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71.
人类基因草图的完成和科学家的进一步研究,揭示了人与人在基因上的不同,因此人类的隐私也就到了基因的层面,为此,我国民事法律应明确基因信息属于隐私,并应该对基因隐私进行了严格的法律保护。 相似文献
72.
歇后语及其文化意蕴述略 总被引:1,自引:0,他引:1
歇后语是指汉语中那部分由含有引注关系的两部分组成的、结构相对固定、具有口语特色的特殊语汇。语言不仅是一套符号系统,是民族文化的载体和形式,而且也是一套价值系统和意义系统,它就像是一面镜子,可以折射出一个民族的思维方式、心理习惯、礼仪风俗、审美心态等。歇后语作为俗语的一种,在体现语言的文化内涵方面具有其他语汇不可替代的优势。它是广大群众在自己的物质文化和精神文化生活中创造出来的,带有浓郁的乡土气息,积淀着丰厚的民俗风情,蕴含着丰富的社会文化内容。具体现为:宗教意识与封建迷信思想,审美态度及价值取向,饮食习惯与地方特色,社会历史和时代特征。 相似文献
73.
王坤 《吉林工程技术师范学院学报》2011,(7):14-15
张爱玲的翻译才华在中国现代文学史上是一个异数。本文主要从三个方面来探讨张爱玲对归化与异化策略的运用,旨在对张爱玲翻译研究提供有益的补充。 相似文献
74.
王坤 《中山大学学报(社会科学版)》2009,49(6)
从西方引入的再现说,在中国当代文论里,是举足轻重、事关全局的核心概念范畴:从哲学层面看,它是反映论在文学理论领域的直接应用,负有本体论的使命,表现论也在其范围之中;从文学层面看,它指称现实主义创作原则与方法,与作为浪漫主义创作原则和方法的表现论对举.在中国当代文论发展过程中,再现说经历了大规模的扩容:从文学传统看,扩容包括了反映论、真实论、典型论与典型环境论;从哲学传统看,扩容包括从认识论转向历史哲学、以社会进化的理想模式为标准来要求典型环境.从美学角度解释再现说,包含但不受制于认识论,可不再追求将感情提炼为思想,从有限的活生生现象,达到无限的高度抽象概念,而是追求将思想转化为感情,以有限的活生生现象,展现无限的具体生动的人与世界. 相似文献
75.
博弈论与两岸经济合作机制的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
两岸经济合作本质上是一种博弈行为,遵循博弈的一般规律。两岸经济合作机制是两岸克服"囚徒困境"、实现互利双赢的制度保障。以承载社会价值目标为出发点的机制设计理论为两岸经济合作机制的构建提供了理论指导。两岸经济合作机制设计的出发点须是国家统一这个中华民族的根本利益,承载两岸和平发展、两岸同胞共同繁荣的目标。基于以上两种理论论文提出目前构建两岸经济合作机制的主要途径。 相似文献
76.
王坤 《北京科技大学学报(社会科学版)》2003,19(1):83-86
艺术从属论与艺术独立论,是西方古典美学与现代美学各自的主要标记之一,现代美学中的外部研究与内部研究之间的鸿沟即由此而来。塔尔图学派与洛特曼美学思想的主要价值和意义,就在于借用生物学理论,把艺术当作独立的生命,通过"外文本"和"文化链"的形式,将艺术与外部世界紧密地连在一起:从而既真正解决了艺术独立问题,又成功填平了外部研究与内部研究之间的鸿沟。西方美学上自古希腊以来就一直存在的艺术与哲学之间的争论,从此告一段落。这也正是西方后现代美学文化转向的内在原因。 相似文献
77.
王坤 《北京科技大学学报(社会科学版)》1999,15(2):38-42
为了保证文艺学研究沿着学科建设的轨道向前发展,必须抓住文学研究的目的和研究文学的价值这两个基本前提。文学研究除了总结创作经验外,它更是一个民族的文化建设的重要组成部分;文学的价值包括文本价值、社会价值、超越价值、和审美价值,它对中国文艺的繁荣具有重要的启示意义。 相似文献
78.
79.
80.
本文试图用生态学的基本观点和原理来指导大学英语教学。积极构建绿色生态课堂,让学生成为课堂的主人并得到和谐、优化的发展,使课程建设处于良性生态循环之中。 相似文献