提高党的执政能力必须加强制度建设

在新形势下,如何更好地治理中国共产党,提高党的执政能力,是摆在每一个理论工作者面前的一个重要任务.现阶段我们党的自身建设,尤其是在制度方面还存在诸多的薄弱环节.这些薄弱环节必然会影响党的执政水平和执政能力,因此,必须加强党的执政能力建设,从制度上来对权利授予、权力配置加以规范,使权力相互制衡.     

试论全面建设小康社会与党的执政能力建设

从理论上阐述了全面建设小康社会与党的执政能力建设的内涵及相互关系;从党执政的55年历史事实说明中国共产党是有卓越执政能力和丰富执政经验的党;论证了在新形势下进一步加强党的执政能力建设的必要性;提出了为实现全面建设小康社会目标、加强党的执政能力建设的几点措施。     

党的先进性建设与提高党的执政能力

党的先进性建设与党的执政能力,都属于党的自身建设的大范畴,都统一于党的建设新的伟大工程之中。践行“三个代表”重要思想、全面推进党的建设新的伟大工程,一要大力加强党的执政能力建设,二要开展党的先进性建设。这两者并行不悖,相得益彰,辩证统一,共同发展。     

试论发展与党的执政能力建设的关系

党的执政能力建设与经济社会发展紧密联系、相互促进.发展问题是党的执政能力建设的首要问题.要把党的执政能力建设落到实处,必须强调要在发展中加强党的执政能力建设.而加强党的执政能力建设又是经济社会持续、快速、健康发展的基本保证.     

略论党的先进性建设与党的执政能力建设的关系

党的先进性建设与党的执政能力建设是辩证统一的:前者是后者的精髓、核心,后者是前者的应有之义。新世纪新阶段,必须通过贯彻“三个代表”重要思想、全面建设小康社会的实践、全面推进党的建设实现两者的高度统一。     

从忧患意识到执政能力建设 --中国共产党应对执政挑战的思想发展轨迹

党的三代领导集体和新一届领导集体饱含浓烈的忧患意识，居安思危，迎接挑战，注重党的执政能力建设。透视中国共产党应对执政挑战的思想轨迹，忧患意识和增强执政能力相凝结，执政能力建设是忧患意识发展的必然。把增强党的执政能力，作为应对执政挑战的根本对策，是我党长期自身建设的自然逻辑成果，把握住了我党执政后党的建设的根本和实质。     

学习实践科学发展观与党的执政能力建设哲学解读

科学发展观是我们党运用马克思主义世界观方法论推进发展理论创新的结晶.学习实践科学发展观,要通过党的执政能力建设来体现,党的执政能力建设又为学习实践科学发展观提供保证.二者互为条件,相互促进,共同统一于建设中国特色社会主义的伟大实践和党的建设新的伟大工程之中.     

新时期中国共产党执政文化建设的路径选择

执政文化是中国共产党执政理论的重要内容,也是提高党的执政能力的核心要素。加强中国共产党执政文化建设需要不断推进理论创新和加强理论武装,正确引导各种错误文化思潮,建设社会主义核心价值体系,在总结历史经验的基础上,积极探索执政文化建设的新途径和新方法。     

论党的执政能力建设

党的执政能力建设是党的十六大和十六届四中全会在政治建设方面提出的新话题。党的执政能力不等于党的干部的执政能力,它有量和质两方面的不同与区别;党的执政能力建设关键是党的领导体制和工作机制的建设,而改革和完善党的领导方式和执政方式,坚持依法执政又是体制、机制改革的第一步;党的执政能力建设就个体而言,是干部素质的提高;就整体而言是党各个方面建设的协调。因此,党的执政能力建设问题的提出,是党的建设理论的一个创新,它将把中国共产党的建设引入一个全新的阶段,它将决定中国政治发展的新走向。     

论新时期中国共产党社会公信力的提升

新时期加强党的先进性建设和党的执政能力建设,既是推进党的建设新的伟大工程的重点,也是中国共产党社会公信力得以提升的主要途径.加强党的先进性建设,是通过推进党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设来进行的.加强党的执政能力建设,要不断提高驾驭社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、建设社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会、应对国际局势和处理国际事务五个方面的能力.     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

建国六十载“党政关系”的发展

自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.     

论抗战时期我党干部教育的历史经验

抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验：一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。     

信息追溯标签信任度对消费者农产品购买行为的影响研究——以可追溯鸡蛋为例

为了探究消费者的信息追溯标签信任度对购买农产品行为的影响,本文基于390份辽宁省消费者购买可追溯鸡蛋行为的调研数据,通过二元Probit模型和双变量Probit模型实证研究其影响因素,并运用中介效应分析法,验证消费信心的中介效应.研究结果表明,消费者对信息追溯标签有较高信任度,其对可追溯鸡蛋的消费信心也相应提高,进而更...     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

贾府世仆赖家的兴盛谫论

贾府由盛而衰 ,大厦倾倒。与其相反的是 :赖家虽为贾府的世仆 ,因其在贾府管家时间长 ,权势重 ,善于拍马逢迎主子 ,钻了贾府管理混乱的孔子 ,渐次发迹 ,超越常人 ,最后连主子也要向其乞借遭冷遇。这一主仆贫富易位的典型事例给世人留下颇值得深思回味的人生课题。