习近平新时代中国特色社会主义英雄观的理论传承和实践向度

习近平新时代中国特色社会主义英雄观传承了马克思主义的理论品格,坚持人民立场和英雄的人民属性,诠释了新时代以站起来、富起来到强起来为历史坐标,以民族独立和解放、国家富强、人民幸福为落脚点的英雄精神,是新时代中国共产党人治国理政的重要精神元素。应倡导尊重和敬畏英雄人物,抵制历史虚无主义; 推崇人民英雄理念,弘扬革命英雄主义精神; 注重维护英雄权益,完善法制保障; 营造学习氛围,建构先进英雄文化。     

中国共产党民本思想的体系化建构

从理论渊源、历史脉络、主要内容、价值意义四个方面探究中国共产党民本思想的体系化建构。中国传统民本思想是中国共产党民本思想的文化源泉,马克思主义唯物史观是中国共产党民本思想的哲学基础。中国共产党经历了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义建设新时期、中国特色社会主义建设新时代民本思想体系化建构历程,创新性地形成了人民至上论、人民主体论、人民民主论、人民共享论和人民评判论的民本思想体系。中国共产党民本思想体系化建构有益于丰富马克思主义中国化时代化发展成果,有利于坚持社会主义现代化强国建设的人民主体性原则,有利于建构系统化、理论化的中国共产党民本思想体系。     

习近平关于崇尚英雄重要论述的科学内涵——以历史视野、理论视野、实践视野为分析维度

从历史视野而言,"大历史观"是看待问题的基本方法,中国人民近代以来180年反侵略反压迫的现实所需、中国共产党近100年艰苦创业的实践总结、改革开放40多年建设中国特色社会主义的时代诉求、新时代坚持和发展中国特色社会主义的逻辑必然构成了习近平关于崇尚英雄重要论述的出场语境。从理论视野而言,习近平关于崇尚英雄重要论述以历史唯物主义为根本所在,阐明了英雄之于时代、英雄之于群众、英雄之于条件的理论问题。从实践视野而言,习近平关于崇尚英雄重要论述的核心论域与"四个伟大"存在天然的联系,即砥砺爱国情怀以推进伟大事业,彰显民族气节以进行伟大斗争,弘扬英雄气概以建设伟大工程,坚定必胜信念以实现伟大梦想。历史视野、理论视野、实践视野构成了理解习近平关于崇尚英雄重要论述的全新视角。     

中国共产党历史主动精神的时代蕴涵

历史主动精神是中国共产党在领导人民革命建设改革伟大进程中孕育的精神品格,在中国特色社会主义新时代展现出新的丰富蕴涵。回顾新时代这十年,习近平总书记提出了一系列关于历史主动精神的重要论述,是指导我们深刻把握历史主动精神的思想宝库。历史主动精神作为源于历史、面向现实的关键力量,蕴含着传承并坚守党的初心和使命的担当精神、敢于直面风险和考验的斗争精神、遵循经验和规律的创造精神。发扬历史主动精神具有重要的时代价值,能够有力激发人民投身民族复兴伟业的精神动力,强化人民身为历史创造者的主体意识,凝聚人民爱党爱国爱社会主义的思想共识。赓续历史主动精神展现出现实必要性,必须着力在马克思主义唯物史观确立强化中、在党史学习教育深入开展中、在中国特色社会主义建设实践中赓续和发扬历史主动精神。     

论中国共产党英雄观的人民性底蕴

在中国共产党团结带领人民奋勇前进、开创伟业的辉煌征程中,涌现了大量英雄人物,形成了具有深厚人民性底蕴的英雄观。从理论逻辑来看,人民性是批判英雄史观理论谬误的利器,人民群众是创造历史的真正英雄的观点坚守了马克思主义群众史观根本立场,科学阐释了英雄人物与人民群众的内在关系;从实践逻辑而言,人民性成为摆脱英雄史观实践迷途的关键,伟大出自平凡,英雄来自人民,英雄不仅是实践中所涌现的杰出代表,以人民群众为构成主体,还是有效引领人民群众学习英雄、争做英雄的先锋模范;从价值逻辑而论,人民性成为超越英雄史观价值缺陷的基点,中国共产党英雄观凸显了以人民为中心的价值归宿,承载了中国共产党真挚深厚的人民情怀、一以贯之的为民本质,彰显了其价值理念的先进本色。     

毛泽东的英雄观

学生时代的毛泽东曾认为英雄创造历史,崇尚圣贤救世。接受马克思主义之后,他坚信人民是历史的创造者,群众是真正的英雄;高度评价与推崇为国家和民族英勇献身的精神、全心全意为人民服务的精神、压倒一切敌人的大无畏革命精神,以及共产党员应该具有英雄的精神品格。毛泽东的英雄观激发了人民群众的英雄气概,塑造了无数的英雄人物,建构了中国共产党的革命精神传统。新时代重温毛泽东的英雄观,有利于我们缅怀英雄、维护英雄、争做英雄,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而英勇奋斗。     

