新手教师与成熟教师儿童学习评价能力发展比较的个案研究

儿童学习评价能力是衡量教师专业水平的重要标准之一,文章以儿童学习评价手段之一——“学习故事”为例,研究1名新手教师和1名成熟型教师儿童学习评价能力发展的轨迹。研究发现,在信息收集方面,新手教师的计划性提高迅速,而成熟教师的目的性强和信息收集的广度优于新手教师;在信息分析方面,新手教师逐渐由主观分析转向客观分析,但仍具有不稳定性,而成熟教师能采用更为客观、综合的方法进行分析;在信息应用方面,新手教师倾向于把评价作为提高自身专业程度的途径,而非调整课程的工具,成熟教师将评价结果应用于课程的意识和能力更强。教师的学习观和教育观、掌握观察技术的熟练程度是儿童学习评价能力发展前期的主要影响因素,而到了后期,教师的学科教学知识（PCK）和课程意识对儿童学习评价能力发展的作用更为显著,此外教师实践智慧的个体差异也产生影响。因此,在对教师进行儿童学习评价能力培训时,要对不同专业发展水平的教师制定合理的目标,并始终关注培养教师将评价应用于改善教学的意识和能力。     

没有儿童的儿童史(下)——对近代中国儿童史研究的回顾与反思

近代中国儿童史研究内容分四个方面,一是儿童被教育,包含国内教育、留美教育、相关人物思想及童子军等;二是儿童被保护,相关研究主要集中在儿童保育、难童、溺婴及童工等;三是儿童被认知,主要包括文学、书刊出版及儿童观等;四是儿童自身的研究,主要有学界对儿童的行为、事务的研究和成人的童年记忆叙述。比之于儿童被教育、被保护、被认知,有关儿童自身的研究太过单薄,不可相提并论。没有儿童的儿童史,准确地击中了近代中国儿童史研究的要害、薄弱之处。强化儿童自身研究,是近代中国儿童史学界的努力所在。     

没有儿童的儿童史(上)——对近代中国儿童史研究的回顾与反思

近代中国儿童史研究内容分四个方面,一是儿童被教育,包含国内教育、留美教育、相关人物思想及童子军等;二是儿童被保护,相关研究主要集中在儿童保育、难童、溺婴及童工等;三是儿童被认知,主要包括文学、书刊出版及儿童观等;四是儿童自身的研究,主要有学界对儿童的行为、事务的研究和成人的童年记忆叙述。比之于儿童被教育、被保护、被认知,有关儿童自身的研究太过单薄,不可相提并论。没有儿童的儿童史,准确地击中了近代中国儿童史研究的要害、薄弱之处。强化儿童自身研究,是近代中国儿童史学界的努力所在。     

幼儿园教师的儿童行为观察素养：构成、现状与影响因素

幼儿园教师的儿童行为观察素养是其专业素养的重要组成部分,也是考察其专业水平的重要指标。通过对15位幼儿园教师的半结构式访谈和6位专家的三轮筛选评估,笔者编制了《幼儿园教师的儿童行为观察素养调查问卷》,然后通过对重庆市793名幼儿园教师进行调查,检验发现问卷的信效度均达到了测量学的要求。研究结果显示：幼儿园教师的儿童行为观察素养由观察意识、观察知识和观察能力三个维度构成;幼儿园教师对自身的儿童行为观察素养评价较高,其中观察意识水平显著高于观察知识与观察能力;幼儿园教师的儿童行为观察素养及各个维度在教龄、学历、幼儿园性质和等级等背景变量上存在显著差异。建议通过完善职前培养和职后培训体系,开展反思性实践和构建专业共同体,营造良好观察环境与氛围等途径,全面提升幼儿园教师的儿童行为观察素养。     

小学教师个性特点对小学儿童个性发展的影响

小学阶段是儿童个性发展的一个重要时期。在影响小学儿童个性发展的诸多因素中，小学教师的影响作用是比较大的，这是由这一阶段儿童与教师之间关系的特点及小学儿童个性特点所决定的。教师个性结构中的道德品质、情感特征、领导作风、认知风格、健康的心理等特点会对小学儿童产生深远的影响。因此，小学教师加强自身的修养，形成健康的个性，对于小学儿童的教育和培养具有重要的意义     

葆有天性:真谛、特点与途径

天性是指自然对人发展的规定性,也是人身上的自然属性,天性的发展有其自身的特点。葆有天性是指尊重儿童天性,按照天性的规律对其进行教育和引导,而不是试图改变和压抑天性。教育必须遵循儿童的天性,以葆有天性为基础才能使儿童得以健康发展,并获得最终的幸福。这需要家长、教师和社会转变以往的教育观念,笔者对此提出了一些看法和建议。     

论研究型教师成长与发展的阶段性

研究型教师是指那些能在先进教育教学理念指导下不懈地研究自身的教育实践问题、提高教育成效的新型教师.研究型教师的成长与发展可划分为研究“自我”、研究“教学”、研究“学生”、综合研究等四个阶段.他们的成长与发展过程没有一个固定的模式,具有非线性的特征,其实质是职业个性不断成熟、自主发展的复杂过程.研究型教师的成长与发展既离不开教师群体的哺育,又离不开外部环境尤其是学校内部给予的鼓励和支持,同时更离不开自身内在的发展需要和主观追求,它不仅仅是“别人要我发展”,而更多的是“我要发展”.因此,研究型教师是多因素综合影响的产物,是各种要素的“合金”.     

