万百安英译《孟子》之现代哲学注释研究

《孟子》英译迄今已近两百年，不同时期风格不一的译本不断推动先秦儒家思想的对外传播。万百安于2008年英译的《孟子》以朱熹《四书集注·孟子集注》为基础，辅以译者本人的现代哲学注释，并融入了中西儒学研究成果。从文化视角考察万百安《孟子》英译本的形成背景及其哲学注释的特色，可以发现万百安通过详尽完备的注释，使古老的中国典籍走近现代英语世界的大众，促进了儒家思想的理解和接受。万百安中西合璧的哲学诠释方法也为我国儒学现代化研究和典籍翻译提供了新的视角和有益借鉴。     

《国际论坛》注释规范

1所有注释采用页下注形式,按①②③……顺序每页重新编号,注码置于引文结束的标点符号之后右上方。2引用英文著作的注释请用原文,无须译成中文;引用其他外文著作的注释,先用原文,再译成中文,原文部分格式同英文文献相应格式相同。3作者(译者)三人或三人以下应按照第一作者、第二作者、第三作者顺序逐一列出,作者人数三人以上列出前三位作者,后以“等”字省略。     

《国际论坛》注释规范

<正>1.所有注释采用页下注形式,按(1)(2)(3)……顺序每页重新编号,注码置于引文结束的标点符号之后右上方。2.引用英文著作的注释请用原文,无须译成中文;引用其他外文著作的注释,先用原文,再译成中文,原文部分格式同英文文献相应格式相同。3.作者(译者)三人或三人以下应按照第一作者、第二作者、第三作者顺序逐一列出,作者人数三人以上列出前三位作者,后以"等"字省略。具体情况如下:     

浅说参考文献与注释

“参考文献”的定义可按“数据规范”界定为“作者写作论著时参考的文献书目。”而“注释”的定义可依《辞海》,界定为文中语汇、内容、引文出处等的补充说明。参考文献的编排格式以这样安排较为合理“[序号](主要责任者国别或代别)主要责任者．文献题名．卷(期、册、集)．译者．[文献类型标识]出版地,出版者．出版日期．起止页．”。注释中“引注”的编排格式可参照参考文献的编排格式,而对释注似无格式可言。     

谈译文对注释的补充作用

古文今译是一项艰苦细致的工作,难度较大。如果说做好注释工作需要通古今,集大成;那么做好今译工作,不但要求消化注释的内容,而且要求补充注释所遗漏的地方。古今人在语法、修辞、逻辑等方面都存在着习惯上的差异。而所有这些差异,又远非全部注释所能说明。注释没有说到而读者又不够理解的地方,需要译文发挥其“桥梁作用”,从这个意义上讲,译者需要比注释工作者考虑得更多一些。译文首先要求内容准确。所谓内容准确,我认为,不仅指能够译出原文的所有词句,更重要的是能使译出的词句前后贯通,融为一体,合于原文作者的思想。例如《左传·隐公元年》有“今京不度”一句,意思是:现在京邑的城墙不合法度。单独看这一句,没有一个词难得理解,但把它放到文章     

浅谈回鹘文献的注释

注释是阐释文献的一种重要方法,也是整理研究文献的一种重要形式。它是文献阅读、文献整理和文献研究的基础工作。回鹘文献的注释是突厥语族文献学的重要组成部分,是回鹘文献研究刊布工作的主要内容之一。本文以中国古典文献学的相关理论为基础,结合回鹘文献的一些特点,主要从注释的定义、注释与解释、注释的内容、注释的程序以及注释的原则等五个方面来探讨回鹘文献的注释问题,从而进一步认识注释在回鹘文献研究中的重要性。     

杜诗注释史通说

着眼于杜诗注释的历史,讨论了杜诗注释的格局和发展走向,将杜诗注释的历史大致划分为四个段落,即杜甫诗集基本面貌的形成为第一阶段,杜集注释本逐渐发展为对多家注本的整合形成集注本是第二阶段,第三阶段是强调个人见解、充分抒发个人观点的注本的繁荣,第四阶段是全方位关注杜诗的解读、传播而形成杜诗学。同时指出杜诗注释的九个方面的发展趋向,如从诗集编注演化为文学批评,从编纂全集校注本转移到选集选注本,由编制年谱、小传发展为诗人评传,对诗人和诗歌的研究逐渐转向收集资料和编纂综合工具书,由单独研究延伸到比较研究,从文学的领域扩展到语言学领域,还有从杜诗本体研究转向对注家注本的研究、从学术研究拓展到艺术表演,等等。     

圣训注释学初探

圣训注释是圣训学的一个重要分支，它主要对圣训进行各方面的研究和阐释。穆斯林学者对圣训注释的重视从收集圣训时就已开始，其后出现了卷帙浩繁的注释作品。这些作品在遵守相应的注释规则的同时，也各有特色。有注重词语解释的，有注重教法律例的，有关注意义的，也有关注传述系统的，不一而足。对于圣训的研究，仅局限于翻译是不够的，在圣训翻译已取得一些成绩的我国学界，适时推出相应的圣训注释研究是非常必要的。     

王冰注释腧穴成就及特点探讨

《素问》中腧穴内容多称部位而无具体穴名 ,即使有也是少数。王冰在注释《素问》的过程中 ,将这部分内容作为注释的重点进行了详细注释 ,不但注释腧穴多 ,而且将部位、类别与腧穴对应注释 ,保留了部分不见载于唐以前其它文献的腧穴。其注释特点主要表现在引用唐以前腧穴文献进行注释、对腧穴重复注释及穴同而注有不同三方面。王冰对腧穴内容的注释 ,给后人提供了了解唐以前腧穴发展的重要素材。     

