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71.
罗香兰 《生存》2020,(9):0042-0042
小学语文统编版教材设置了单独的习作单元,习作单元的话语系统图文并茂,易读性大大增强,训练目标明确,教学的可操作性强,能更好地重视培养学生的读者意识、观察能力,激发学生的写作兴趣。这样的改变更符合《义务教育语文课程标准(2011)》中对习作教学的要求,教学过程更加体系化、明确化、具体化。与以往不同,习作教学的地位开始被提高到跟阅读教学相等的高度,因此,教师在面临教材的新变化,必须要正视当前习作教学中的不足,改变教学模 式,做到以读促写,读写结合。  相似文献   
72.
岑春明 《生存》2020,(12):0182-0182
什么样的人才是“健全”的人?笔者认为,身体健康只是一方面,心理健康才是最重要的。高中学生正处于发展的关键时期,如果我们能够优化语文教学,帮助学生获得心理疏导,必然可以让高中学生身心健康的成长起来。其实,高中学生之所以会产生叛逆性,就是因为我们忽略了学生的内在需求。而语文学科的优势就是能够解读学生的内在需求。基于此 ,笔者建议,在开展高中语文教学时,不管是出于哪一个层面,我们都需要做到“用心”教、“用心”学。让语文教学回归“本色”。通过培养学生的人文素养,帮助学生学好语文,生成良好的认知。  相似文献   
73.
74.
卿伟 《生存》2020,(9):0033-0034
统编版初中语文新教材已经实现初中三个年级全面覆盖。新版教材出现了很多亮点,名著阅读就是其中之一。名著阅读提倡以整本书阅读的理念进行教学引导。因此,语文课要积极探索促进学生名著整本书阅读的途径与方法。而微写作正是提升学生名著整本书阅读的有效途径之一。文章 从三个方面,结合名著整本书阅读教学实际,探究“以微写作促进名著整本书阅读”这一问题。  相似文献   
75.
76.
王建民 《社会》2019,39(6):87-120
费孝通先生晚年倡导面向“精神世界”的社会学研究,不仅强调了社会学的人文性格,而且指明了回溯和整理传统思想资源以理解人心的意义。古代士人在仕隐之间的进退趋避是精神世界研究的重要课题,盛唐诗人王维可作为重要个案。本文运用“知人论世”的方法,以王维的生命史、编年诗及他与其他诗人的交往为线索,考察其如何在仕隐之间调适精神世界的矛盾冲突。王维通过人际和诗文往来形成的社会交游空间、自然山水空间和灵性佛理空间,构成一个融和自然与人文的“人生圜局”,以寻求精神世界在“入世有为”和“消极退避”之间的平衡,而其精神苦痛也可以从这个圜局的层级变动或缺失中探寻根源。本文认为,把握世风民情、生命史的再现以及理解和体会的功夫,是研究士人精神世界的重要门径。  相似文献   
77.
78.
摘 要:借鉴深度阅读理念,以故事剧《今天运气怎么这么好》为例,将实施深度阅读的“三个流程、三个关键词、两种能力”融合于故事剧课程活动的建构,改变传统故事学习、故事表演中重形式轻实质、重表面轻内在的弊端。整个过程凸显幼儿与故事、与环境、与成人的充分互动,重视教师的支持作用,让教师成为指导幼儿深度阅读活动的关键因素,陪伴幼儿深度卷入阅读世界,共同留下精彩足迹。  相似文献   
79.
通过吸收借鉴学术研究共识与域外成功经验,我国已建立包括政府、司法机关、学校等多元主体参与的校园欺凌社会化综合防治体系,但该体系实际实施效果远未达到预期。原因就在于该体系的核心主体政府与学校之间职责分配失衡,集中体现在校园欺凌防治的事前预防阶段,政府职责严重缺位,学校职责配置超出其胜任范围。政府购买反欺凌教育服务能够使政府职责归位、优化和富有效能,且有助于教育的平衡发展。  相似文献   
80.
在经济全球化时代背景下,大学生群体要在多种价值判断中不断进行选择,如何在大学阶段提升自身的人文素养。是现阶段的大学生首要解决的问题。基于此,从修身、励志、处世、服务四个方面调查分析了当代大学生的学习和生活,分析了目前大学生们的人文素养缺失问题,从是否有道德、是否有理想、是否有文化、是否有人文关怀之心、是否有语文修养等方面评价大学生身上是否具备人文素养,帮助大学生提升自我。  相似文献   
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