社会主义文化大发展大繁荣对思想道德建设的诉求——兼论佛山女童被碾事件

党的十七届六中全会提出了深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,努力建设社会主义文化强国的战略目标.在当前转型期社会道德危机事件频出的大背景下,思想道德建设在社会主义文化大发展大繁荣中的意义和价值更为突出,是社会主义文化大发展大繁荣的核心内容和重要途径.在推进社会主义文化大发展大繁荣的过程中,思想道德建设大有作为     

关于继续大力推动社会主义文化大发展大繁荣的思考——学习胡锦涛“七一”讲话中关于文化建设的论述

胡锦涛同志向全党提出了"要继续大力推动社会主义文化大发展大繁荣,坚定不移发展社会主义先进文化"的重要任务。要推动社会主义文化大发展大繁荣,首先要深刻认识文化的内涵,同时要采取一系列行之有效的对策措施来实现这一目标。     

把握文化大发展大繁荣的本质要求——着力推进以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化建设

推动社会主义文化大发展大繁荣不仅是一个量的范畴，更是一个质的范畴。建设以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化是推动社会主义文化大发展大繁荣的本质要求；着力建设以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化才能充分发挥文化在推进中国特色社会主义事业中的重要作用。因此，要紧紧抓住社会主义核心价值体系这个根本来加强和谐文化建设，切实打牢全党全国人民团结奋斗的思想道德基础。     

文化自觉:推动文化大发展大繁荣的思想基础

胡锦涛在十七大报告中指出:"中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛.要充分发挥人民在文化建设中的主体作用,调动广大文化工作者的积极性,更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,让人民共享文化发展成果."     

关于文化大发展大繁荣的几个问题

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,是指导我国当前和今后文化发展的纲领性文献。这个文献所提出的文化建设上要"更加自觉、更加主动",体现了我们党一种崇高的思想境界、崇高的文化追求;而"文化自觉",则要求我们进一步认识文化的特点、属性、本质和发展规律,按照这样的科学认识去实践、去部署和推进文化体制改革;深化文化体制改革,则要在全社会形成和弘扬社会主义核心价值观。能否自觉认识中国国情,能否自觉统筹中国城乡文化发展,已经是衡量"文化自觉"的重要尺度。要建设社会主义文化强国,没有其他捷径,只能靠我们一步一个脚印,不断深化文化体制改革,增强我国的文化软实力。     

论和谐文化的时代性——十七大报告的文化理论创新

文化建设具有鲜明的时代性,和谐文化是构建社会主义和谐社会的文化主题.党的十七大吹响了"推进社会主义文化大发展大繁荣"的号角,提出了"兴起社会主义文化建设新高潮"的倡议."建设社会主义核心价值体系"、"建设和谐文化"等文化新理论为中国特色社会主义文化理论赋予了新的时代内涵,为社会主义和谐社会的构建奠定了坚实的文化基础.     

推动社会主义文化大发展大繁荣

党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,这是新形势下推进文化改革发展的指导性文件．再次吹响推动我国社会主义文化大发展大繁荣的进军号。     

文化大发展大繁荣的价值取向与大学使命

把文化大发展大繁荣作为中国共产党十七届六中全会的主题,凸显出作为执政党对文化的战略地位的准确把握,对社会主义建设规律的准确把握。文化大发展大繁荣不可能一蹴而就,而是一个持续推进的过程。就文化发展的环境而言,文化与经济政治的互动是复杂的,在改革开放的时代,文化的重构既是经济转轨、社会转型的前提,更是经济转轨、社会转型的内在需求和必然表现。     

积极推动社会主义文化大发展大繁荣

党的十七届六中全会,全面总结我们党领导文化建设的成就和经验,深刻分析文化改革发展面临的形势和任务,从战略上对文化改革发展进行研究部署。全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）,     

文化大发展大繁荣视角的区域文化创新探论

没有社会主义文化的繁荣发展,就没有社会主义现代化。同样,中华民族的伟大复兴,也必然伴随中华文化的繁荣兴盛。而要推动社会主义文化大发展大繁荣,实现中华文化的复兴昌盛,除了要始终坚持中国特色社会主义文化发展道路之外,还要从区域经济发展的不平衡性和空间资源的整体性、关联度出发,注重区域文化的研究和创新,解放发展区域文化生产力。     