引文注释小议

注释的类别与形式多种,性质与作用不尽相同,但都应该正确无误。特别是学术性的注释,有的本身就是一篇短文,其意义与作用不可忽视。高校学报属学术性刊物,普遍使用引文注释,尤其是人文社会科学学报的文史哲类文稿引用注释所占篇幅一般较多。作者通过引文注释一则说明文章的理论、观点、资料、数字等方面的依据;二则体现作者治学态度的严谨与方法的科学。读者在通读文章、翻阅引文注释后,可获得该类问题的读书参考目录。作为作者、读者中介的编者,一要认真审读文内注释是否恰当;二要逐条核对引文注释是否有误、是否规范,以确保学术理论论著的严肃性、科学性。现在公开出版发行的高校学报一般采用尾注者居多(也有脚注、夹注)。采用这种引文注释     

试论影响译者选择的五种因素

翻译过程是译者不断做出决定与选择取舍的过程，是译者主体性能动作用的一种体现。影响译者选择的因素有多种，本文从意识形态、译者的文化取向、译者的审美标准和审美情趣、译者的翻译动机和翻译观念以及译者的个性五个方面进行研究和分析，并以实例说明这五个方面是如何影响译者选择的。     

论译者的主体性在文学翻译过程中的体现——兼评《简·爱》的两个中译本

文章从“译者主体性”这一翻译理念入手，指出译者主体性的概念及内涵。通过对比评论《简·爱》的两个中译本来进一步分析译者主体性在文学翻译过程中的体现。     

政治因素对译者翻译心理的影响

在复杂的翻译过程中,作为审美主体的译者,同时又作为社会属性的人,其翻译活动必然受到各方面因素的影响。政治因素直接或间接地影响译者翻译的动机、翻译的选择心理和翻译的策略,以其特有的方式左右译者的翻译心理,从而产生不同的翻译结果。同时,译者自身的政治立场和政治倾向也对其翻译心理造成一定的影响。     

译者主体性之哲学思辨

译者主体性是指翻译过程中译者在尊重翻译对象前提下所表现出来的主观能动性,从哲学角度对译者主体性进行探讨,这对译学研究具有一定建构意义。“理解的历史性”让我们看到了翻译活动的创造性特质,“期待视野”使译者对翻译策略有多元选择,凸现了译者在翻译过程中的主体性介入;但同时我们也应认识到,译者的主体性不是孤立的“占有性”独白,它应体现在与原作者及的语读者共存的平等对话中。     

辩证统一的科学观与译者主体性

作为翻译研究的一个重要课题,近年来译者主体性越来越受到学者们的重视,本文在吸收现有研究成果的基础上,从辩证思维的角度出发,进一步探讨了译者主体性的内涵特征及其表现形式,提出了译者主体性本质上是能动性和受动性的辩证统一,翻译过程中译者主体性的发挥其实就是能动性和受动性相互作用的结果。     

论翻译文体学视域下典籍英译的文体选择与翻译策略

典籍英译译者翻译的过程其实就是进行文体选择的过程。译者基于自身的背景知识．采用相应的翻译把自己的信息意图通过文体选择传达给译语读者。译者采用何种翻译策略并不重．重的是译语读者基于译者的文体选择进行逆证推理所获得的关于译者信息意图的一系列设想与原语读者基于原作者的文体选择进行逆证推理所获得的关于原作者信息意图的一系列设想是否一致。如果译者不仅保留了原作者的信息意图,而且其文体选择给译语读者的推理距离与原作者文体选择给原语读者的推理距离基本一致．其译文即可被认为是忠实于原交际行为的翻译。     

改写理论视角下葛浩文英译《沉重的翅膀》译者主体性研究

改写理论视角下,翻译是一种改写,译者受到意识形态、诗学和赞助人的制约。通过分析葛浩文翻译的《沉重的翅膀》在以上三种因素制约下对原文的改写,总结出葛浩文发挥译者主体性的特点,进而发掘译者主体性的发挥在改写理论视角下可操作的维度。     

基于译者主体效应决策模式的认知翻译过程研究

翻译界探讨翻译的主体性和主体间性的比较多,而很少从译者牵头来统一整合翻译过程中所涉及的各方因素的角度,将译者视为决策者身份,采取认知的方式来探讨翻译过程。本文鉴于解构主义对译者身份遭到长期束缚而爆发的极端张扬个性的不足,同时审视此期间反思中又存在的毫无重点突出的情况,从而提出译者主体效应决策模式,从把握整体兼顾个体的辩证观视角,突出译者的决策地位对翻译过程进行认知化研究的观点,尝试用“模式化”的方式来客观描述翻译过程。     

论译者的“思维习惯”——以《红楼梦》中连动句翻译为例

运用描写翻译学中“思维习惯”的概念，来解释杨宪益在翻译《红楼梦》中连动句时所采取的不同翻译策略，认为“思维习惯”的概念可以涵盖译者的源语思维习惯、译人语思维习惯以及协调两者之间关系的翻译观，可以比较全面地概括影响译者行为的社会心理因素，有助于认识译者在翻译过程中的心理特点。     

译者对翻译对等的操控——意识形态与诗学追求

对等作为翻译研究中的核心问题,随着翻译研究的文化转向,也从形式和内容的二元对立中解放出来,向着多层次的、语用的和文化功能的层面拓展。但是,从译者角度解读翻译中对等问题的研究还属鲜见。论文以Robinson的＂翻译身体学＂为理论框架,以系统范式为指导,从意识形态和诗学追求两方面探讨了译者个体及其历史背景对文本选择、翻译策略以及翻译质量的影响。研究发现,译者的意识形态和诗学追求决定了其翻译作品对等表现的性质。