“活私开公”:东亚志愿主义发展的新路径

长期以来,东亚在"立公灭私"和"立私灭公"的语境下,其社会的"志愿主义"发展受到极大的抑制,现有的少数志愿行动亦被压缩在"无私利他"范围内,难以展开。如何在"活私开公"的理念下,推动东亚志愿行动从精英转向普通人,努力从普通个体公民真实的生活中开出公共性,从小团体"共同性"中开出公共性,便成为东亚社会"新公共性"构建的关键。东亚应努力走出公私间的紧张与对立,在"活私开公"中奠定志愿主义的基础,并进而实现制度创新,寻求东亚志愿行动发展的新路径。     

社会秩序何以可能——对中国社会秩序重建的理论考量与路径探索

"社会秩序何以生成"或"社会何以可能"是一个深刻的学术命题,它甚至成为一个学科的研究主题.社会秩序与人类社会的历史一样久远与神秘.从人类诞生开始,人类就表现出明显的"群居"倾向,而后逐渐演变为"社会".无论原始的人类社会形态多么简单、多么低级,它都有维持其运行下去的秩序规则.随着人类社会形态的日益复杂,社会秩序也发生了改变.     

普适性制度公正原则与社会管理的有效性

转型期的中国社会是一个农业社会、工业社会和后工业社会并存的多元社会,包括经济领域在内的各种专业化领域的制度公正原则,纷纷试图成为指导一切社会生活的普适原则,这一倾向导致了对制度公正判定的分歧与冲突,从而出现了种种弊端,影响社会的和谐与稳定.建构普遍适用的制度公正原则,是提高社会管理成效、促进社会健康和谐发展的基本条件.可以把不同专业化领域的融合与合理的制度补偿作为建构的基本路向来建立以日常生活为基础的普适性制度公正原则.这一原则将成为克服制度不公、创新社会管理机制、提高社会管理效率的基本前提.     

国外装备制造业发展经验及对我国的启示

国外装备制造业发展的特点:发达国家装备制造业发展较早;装备制造业的发展依赖于大型跨国公司的支撑;国家对装备制造业的发展给予大力政策支持;发达国家装备制造业的发展注重品牌的培养;装备制造业是发达国家国民经济的重要支柱;装备制造业是发达国家出口的中坚力量;装备制造业的发展重视与环境相协调;政府采购是促进装备制造业发展的主要调控手段;国外装备制造业注重国产化发展;国外装备制造业成套化发展比较成熟;国外装备制造业重视高技术化形成。国外装备制造业发展的趋势:装备制造业发展呈现出全球化的趋势;行业技术水平将会越来越高;行业成套化发展;国产化行业发展;产业集群将继续促进装备制造业发展;服务化是行业未来发展首选。我国必须高度重视发展装备制造业并把发展装备制造业国产化、成套化和高技术化牢固的建立在依靠科技自主创新的基础上。     

发展伦理学视阈中的核心价值与终极关怀——从传统发展观与生态伦理发展观的困境谈起

西方传统发展观带来了全球性的资源危机、生态危机、环境危机以及人的精神异化,生态伦理发展观则由于一系列的理论悖谬而陷入了困境.发展伦理学正是在反省人类生存危机、积极吸收传统发展观和生态伦理发展观合理成分的基础上形成的,其目的是探索出一条实现全人类可持续发展的哲学之路.作为公平的正义是发展伦理学的核心价值,人的可持续发展是发展伦理学的终极关怀.     

如何从“实事”中求“是”——从马克思主义哲学理解“实事求是”的哲学内涵

我们通常对＂实事求是＂的理解是从主客体统一的角度出发,无法解决如何从＂实事＂中求＂是＂的问题,对于作为＂是＂的真理问题也远远未达到马克思主义哲学的思想水平;马克思主义哲学从＂合规律性＂和＂合目的性＂统一的实践以及实践的历史发展出发,去理解人的认识和真理问题。＂求是＂的认识活动同时作为改造＂实事＂的实践活动,是人类在＂求是＂的实践历史活动中不断与＂是＂接近的、辩证的发展过程。真理也并非是脱离人和历史的放之四海而皆准的、永恒的,而应该加入价值和历史问题去考虑。     

海德格尔与中国古人的"听"和"说"

传统形而上学为人的安身立命之本进行论证发挥过巨大的作用,但以逻辑体系承载生命原则很难真正彰显生命的内在意义.海德格尔力求从原初的存在经验出发重新为人的本真性扎根状态进行奠基.这一思路开辟了一个新的致思方向,使传统哲学的空间性思维方式进入以"倾听"和"歌唱"为核心的时间性思维方式中去了,从而与中国古代文化发生了对接,也使我们对自身的文化传统有了一种新的觉解.     

集体良知、价值理性与知识社会学

意识形态作为广为存在的社会事实,有其存在的社会基础,并对社会生活产生巨大影响.在社会学领域中以涂尔干为代表的实证主义分析范式和以韦伯为代表的人文主义分析范式都非常重视对意识形态的社会学研究.曼海姆则更加明确地将意识形态作为社会学的研究对象,并倡导确立一门以意识形态为核心的知识社会学.意识形态的真实性与重要性使我们相信,在当代语境下为这个两个世纪以来发生复杂变化的术语确立社会学的研究立场具有重要意义.     

纽科姆悖论与赋值游戏

在纽科姆悖论中,包含两种性质不同的收益.通过重新表述纽科姆悖论,可以区分这两种收益,从而清晰地揭示纽科姆悖论的内部结构.借助于赋值游戏,可以在纽科姆悖论和说谎者悖论之间建立联系,纽科姆悖论的核心在于一个自我指涉语句.关于赋值游戏的语义研究有助于解决反事实条件句逻辑中的两个困难.