在游戏中进行科学的幼儿性别教育

游戏是幼儿教育的重要环节,幼儿在游戏中完全的释放自己。儿童的性别角色意识几乎是在游戏中形成的。教师在游戏中的性别期待、性别教育理念影响其进行游戏指导和性别教育。对儿童性别角色发展相关研究进行梳理,从双性化教育理论视角出发,整合出游戏中教师性别教育指导策略：教师应突破自身性别刻板印象,创设公平的性别教育环境,在游戏活动中促进幼儿性别角色认知的良性发展。     

异化与回归:幼儿园安全教育的个案研究

保障儿童安全是学前教育工作的重中之重。落实儿童安全教育工作是保障儿童健康成长的重要举措。以“教师对幼儿园安全教育的认识及安全教育开展的效果”为研究方向,采用个案研究法,对5名幼儿园教师进行了半结构式深度访谈,探究了幼儿园安全教育异化的情况,发现在安全教育实施中存在以下现象:教师对安全教育重要性的认识源于制度性规约;认为儿童发展具有局限性,故教师理应包办一切;安全教育方法主要采用重复练习;教师在教育过程中重视儿童参与体验,忽视了对儿童的观察与思考;教师过度依赖外部支持,忽略自身能动性;在多重压力下,教师采取压缩儿童户外活动和集体活动时间的方式,减少安全事故的发生。基于此,落实安全教育应从以下路径着手:丰富理论,摆脱行为主义教育观一边倒的“实践路径”;明确目标,修正“为体验而体验”的错误方法论;更新观念,纠正“客观性约束”下教师理应保护儿童的认知;赋予权力,转变安全教育重要性源于“制度性规约”的认识;健全法制,改变教师被动开展安全教育的现状。在观念与实践回归中,发挥科学教育观的指导作用,重视过程与结果,借助法律支持,不断优化内部管理措施,最终实现安全教育目标。     

亲子游戏纳入幼儿园课程的现实性与实施路径分析

亲子游戏有助于儿童身体、智力的发展及性格的塑造。《3-6岁儿童学习与发展指南》要求：“家长应该主动亲近和关心幼儿,经常与儿童一起做游戏或活动,让幼儿感受到与长辈交往的快乐,建立亲密的亲子关系。” 可见研究亲子游戏的意义重大。当前,我国对亲子游戏与幼儿发展的关系已有相当研究,但因亲子游戏理论研究起步较晚,所以,在实施过程中存在着家长参与度低、教师缺乏相应指导知识、幼儿园管理不当、整体开展质量低等问题。将亲子游戏纳入幼儿园课程的实施路径是家长积极配合、教师提升组织能力、幼儿园加强管理及政府提供政策支持等。     

探析人格内涵及人格权的性质

人格理论产生于罗马法,罗马法上的人格带有浓厚的身份性特点。近代民法抛弃了身份人格而强调人格之平等,并以此为前提进行民法典的建构。在此基础上,现代民法提出了人格权概念并对其进行规定。从本质上来说,人格权乃是自然人基于伦理人格而享有的,在实定法中得以确认的自然权利,其应属于私权利范畴。     

牛郎织女传说与审美意象的外化

对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.     

汉字的形体演变与简化问题

汉字的产生为中华民族经济社会发展做出了不可估量的贡献,今天仍在发挥巨大的作用。它的形体经历了甲骨文到楷书的演变。在漫长的发展历程中,汉字“正体”与异体并存,繁简也在互相转化。从汉字的历史演变看,繁化总是少数的,总的发展趋势是简化,简化有着广泛的群众基础。由简入繁是不符合汉字发展的历史潮流的。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。     

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

试论善恶评价的主体与客体

善恶评价是一种认识活动 ,其认识活动的实现必须依据两大要素 ,即善恶评价的主体与客体。因此 ,分析与探讨善恶评价的主体与客体及其二者的关系 ,对于我们深入地把握善恶评价的活动机制和结构有着重要的意义。     

实践与对象的观念化和观念的对象化

人的实践活动与动物的活动是有着本质区别的。动物与对象之间的关系是“二项结构”,人与对象的关系“三项结构”。在人的实践活动中实践对象的观念化和观念的对象化是一个非常复杂的过程。其间需要借助于实践工具 ,建立人所特有的第二信号系统以及通过语言符号来实现的     

战国游说与唐人行卷--论策士与举子的进取方式和精神状态

战国策士的游说对后来的唐代士人的政治生活产生过深刻的影响。唐代士人的行卷与战国士人的游说都是人才的自我推销 ;游说所表现的挑战精神强烈地表现在行卷的每一环节。行卷是对游说的一种深层的理解与认同。     

《水浒传》的版本研究与田王二传的作者——与孟繁仁诸先生商榷

由施耐庵和罗贯中创作并最后定稿的《水浒传》,成书于元末明初。明代万历初年开始出现的简本《水浒传》插增了田、王二传。田、王二传是否为罗贯中增补,这是重大问题。由高儒著录的署名“施耐庵的本,罗贯中编次”的百回本《忠义水浒传》是今知明代最早的版本。根据考证,它应当就是施、罗创作定稿的原本。在明人有关史料中对施、罗原本或早期本从未有田、王二传内容的记述,《水浒传》书中的谒语、真言却反证了《水浒传》成书前的早期本和原本不曾有田、王二传部分。简本晚于繁本,系对繁本加以删削又插增田、王二传而成书。现存最早的简本“插增本”(残本)的刊行者就是插增田、王二传的始作俑者。罗贯中下距“插增本”成书二百年之久,田、王二传的增补与罗贯中无关。简本和“全传本”田、王二传中的许贯忠及有关描写,被作为提出“罗贯中虚像”说的依据,但此依据在籍贯、身世经历、地理名称等方面存在一系列问题,不能自圆其说。用仙道梦境描写印证“虚像”说的做法实不可取。