新时代英雄文化研究的学术建构——基于CSSCI期刊论文的统计分析

中国英雄文化源远流长,而英雄文化研究却起步甚晚,与丰富的英雄文化资源不相匹配。自步入21世纪,英雄叙事在大众文化领域大放异彩,加之党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央高度重视英雄文化,引发学术界对英雄文化的热切关注。基于CSSCI期刊论文对有效文献的时间分布、主要议题及高被引论文三方面进行统计分析,可以得知:第一,新时代英雄文化研究成果总体保持稳定增长态势。从时间上看,2013—2017年侧重于对文艺作品中英雄文化与英雄形象的阐述,2018年以后中国共产党英雄文化、新时代英雄文化、英雄理论与制度等则成为研究的热点。第二,这一领域目前主要探讨了四个方面的议题:一是关于英雄及其概念群的本体性探索, "英雄" "英雄文化" "英雄主义" "英雄精神" "英雄形象" "英雄叙事"等概念的阐释正在逐步完善中;二是对中国共产党英雄文化的研究,包括其生成逻辑、发展历程、自身特色等整体性考察,抗战时期劳动英雄与新时代人民英雄等阶段性研究,以及主要领导人英雄观的重点研究;三是有关文学艺术作品中英雄书写的分析,抗疫英雄、超级英雄等形象体现出"英雄"在新时代背景下的新发展与新内涵,新时代英雄书写的"人民性" "个性化" "崇高性""日常性"等特征得到重视;四是对历史与当下英雄整体或英雄个体的论述。第三,从这一领域的高被引论文来看,思想政治教育和历史文化、法学、电影与文学以及社会学等方面的英雄文化研究最为热门。总体来看,新时代英雄文化研究尚处于起步阶段,应深刻把握时代主题,汇聚研究力量,并以问题为导向,回应时代关切,自觉将研究汇入时代洪流,突出实践价值;同时在多元英雄形象的建构中彰显平凡英雄的时代取向,并从优秀传统文化资源与革命英雄文化的传承,文化产业创造等方面努力探索自身特色,构建讲述中国故事、展示中国形象的新时代英雄文化研究体系。     

人民至上视域下“两在两同”的逻辑必然、历史呈现与实践要略

坚持人民至上是马克思主义唯物史观的根本要求，也是中国共产党百年奋斗的重要经验之一。以“始终同人民想在一起、干在一起，风雨同舟、同甘共苦”为主要内容的“两在两同”,彰显了人民至上的根本立场，是中国共产党人初心使命的逻辑必然、百年奋斗的历史呈现以及赓续伟业的实践要略。新时代新征程上，中国共产党必须以高度的政治自觉、历史自觉与实践自觉践行“两在两同”,确保党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列，团结带领人民不断夺取中国特色社会主义新胜利。     

建党百年中国"四大成就"的理论意蕴

中国共产党成立至今,党领导人民先后取得"新民主主义革命""社会主义革命和建设""改革开放和社会主义现代化建设""新时代中国特色社会主义"等四大成就."四大成就"的取得不仅证明了中国共产党之"能",而且证明了中国特色社会主义之"好"."四大成就"的取得,是进一步对马克思主义社会形态理论、唯物史观、世界历史理论等基本原理的坚持和发展,也完全揭示出中国共产党之"能"、中国特色社会主义之"好"都归结于马克思主义之"行".     

