从媒介使用能力考察农村受众媒介素养——以江西中部吉安为例

运用实证研究方法考察农村受众对媒介信息的思辨、运用能力及媒介参与能力,进而对农民的媒介素养现状进行分析,认为农村受众接触媒介的模式欠理想;农村受众对媒介信息的思辨能力有待增强;农村受众获取信息的首选是人际传播渠道;新的认知需求未能在农村受众中有效产生;媒介传递的各种信息在农村受众的日常生活中能发挥作用的较多,在经济生产活动中较少。     

媒介素养教育的模式转变与实践路径

媒介素养教育是一种为使受众具备媒介素养而开展的教育.目前欧美国家的媒素教育在教育模式上已超越了传统的保护主义,进入到强调受众主动探索的新阶段.在教育目标上,已从"保护"这种单一目标扩展为包含"预备、保护、享用"的三重目标.媒介素养教育实践的发展趋势从宏观上看.在于追求与"学习型社会"完美对接的终身教育;从中观上看,在于通过媒介素养课程的设置,融入已有的教学体系中;从微观上看,在于引入建立在学习者主动实践与反思基础上的行动学习法.当前国内媒介素养教育依然处在初始阶段,需要通过社会力量多元化和媒介素养教育政策化等途径来真正落实媒介素养理念.     

大众传播时代媒介素养的内涵探析

媒介融合以及由此带来的受众分享传播,人类进入真正的大众传播时代,受众如何积极应对这一时代成为当下媒介素养讨论的核心.大众传播时代的媒介素养应该在批判认知的基础上加入媒介生产维度.媒介技术关系到媒介生产和批判认知,媒介生产需要考量传播伦理.大众传播时代媒介素养教育的目标是为了建构积极的受众.     

论当代大学生媒介批判意识的培养

媒介批判意识是受众主体性的表现,强调受众接触和处理大众传播媒介信息时保持独立思考的习惯,主要是指其使用信息的主动意识和主动权.当代大学生是未来社会文化精英的受众群体之一,也是信息时代新媒介素养教育的主体,新媒介素养教育的核心就是培养大学生媒介批判意识,以增进其对各种传媒知识的主动认知,学会用批判性思维去接收及分析新传媒的讯息,做自主的受众.     

大陆地区媒介素养的建构策略探求

如何建构当下大陆地区公众的媒介素养必须考量中国语境,包括社会、文化环境与媒介生态,同时应该考量控制教育决策的相关因素。以国家为主体、以在校大学生为实施对象、在课程体系中推行媒介素养教育是目前大陆地区建构公众媒介素养最切实可行的策略。媒介素养教育的理念为“超越保护主义”,方式为参与式学习,目标为建构积极的受众。     

加强媒介素养教育视阈下抵制虚假新闻的策略研究

虚假新闻不仅误导受众,影响人们的日常生活,破坏媒体的公信力,还对社会造成严重危害。近年来,随着新媒体时代的到来和媒介融合趋势的不断加速,各种形式的虚假新闻有增无减,花样百出。加强媒介素养教育,是遏制虚假新闻泛滥的治本之策。在当前形势下,我们要对新闻媒体、媒体从业者、媒体受众以及媒体把关人等不同主体进行媒介素养教育,提升媒体传播者的社会责任感和法制化水平,引导受众理性参与,净化公共媒介环境。     

媒介素养教育:"受众中心"话语建构

媒介素养教育就是在尊重每位受众的同时,培养每位公民对媒介信息的使用、分析及制作能力.它以最广大的受众为对象,是对受众研究中"受众中心"话语内涵的重要补充,是一种新的"受众中心"话语的建构.     

新媒介技术条件下,培育和提升受众媒介素养路径初探

受众媒介素养是近年来学术界研究的热点之一,随着以网络、手机为代表的等新媒介技术的崛起,传统媒介环境正发生越来越深刻的变化,媒介融合的加速和媒介市场的日益复杂,都对受众的媒介素养提出了挑战.本人拟从新媒介技术下的传播特征入手,分析新媒介技术对受众媒介素养的的挑战,并对如何提升受众媒介素养作初步探析.     

新媒介环境下媒介素养教育中的公众参与:路径选择与效能抑制

在交互性较强的新媒介环境下,任何社会公众既是媒介信息的传播者,又是媒介信息的受众,其参与媒介素养教育具有直接性、较强的时效性、便利性特点。社会公众参与媒介素养的可能路径包括碎片化的直接参与和组织化的间接参与两种形式。两种形式效能的发挥与拓展总是受制于特定的抑制性因素:缺位的保障制度、低位的公众教育素养、短缺的资源、缺失的媒介素养教育组织。     

媒介素养教育：一个值得关注的课题

自20世纪30年代以来,起源于西方发达国家的媒介素养教育在世界范围内蓬勃开展,在许多国家已发展成为一种终身教育.这项教育可以帮助受众增加对媒介的了解,学会以批判的意识接触和辨别媒介信息,懂得合理运用媒介完善自我、发展自我.我国的媒介素养教育仍处于起步阶段.在借鉴发达国家经验的同时,立足我国现实,试图提出适合本国特点的媒介素养教育实施方案.     

