论现实生产力诸状况

生产力诸状况可分为水平状况、诸因素状况和生产的社会性质(生产社会化)状况等三方面,水平状况是生产力的表现形式,诸因素状况和生产社会化状况是生产力的实质内容,而生产社会化状况居主导地位。三状况中:①生产力诸因素的结合分为第一层次和第二层次结合;②生产社会化的必然性植根于诸因素既相对独立又必须结合的内在矛盾中;③诸因素是现实生产力的前提条件,生产社会化是现实生产力的实现条件。     

把发展社会生产力同实现人的全面发展结合起来——中国经济体制改革的成功经验

经过三十年的经济体制改革,我国成功实现了计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。经济体制改革成就的取得,很重要的因素之一就是把发展社会生产力同实现人的全面发展结合起来。大力发展社会生产力,为实现人的全面发展奠定物质基础、推动人的全面发展,为发展社会生产力提供动力之源、坚持以人为本的科学发展观是把发展社会生产力同实现人的全面发展结合起来的现实途径。     

从系统论观点看生产力

从系统论观点看,生产力不是生产要素,也不是生产系统本身。生产力是在自然环境和社会环境的影响下,生产系统诸要素在相互联系和结合(即形成的结构关系)中产生出来的满足人们需要的整体性功能。生产系统的要素具有生产力的元功能;生产系统的结构(生产方式)即劳动方式和生产关系的统一,构成了生产力的结构功能,"结构—功能"律说明了这个问题。环境对生产力具有潜功能,自然环境对人类生产的作用越来越凸现,保护自然环境就是保护生产力;科学是潜在的生产力,成为对生产力功能影响最大的精神文化,其他社会环境也对生产力起着潜在的功能作用。     

唯物史观的新阐释

唯物史观的辩证性被形式化、庸俗化了．根源在于忽视了生产力、生产关系和上层建筑中主体人的因素，没有区分它们的应有态与现实态．生产力是人的能力，人类是用这种能力满足需要的．人们只有以一定的方式结合在一起，才能发挥这种能力。这种结合方式决定的人与人的关系即生产关系，维护这种关系的政治、法律及与之相适应的意识形态即为上层建筑。人们建立的现实非最佳体制使应有的生产力不能发挥出来、最佳需要不能满足，于是，人们变更体制，最终使生产力、生产关系与上层建筑相适应，由于生产力的能动性，在新的层次上产生不适应。由此推动社会向前发展．这一点不仅逻辑上如此，经典著作中也有许多论述。     

关于生产力问题的新探索

探讨生产力问题要结合各交叉学科,坚持理论与实践的有机结合,要把人作为自然社会之真正的主体,从主体能动性、主客体相互作用及对立统一中理解生产力;要把生产力作为一个系统,从整体上多层次多方面认识把握生产力的规律,更好地促进社会整体生产力的发展;要把生产力看作是一个动态的过程,注重现实生产力的特征及对生产力内容的丰富和发展.由此出发,生产力应理解为主体开发利用客体并协调主体客体使其共同发展的能力.     

关于自然生产力问题的探讨

从界定生产力的定义切入,认为生产力的科学含义应当涵盖人与自然既相互对立、相互作用,又相互联系、和谐相处的关系,并在此基础上确立自然生产力是自然界提供给人类的一种无偿的生产力的观点。文章通过分析生产活动,阐释了自然生产力的自然基础,自然生产力提供了社会生产力发展的可能性,而发挥自然生产力的作用又取决于社会生产力的发展,取决于科学技术与生产的社会化程度;生产力各因素相互联系、互为影响,坚持社会生产力与自然生产力相统一的观点至关重要。     

关于“科学技术是第一生产力”的再思考

在邓小平理论中,"科学技术是第一生产力"的论断占有极其重要的地位,然而在理论界仍有不同的理解和认识.有一种观点认为"科学技术是第一生产力"指的是科学技术渗透到生产力三要素之中;还有一种观点把"科学技术是第一生产力"解释为"第一位变革的作用"首要的因素".事实上,"科学技术是第一生产力"应当包括两层含义第一层含义是科学技术是一个独立的生产力,即科技生产力;第二层含义是科学技术在生产力诸要素中起第一位的决定作用.     

