战略变化的特征研究

战略变化往往被研究者和管理者当作帮助组织在"超竞争环境"中获得持续生存的根本动力之一.本文对战略变化的可能性、方向、幅度、速度等特征进行了研究,并指出对战略变化特征的研究需要多特征的综合研究,才能更好地揭示企业战略变化的过程.     

战略联盟—国有企业改革的一种选择

本章对当前国有企业的特征和国有企业的重组行为中存在的一些问题作了简要分析,提出战略联盟的思路,作为对当前国有企业改革方式的改进和补充,同时又是增强国有企业适应当今国际经济环境剧烈变化能力的较好方法。     

论追求

追求是一种欲望，是一种对未来的向往。拥有的无所谓追求，追求的是未实现的占有。人生似乎不能够没有追求，而追求往往等价于志向，而谈志向则又远离现实。显身扬名，站立在人群之上，在古代便是所谓的大丈夫之志。做一个普通的人，默默地生与死，自古为君子所不齿。李清照盛赞项羽，也借以表达自己的志向，“生当做人杰，死亦为鬼雄”，曾鼓舞过众多的有志之士，希冀一展其雄才大略，而生为凡人，便不足称道，就连死后，也不愿做一名凡鬼。那平凡的人就象茫茫草原上的野草一样，一任风吹雨打，自生自灭而无人留意，他们好象只是为了衬托花…     

反动的政治本质 唯心主义的邪说

随着揭批李洪志及其法轮功组织的深入展开，人们越来越清楚地看到，我们同李洪志和法轮功组织的斗争，绝不是小题大作，而是一场严肃的政治斗争，它关乎我们社会的稳定，改革开放的顺利进行，杜会主义现代化建设宏伟目标的实现。同时，在思想战线来说，它也是马克思主义唯物论同唯心论两种世界观的斗争。（一）李洪志创建法轮功组织，是在1992年。我们刚刚从“六·四”风波的阴影中走出来，但动乱精英的思想影响远未消失。精英理论家曾放言：中国不需要一个统一的意识形态来管束。中国迫切需要的是思想多元化。李洪志的法轮功组织及其歪理邪…     

严复与西方自由主义

严复在１９世纪末２０世纪初首次较为全面地将西方自由主义思想介绍到中国。对于中国来讲，自由主义是地地道道的舶来品，因为，当时的中国无论社会经济结构还是思想文化传统，都不具备可令自由主义自然产生的充分条件。西方自由主义进入中国前已经历了不同的发展阶段，涌现出不同的流派。面对这种情况，严复在引进时不可能不偏不倚，面面俱到，而是必然有所选择，有所侧重，表现出特定的倾向性。探讨这种倾向性的表现、成因及影响，有助于加深对严复本人的思想以及中国自由主义运动的理解。一、严复引进西方自由主义的动机从鸦片战争到甲午…     

丁光训谈“上帝之爱”与“爱国主义”

如何理解“上帝之爱”与“爱国主义”?怎样才能把爱国和爱教完美地结合起来?带着这些问题,在“两会”召开前夕,我叩开了已连任了第七、八、九届全国政协副主席、中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉会长丁光训主教的门。记者(以下简称“记”):听说近几年来,您的主要精力都投入到神学思想研究、建立当中,能谈谈您的初衷吗?丁光训(以下简称“丁”):要说初衷,原因是很多的。除了基督教(新教)、天主教进入中国曾采用的一些不当的理论和方式外,从我个人的经历来说,我出生在上海的一个基督徒家庭,从小就接受基督教教育,然而…     

清初西学输入原因初探

清初的西学输入,是在明末西学东渐的基础上进行的,并且是它的继续和扩大.明清鼎革,何以西学输入并未中断?这是中西文化交流史上很值得认真研究的问题.     

非常“花边”新闻

最近，有着纯真贵族血统的花边似乎一改往日的作风作派，新闻频爆，绯闻不断，变性、无厘头、越位、下乡……一眨眼，它就成了时装大师们手里最炙手可热的面料明星。     

企业动态能力的构建及其对战略变化影响的理论框架

针对中国企业目前所处动态环境下战略不断发生变化的现象，本文提出了企业动态能力的建立及其变化对战略变化过程的影响和效果的理论研究框架，为提高企业在动态环境下进行战略变化的有效性，进而为提高我国企业的竞争力，建立企业的持续竞争优势，提供一个有益的指导。