明末清初西方宇宙论对儒家伦理的威胁——以《不得已》为中心的考察

文章从明末清初学术文本和学术思想中自然科学与人文社会科学融为一体的特征出发,通过对《不得已》的考察,探讨了西方宇宙论对儒家伦理的威胁。历法改革势在必行,而中国传统科技却对此束手无策,与先进的西方历法会通是唯一选择。引进历法就必须引进地圆说,引进地圆说就必然对传统儒家伦理造成威胁。在面对西学冲击时,儒家文化是否应改进和怎样改进,当时存在分别以杨光先、康熙和徐光启为代表的三种态度。杨光先的态度是保守且不符合现实的;康熙的态度明为调和,实则倾向保守,其做法亦难以实现;徐光启的态度是积极且可取的,代表着文化发展的方向。     

链结读写 以写促学

受输入和输出假设理论启发,作者结合多年大学英语教学实践推出一个链接读写,输出为导、以读促学的三步教学策略,以实现英语学习链的全面连结,提高英语教与学的效果和效率,改善中国英语教学中普遍存在的有限英语能力现象(LEP)。该三步依次为:优化阅读输入、及时的高强度写作输出、样本分析评价与提高(教师、同伴、自己)。同时建议中国英语教学课堂及课程设置中对输出特别是书面输出予以足够的重视。     

移民美国进入最佳期

近期,美国可谓世界之焦点,金融风暴后,又袭来一股甲型H1N1型流感,美国能否经受住这场考验,成为全世界关心的话题。移民专家表示,以费城投资移民项目（宾州项目的前身）为例,目前的模式已经运营了三年,其通过率为100％,并且有相当一部分申请人已经被解除了条件限制,目前,美国投资移民项目已进入办理的最佳时期。     

论明喻与隐喻在句式上的相互转化

简明扼要地论述了明喻和隐喻在句式上的相互转化.从实用性和趣味感入手,由浅入深、由表及里、通俗易懂地把明喻和隐喻的相互转换过程进行科学的演绎,对深入挖掘修辞知识宝库起到了一定的启迪作用.     

如何对销售人员进行绩效管理

随着我国市场经济的不断发展,产业竞争日益激烈,企业所处的外部环境变得更加复杂,销售在很大程度上已成为企业赖以生存发展的生命线,销售人员已成为企业最为宝贵的资源之一.如何加强销售人员的管理,提高经济效益,已成为企业经营成败的关键,在销售管理工作中,对销售人员的绩效管理又是重中之重.     

论翻译的归宿

归化、异化是翻译的两种不同归宿 ,源于源语文化和目的语文化的显著差异 ,并主要由目的语社会政治、经济和文化基础所决定。归化、异化是有阶段性的 ,此消彼长 ,交替主导翻译的走向。归化、异化翻译对中国新思想输入和汉语的发展起了重要作用。归化、异化翻译不是绝对的 ,只能是部分归化 ,部分异化。在翻译中有意译也有直译 ,既要求同 ,也要存异 ,既要忠实原作 ,又要有创新 ,归化、异化两者对立统一 ,是翻译的归宿。     

如何克服“欧洲虚无主义”

欧洲虚无主义的问题是从发现“上帝死了”产生的。尼采主张通过一种“完全的虚无主义”来克服欧洲虚无主义。尼采的“权力意志”、“相同者的永恒轮回”的学说和超人学说 ,开启了肯定“生成”和“生命”的价值视界 ,它对“生命之爱”的价值设定和对传统形而上学的全面反叛 ,是告别或克服“欧洲虚无主义”的卓越尝试 ,对今天克服虚无主义有一定的借鉴意义     

小树林病例诊疗

根据一项生活方式调查,香港已经取代东京坐上了世界上最昂贵城市的交椅,该调查同时显示生活成本最昂贵城市与最低廉城市之间的差距正在缩小。根据默瑟人力资源咨询公司公布的调查,莫斯科挤到了第二位,东京则位居第三。     

运用证伪思维审查被害人陈述

被害人陈述是我国现行刑事诉讼法规定的法定证据之一,是大多数刑事案件的启动器,对于司法机关侦查与惩罚犯罪活动具有重要的指导意义。然而被害人陈述真伪并存,必须严格审查。我国目前对于被害人陈述的审查与审查其他证据相比不够严格与全面,容易使被害人陈述被轻信,导致错案。运用证伪思维这一科学的思维方法对被害人陈述进行审查,可以更好地全面认清被害人陈述,并对促进我国被害人陈述制度的发展有益。     

提高大学生快速适应能力的对策研究

本文提出了一系列大学生"快速适应"的策略性建议,供大学生、学生家长与学生管理干部参考。