习近平总书记关于英雄重要论述的产生逻辑、科学内涵和原创性贡献

习近平总书记关于英雄的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,是马克思主义英雄观中国化的最新成果,是21世纪的马克思主义英雄观,具有重要的理论地位和实践价值,值得多视角不断研究。这一论述的产生具有多向度的现实针对和多维度的思想源流。它是中华民族伟大复兴时代的需要,是坚持马克思主义英雄观在英雄观意识形态中指导地位的需要,是构建中国化马克思主义英雄观的国家话语体系的需要;它与优秀传统文化英雄观交相契合并对之进行了创造性转化和创新性发展,与马克思主义英雄观一脉相承并对之进行了时代化创新,是中国共产党集体智慧的结晶。在英雄与时代的关系上,明确指出英雄来自时代和人民,是国家的先锋、民族的脊梁和坐标、社会的榜样;在英雄的主体上,展现了人民总体、群体、个体三重英雄主体逻辑,表明了人民英雄是英雄的核心范式;在英雄的含义上,明晰了英雄的本质、精神和品格;在英雄的养成上,指明了英雄养成的总体、根本、具体三重路径。对马克思主义英雄观发展作出了重大原创性贡献。这一重要论述阐明了英雄观的基本问题,即英雄与时代的关系问题,指明了这一问题的两个方面内容,明确了时代对英雄的决定作用和英雄对时代的影响作用,并把英雄对时代的作用同英雄对国家、民族和社会的作用统一起来,全面完整科学回答了英雄从哪里来又往哪里去的问题,这是对马克思主义英雄观基本原理即英雄与时代关系原理的原创性贡献;这一论述创新了马克思主义英雄观的人民英雄主体思想,深化了英雄主体内涵,拓展了英雄主体外延,使英雄主体更具有广泛的人民性,这是对马克思主义英雄观核心概念的原创性贡献;这一论述在英雄谱系上是动态谱系与静态谱系的统一,展现了人民英雄是英雄的核心范式,这是对马克思主义英雄发展观的原创性贡献;这一论述从唯物史观格局、宽宏的历史视野特别是新时代站位高度,阐明了英雄观的基本问题、根本问题和价值归宿问题,形成一个既全面完整又内在关联的科学的英雄观体系,其本质特征是英雄的人民性,这是对马克思主义英雄观理论体系的原创性贡献;这一论述在历史中理解英雄,在英雄史中理解历史,将英雄观统一于历史观、国家观、民族观、文化观、人民观,开辟了英雄观与历史观统一的大历史观、大英雄观的新境界。     

建党百年革命精神历史演进的深层机理及现实启示

革命精神为完成革命、建设和改革进程中的历史任务提供了重要精神动力,是中国共产党永葆生机和活力的深层奥秘。回溯中国共产党百年来革命精神发展历程,可以发现精神指引是其赓续的逻辑旨归,历史任务是实现其赓续的时代坐标,社会矛盾对立碰撞是实现其赓续的动力之源。在系统梳理建党百年革命精神赓续的历史进程和深层机理基础之上,结合新时代中国特色社会主义建设,需要坚定不移地用发展的观点审视革命精神,不断在新的社会实践中发展革命精神,创新革命精神的宣传教育方式,从而为社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴凝聚强大力量。     

中国特色社会主义城市治理范式的议题与进路——基于马克思城市批判思想视角

城市治理是实现城市现代化的重要手段，是提升国家治理体系和治理能力现代化的关键抓手。进入新时代，习近平总书记围绕城市发展和城市治理提出了一系列具有原创意义的论断，党的二十大报告从国家治理体系和治理能力现代化方面为新时代城市治理进一步指明了前进方向。中国共产党在改革开放以来的城镇化进程中，坚持以马克思主义指导，紧密把握中国城市发展现实，不断创新发展了城市治理的理论和实践，形成了中国特色社会主义城市治理范式。马克思城市批判思想是揭示现代城市形成发展和治理深层机理的理论，以此为视角审视中国特色社会主义城市治理范式，不仅有助于深化把握城市治理的核心议题、现实挑战和实践进路，而且有助于立足中国特色社会主义城市发展现实创新发展马克思城市批判思想。从核心议题层面看，马克思城市批判思想为中国特色社会主义城市治理提供了全球化、城市化和生态化议题。全球化是洞悉中国城市治理本质的历史境遇，城市化是把握城市治理机理的现实进程，生态化是城市治理的战略议题，由此中国特色社会主义城市治理范式在历史唯物主义视野中实现了与马克思城市批判思想的理论关联。从现实挑战层面看，马克思城市批判思想为分析中国特色社会主义城市治理面临...     

唯物史观与中国共产党的创建

唯物史观要求中国人必须遵循人类社会发展规律,必须坚持人民群众创造历史的基本立场,充分发挥与工农相结合的先进知识分子的主体性作用,必须高举马克思列宁主义旗帜,走俄国十月革命的道路。创建中国共产党是唯物史观的伟大胜利。学习与运用唯物史观是推行马克思主义中国化的具体实践,凝聚了中国共产党人的世界观、人生观、价值观、方法论和奋斗宗旨。党的创建业绩及其90年的不平凡发展道路,生动地向世界表明：中国共产党是伟大的、光荣的、正确的。建设中国特色社会主义一定会实现!     

