导师与研究生共同体发展阻力与路径构建探索

师生关系处理往往是高校教育中非常关键的问题。导师与研究生关系相较于其他师生关系，具有较强的互动性以及复杂性，对其进行探讨显得很有必要。本文基于此，以导师和研究生关系为例，探讨二者的师生共同体搭建的发展阻力及路径构建对策，强调了师生共同体搭建的重要性。     

“泰山石敢当”原为“泰巖堂”或“泰巖皇”——“泰山皇玺”考识

“泰山石敢当”词义难解,“石敢当”之人于古史无征。通过“泰山皇玺”的考证,得知“泰山石敢当”实为“泰巖 當”误写讹传,而“當”字应释为“堂”或“皇”,因而“泰山石敢当”原为“泰巖堂”或“泰巖皇”。“泰巖堂”即“泰山明堂”, “泰巖皇”即“泰山皇”。“泰巖堂”石碑,为古时“镇堂神石”,“泰巖皇”为原始“泰山神”。“泰山神”原应为“神龙禹皇”。     

战国末期的社会转型与儒家的理论变迁--荀子关于大一统王权政治的构想

荀子关于大一统王权政治的构想反映了儒家学说为适应战国末期的社会转型而发生的理论变迁。荀子提出了礼法互补、王霸并用的系统理论,为大一统王权政治提供了最佳的治国模式。关于大一统王权政治的制度建设,荀子论述了他的王政和王制的思想。荀子主张尊君,以树立和维护君主的权威,同时又主张以儒家的道统与民本思想为主,建立起对君主的权力与意志的制约机制。     

试述北魏宗室阶层的犯罪类型

北魏宗室阶层是政权的柱石、统治集团的核心,在政治和社会领域里享受充分的特权,北魏时期的法律反映了宗室特权的主要方面.由于拓跋鲜卑历经由游牧部落向文明国家阶段的跃进,宗室成员在身份角色的转换过程中不可避免地会与国家法制和名教礼法发生冲突,表现为具体的犯罪行为.北魏宗室非违主要有政治犯罪、职务犯罪、刑事犯罪和悖逆纲常伦理四类.各类罪行的时间分布特点和惩治力度集中反映出宗室生存境遇的改变和王朝政局的走势.     

清代三山五园地区的买卖街

清朝时期,清帝陆续在三山五园地区修建皇家园林,到乾隆时期发展到了鼎盛阶段。为了满足帝后和皇室人员的好奇心、游赏玩乐需要,以及王公大臣的生活需要;同时,也为下层随侍人员提供了必要的物质补充和精神慰藉,清帝在三山五园中设立民间市肆——买卖街。从园林艺术角度看,买卖街的设立也是园林造景的需要。买卖街的建筑风格,既有仿照江南苏州市肆格局的苏州街,又有典型的北方市肆风格的买卖街,集中体现了当时北方文化与南方文化相互融合的皇家园林风格。      

《尚书·洪范》与公羊“大一统”思想——以“建用皇极”与“正五始”为中心

作为公羊学的核心内容之一,“大一统”说与《尚书·洪范》的“建用皇极”说有着深刻的思想关联。首先,二者皆以“君极”之立作为王道之行的关键因素;其次,二者皆以“王正”作为“君极”之立的基本前提,且谓基于此,“一统”之义方得成立;再次,二者皆蕴含了改元立制以厚养万民之义。无论是“一统”说还是“皇极”论,固然均表现出鲜明的尊君色彩,但二者所强调的“归元”或“君极”思想实则又内涵着抑君乃至“革命”之意。因此,“大一统”并非简单地意味着思想、观念、文化、制度等方面的绝对统一化,而“皇极”论也并非主张君主专制。在儒家看来,君王之于天下人心,本质上不过起着召唤与凝聚的作用。     

新鲜蜂王浆和保鲜剂对非洲菊切花生理的影响

本文用新鲜蜂王浆和保鲜剂处理非洲菊切花，探讨它们对非洲菊切花寿命和生理的影响，结果表明：与对照相比较新鲜蜂王浆和保鲜剂都能提高非洲菊切花水分含量和可溶性糖含量，并降低了非洲菊切花过氧化物酶的活性，而这一切都有利于非洲菊切花的保鲜。     

中国南北古典园林之美学特征

中国南北古典园林的造园形式和表现有着自己独特之处，论文就环境特征、文化特征、空间特征、性格特征、艺术特征等方面进行分析，阐述北方皇家园林与南方私家园林之间美学特征之异同。     

阿拉善蒙古与清廷联姻述评

阿拉善蒙古是清朝皇帝实行政治联姻的重点部落，有清一代，该部与清皇家的婚姻始终不断。本文以清皇家族谱《玉牒》为主，结合其他文献，对阿拉善蒙古与清皇家的联姻情况作了比较全面的揭示，并对联姻的特点及其与清朝统治的关系以及由此产生的满、蒙古、汉血缘融合等问题进行了分析。     

应用型学科研究生导师专业实践能力研究--以应用经济学学科为例

应用型学科担负着实用科技研发与应用型人才培养的艰巨任务,该类学科的研究生导师作为科技创新与人才培养的主体,其专业实践能力对完成这一战略性任务至关重要。以应用经济学为例,进行了研究生导师专业实践能力现状问卷调查,认为应按照逐步实现“操作目标”“中介目标”与“最终目标”的思路,通过对政策制度等外界因素的“操作”,促使导师对专业实践能力引起重视,从而实现提升研究生导师专业实践能力的最终目标。