大学生媒介素养教育体系建构研究

新媒体时代,媒介化信息成为大学生获取信息资源的主要渠道,多样化的媒介信息对大学生的思想意识、价值观念、行为 习惯产生了重要影响。因此,对大学生的媒介素养教育成了信息时代思想政治教育的必然选择。我国对大学生的媒介素养教 育开展较晚且并未引起足够的重视,教育的实效性相对较差。因此,建构、完善大学生媒介素养教育的体系成为开展媒介素养 教育的重要课题。文章从目标体系、课程体系、评估体系三个方面提出了建构大学生媒介素养教育的初步设想,并提出了具体 的实施方法。     

试论媒介素养教育的范式转换

媒介素养教育是关乎公民媒介知识、技能、批判力培养的教育活动。在发展的过程中,媒介素养教育遭遇了时代困境,为促进其健康发展,需要通过教育主体、教育内容、教育途径、教育对象和教育效果这五个方面的范式转换,来构建媒介素养教育应然的范式。在媒介素养教育实践中,要着力依托学校教育、社会组织、全民性的媒介教育体系来探寻支撑教育范式转换的应然路径。     

农村留守儿童媒介使用与媒介素养现状研究

由于制度安排的相对滞后,大量涌入城市的农民工背后,是被迫留在农村的留守儿童。由于缺少亲情沟通,相当多的留守儿童迷恋媒介交流,特别是电视和网络媒体。问卷调查和深度访谈表明,电视和网络在留守儿童生活中并未起到提供信息、增长见识的工具性作用,而仅仅扮演了提供精神慰藉的角色。在当今媒介化社会,当媒介素养已经成为公民的基本素质之一,对留守儿童进行媒介素养教育就成为一项迫切而现实的课题。对留守儿童进行媒介素养教育的思路与方法包括:提升农村中小学教师的媒介素养;尝试在农村中小学开设媒介素养教育课程;通过宣传和动员,吸纳社会力量参与。     

媒介教育刍论

媒介教育是教育的一个重要方面。通过媒介教育 ,受众可以了解媒介及其信息对自己的意义 ,认识自己的需求 ,形成特有的技能与素养 ,从而学会利用大众媒介满足自己的需求 ,创造性或建设性地利用大众传媒来促进自己的发展。但在我国 ,媒介教育几乎还是一个空白。本文拟讨论媒介教育的概念、意义、内容和方法以及在我国开展媒介教育的可能性。     

提高媒介素养：现代媒介背景下中外合作办学新视域

现代媒介为中外合作办学的发展也即主体的拓展等方面带来了新的契机的同时，也使中外合作办字的发展面临多方面的挑战，它对于高等教育体系、教育理念和手段以及中外合作办学多极主体都有明显冲击。处理好这一矛盾，关键在于从加强合作办学主体自身的媒介素养教育、加强现代传媒对中外合作办学的介入及其对于国际化教育的责任感、加强与受众的互动、加强大众对于中外合作办学的关心和支持等方面入手提高媒介素养，从而为中外合作办学提供新的方法和途径。     

评价理论指导下的英语报刊教学对媒介素养教育的贡献

评价理论把语言表达分为态度、介入、分级三个子系统。媒介素养的四种信息形式正好分别对应了评价理论子系统“态度”范畴。媒介素养教育的内容范畴、媒介代理人、媒介受众可以从“介入”子系统的研究成果中找到对应支持;“分级”系统贯穿于整个媒介信息和媒介素养教育内容。因此,通过对体现态度、介入和分级的语言资源的分析,可以使读者增强敏感度,更好地把握媒介所传播的信息。     

少数民族媒介素养教育体系的构建

在信息社会中,民族地区农民要改变自己的不利处境,变被动为主动,最有力的措施就是提高自身的素质,而媒介素养教育是其中重要的环节。本文对少数民族媒介素养教育体系的框架进行了初步的构建:建议以政府牵头,以制度为支撑,推进少数民族媒介素养教育体系的建设,全面提升少数民族农民的媒介素养。     

媒介素养教育课程体系建构——以长江大学为例

高校媒介素养课程,是指导学生正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育。长江大学在媒介素养教育的实践中,重点以媒介素养教育课程的模型内涵及理论体系、知识体系、方法论体系、教育评估体系等加以建构。并总结了保证人才质量的新措施,即建立规范机制,创新培养计划,重视实践教学,营造地方媒体圈和急用人才培养模式,强化论文要求和成果推广。     

虚假新闻泛滥中的媒介素养透析

随着信息技术的不断发展,虚假新闻泛滥已经成为一个事实。在蜂拥而至的信息大潮中,虚假新闻产生的原因是多方面的。本文主要从传媒人的媒介素养、受众的媒介素养、政府公民的媒介素养等角度进行分析和探讨,并指出公众媒介素养匮乏是虚假新闻泛滥的一大诱因。     

信息过载与媒介素养教育

在传播学研究中,信息过载(Information Overload)研究倾向于从技术角度分析信息过载产生的原因和应对之策,媒介素养教育(Media Literacy Education)研究倾向于从人文视角来研究和培育受众的媒介接触行为,二者的相关研究比较少见。从梳理文献的基础上来看,二者均意涵于人的主体性,而且二者存在相应的逻辑关系。在对信息过载产生原因的历史考察后,媒介素养教育研究的必要性和紧迫性,以及丰富媒介素养教育研究的视野则不言而喻;媒介素养教育研究,也对信息过载问题提供了一个人本的解决之道。