关于生产力和生产关系及其辩证关系之新见

生产力是一定社会生产组织中人们分工协作所形成的集体合力。生产关系则是在一定社会生产组织的范围内人们为了能够进行现实的生产劳动而相互结成的经济关系。生产力作为一种集体合力决定生产关系,生产关系作为一定生产组织中生产力诸要素的结合形式,从整体上影响生产力的发展。     

简析先进生产力及其发展要求

“代表先进生产力发展要求”,应深化理解先进生产力的内涵构成,为优化其内部结构和提供外部制度支持,寻找 改革、创新的着力点。     

论技术市场在科学技术转化为现实生产力中的作用

论技术市场在科学技术转化为现实生产力中的作用佟向民科学技术只有转化为现实生产力，才有可能成为生产力诸要素中的第一要素，成为决定其他生产力要素的因素，成为提高劳动生产率的第一因素，即成为第一生产力。但是，科学技术要转化为现实生产力，就应像马克思讲的那样...     

盈利管理与管理激励研究

盈利管理(EarningsManagement)是现代会计理论研究中的一个重要内容。对盈利管理的研究,能为认识会计信息失真、假账真算等现象提供更深入、客观的理论依据。本文拟从盈利管理与管理激励的内在联系来分析企业的会计行为,寻找导致企业实施盈利管理的激励和制约因素,从而有效地控制企业的会计行为,最终实现企业的目标。     

论管理的和谐与和谐的管理

管理是人类社会普遍需要的一种特殊职能。只要存在人与人、人与社会、人与自然的相互联系和相互作用,就需要管理。随着社会的发展,管理从经验型走向科学化,从无形到有形,从经济领域到政治、军事、科技和教育,无处不在,无处不用,与时俱进,在人类社会和谐发展中发挥着不可替代的作用。在中国古代管理思想中,追求和谐成为管理的美好境界和目标之一。通过创造和谐的人际关系和人与自然的关系,实现和谐的管理同样是中国古代管理者的价值述求。在积极构建和谐中国、和谐世界的今天,我们更需要深刻理解管理的和谐,更需要努力践行和谐的管理。     

人本管理中的二律管理

管理思想建立在对人的本性和行为动机更为恰当的认识上 ,这种认识在经济学、心理学方面是关于人性假设 ,哲学上表达为人性二律属性。针对人性二律属性 ,分别实施相应管理措施。用科学的理性管理应对人性的理性面 ,用非理性管理应对人性的非理性面 ,二律管理互为补充 ,使管理既有稳定性又有灵活性 ,既保障组织的有序和高效 ,又保持组织内员工的高昂士气。     

战略管理与战略管理会计

战略管理会计是为企业战略管理服务的会计 ,二者之间相互依存 ,密不可分。因此 ,必须把二者联系起来进行研究 ,并把后者置于基础性地位。     

人本管理在图书馆管理中的应用

通过对人本管理这一思想的阐述 ,提出了尊重人的价值、尊重人的服务是当今社会发展的必然趋势 ,树立“以人为本”的管理思想是现代图书馆工作的核心     

从信息管理到知识管理

探讨从信息管理到知识管理的演进及其渊源承继关系 ,有助于理解知识管理的内涵。分析表明 ,整合组织内显性和隐性知识以利于创新和提高组织整体智能是知识管理的本质特征     

古典管理中的人本管理思想

古典管理一直被认为是以物为本的管理。从古典管理的主要代表人物泰罗及其追随者的思想中发掘其中的人本管理思想 ,并分析比较他们的人本思想和当代人本思想的差异     

对话管理：超越科学管理与人本管理的新范式

科学管理和人本管理是管理的两大范式,二者都是主客二元思维的产物,具有内在的局限性;但二者作为对立的两极,具有互补性,二者的整合发展必然产生一种新的管理范式——对话管理范式。对话管理以科学管理为基础机制,以人本管理的精神为价值导向,形成一套新的内在机制和完整范式,是对二者的内化与超越;它超越主客二元模式,是一种主体间性管理,符合事物发展的内在逻辑,在今天已初露端倪。     

江苏省自然灾害风险管理研究

文章介绍了江苏省的自然灾害情况,认为自然灾害是自然规律与人类活动产生冲突的结果。在研究灾害的自然属性和社会属性的基础上,探讨了自然灾害损失变化的3个主要阶段,述评了国外的综合减灾理论。最后得出结论,认为必须通过制度创新来提高减灾能力,并以江苏省的实践为例做了说明。     

文化管理理论中的人本管理

在对传统理性管理理论的反思和批判中,文化管理理论提出了以人为本的管理模式。文化管理理论强调以人为本、以价值观塑造为核心,是一种更符合人性、更有效率的新的管理理论,是一个企业在现代社会环境中寻求生存和发展必须作出的选择,也是企业对社会全面进步应尽的责任。中国企业在塑造以人为本的企业文化时,必须要确立人的主体地位,尊重员工的个性和独立的人格,通过尊重和关心职工,建立高效的沟通机制,组建自我管理团队,满足员工不断学习的需求以及实施绿色管理去加以完成。