从中国共产党红色诗歌发展历程把握党的奋斗历史和思想伟力

党的二十大提出要引导人民知史爱党、知史爱国，不断坚定中国特色社会主义共同理想。中国共产党红色诗歌的演进理路分为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、中国特色社会主义新时代四个发展历程，分别彰显党在不同历史阶段的奋斗历程和思想伟力。中国共产党红色诗歌既是“诗史”又是“史诗”，具有政治性、时代性、民族性、人民性和英雄性的史诗品格。坚持唯物史观和党史观，从红色诗歌中汲取精神源泉，有助于学习党的历史、坚定历史自信、提升历史自觉、增强历史主动。     

中国式现代化理论的时代价值

中国式现代化理论是党的二十大重大的理论创新,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的崭新内容。这一理论科学地揭示出中国共产党领导中国人民所实现的现代化的本质特征和基本规律,是对中国式现代化实践的完美建构,是对马克思主义现代化理论的完美续写,是对中国共产党几代领导人中国式现代化建设思想的完美发展,同时也是对西方现代化理论与实践的完美超越,具有重大的理论意义和深远的实践价值。     

发展全过程人民民主的三重逻辑

全过程人民民主，是习近平总书记基于中国社会主义建设实践对民主政治发展的新阐述和新表达。我国全过程人民民主的发展具有深厚的理论逻辑、丰富的历史逻辑和严密的现实逻辑，是三者的辩证统一。在理论逻辑上，全过程人民民主继承马克思主义国家理论和中华传统民本思想，批判西方民主制度；在历史逻辑上，全过程人民民主经过了延安时期的初步探索、社会主义革命和建设时期的逐步形成、改革开放后的不断完善和新时代以来的深入发展；在实践逻辑上，全过程人民民主不仅是满足人民美好生活需要的要求，也是应对西方敌对势力和我国人民民主进一步发展的需要。在新时代新征程上，坚持人民至上，深入推进中国特色社会主义民主建设具有重要意义。     

十八大以来党领导生态文明建设的理论创新和实践创新及其当代价值

十八大以来,中国共产党根据中国特色社会主义实践所处的从富起来到强起来的历史方位,从人类文明发展的生态转向的总体视角,根据新时代中国特色社会主义实践中社会主要矛盾的转换和面临的国内国际形势的变化,以马克思主义生态思想为基础,通过对西方生态文明理论的超越和对中华传统生态智慧的创造性转换,实现了生态文明理论创新和实践创新。在此基础上,新时代中国特色社会主义实践作出了“五位一体”的总体布局和“四个全面”的战略布局,确立了生态文明建设在新时代中国特色社会主义实践中的战略地位,并以“人民至上”和“以人民为中心”为价值取向,强化党对生态文明建设的领导,在思想上、法律上、组织上、体制上、作风上采取了一系列新的战略举措,很大程度上提升了我国环境保护工作的效率、效果和效能。“五位一体”的总体布局要求“五个文明”协调共同推进,是一种有别于西方人与人、人与自然异化的“中国式现代化”,必然造就人类文明的新形态。十八大以来中国共产党所实现的生态文明理论创新和实践创新的当代价值在于：一是能够推进中国特色社会主义实践和美丽中国建设,提升中国在全球生态文明建设中的国际话语权;二是它所蕴含的“中国式现代化”和创造的人类文...     

文化自信建设:跳出文化危机与现实挑战的窠臼

透过文化自信所面临的来自历史文化惯性、社会主义文化认识误区、西方文化侵蚀等问题的反思与批判,我们可以揭示社会主义文化及文化自信建构的深层变化和挑战。并试图通过对传统文化的历史定位与批判继承、社会主义先进文化的意识建构和实践生成、西方文化的辩证对待与吸收借鉴的三个主要维度,寻求解决建设中国特色社会主义文化自信的可行路径与方法。     

唯心·客观·辩证三位一体--黑格尔英雄史观解析

黑格尔的历史观有3个特征唯心性、客观性和辩证性.唯心性使他把英雄和群众对立起来,抬高英雄和贬低群众,因此他的历史观无疑是英雄史观.客观性使他承认历史发展的规律性和生产劳动的积极意义,承认英雄活动的历史制约性和人民群众的创造作用,因而他的英雄史观中包含有历史唯物主义的萌芽.辩证性使他论述了英雄和群众、英雄和时代、动机和结果、自由与必然的对立统一关系,因而他的英雄史观独具特色,成为唯物史观的直接理论前阶.     

中国式现代化话语的嬗变与传播

话语是人类物质实践活动的产物。中国共产党在带领人民推进社会主义现代化建设实践中，形成了一系列原创性的中国式现代化话语。随着实践的深入推进，话语呈现出内在演变与形塑的发展样态。从话语的历史演变来看，中国式现代化话语经历了反思与探索、深化与拓展、转换与革新、创新与超越四个时期。进入新时代，中国共产党带领人民迈进了全面建成社会主义现代化强国的新征程，从实践和话语层面成功拓展了中国式现代化新道路、建构了中国式现代化话语体系，在一定程度上消解了西方现代化话语霸权，创造人类文明新形态。新时代，中国式现代化话语要达到更好的叙事效果，必须坚持党对中国式现代化的领导权，增强话语实力，扩大话语传播。