己的看法,伊斯兰教也不例外。可人们对伊斯兰教人性善恶观的关注很少,这主要体现在对其原典《古兰经》人性思想善恶观的关注不足上面。本文将对《古兰经》人性思想的善恶观进行研究,并指出在它那里人性既具有善的一面,也具有恶的一面,人性是善恶两重的,并认为这种人性善恶观有利于穆斯林和谐社会的构建。