农民教育：农民权益实现的重要途径

农民作为社会主义国家的公民享有广泛的政治、经济和文化权益,其中包括参政权、自治权、土地财产权、劳动权、参与文化活动权等权益。而农民教育可以提高农民综合素质,促进农民全面发展,有助于农民各项权益的实现。这主要表现为,农民教育可以提高农民政治地位和使农民政治社会化,推进农业现代化和促进农村富余劳动力向非农产业和城镇转移,加强农村思想道德建设和促使农民广泛参与群众性精神文明创建活动。     

新农村乡风文明建设存在的问题与对策

当前,我国乡风文明领域存在以下几个方面的突出问题:有的地方农民精神信仰危机;打牌赌博现象普遍存在;盗窃、抢劫、诈骗时有发生;农村社会治安令人堪忧;邪教、宗族势力在一些地区有所抬头;制假贩假、卖淫嫖娼等丑恶现象不断蔓延;传统美德严重流失。针对乡风文明建设领域存在的问题,应采取如下措施:要加强对农民进行思想道德教育;要加强对农民的教育培训,提高农民科学文化素质;要开展形式多样的群众性文化活动,活跃农民群众文化生活;要加强对乡风文明建设的组织领导;要加大对农村文化基础设施建设的资金投入;要建立健全乡风文明建设的长效机制。     

培育特色文化群体,丰富农村文化生活

繁荣人民群众文化生活,开展丰富多彩的文化活动,在不断创新基础之上加入新元素,面向农村、面向农民,围绕推进新农村建设,广泛组织举办民族文化艺术节、农民读书节、农民工艺品展示节、农民运动会等群众性文化体育活动,把文艺创作群体的好作品充实到各个活动中,展示其文化魅力,引发广大农民的共鸣,使更多的农民群众关心文化、参与     

关于新农村文化建设的几点思考

新农村文化建设必须以发展农业生产为基础,以培育新型农民为根本,以加强文化基础设施建设为载体,以丰富农村文化活动为纽带,以创新体制机制为动力,以加大政府投入和组织领导为保证,相互协调、彼此促进,使新农村文化建设顺利健康发展。     

广西农村群众性体育活动现状调查与思考

文章运用文献资料、专家访谈、实地调查等研究方法,分析了广西农村群众性体育活动开展现状与存在的问题,指出影响农村群众性体育活动开展的因素,并根据存在的问题及影响因素,对广西农村群众性体育事业的发展提出对策与建议,进而探索农村群众性体育活动发展的新思路.     

农民闲暇生活的特征及其优化路径——以西北黄土高原W村为个案

通过对西北黄土高原农村个案的调查发现,农民闲暇生活空间狭小封闭、闲暇生活方式单调,闲暇活动结构主要由消遣娱乐型、社交型和闲呆型活动构成,而学习型、发展型活动所占比例较低。因此,需对农民进行必要的闲暇生活教育和引导,转变闲暇生活观念,并加强农村闲暇娱乐等硬件设施建设,以改善农民的闲暇生活。     

发展壮大集体经济 促进文明村建设

近年在一些农村出现的群众性创造“文明村”活动,是农村精神文明建设工作的一大突破.由于我国80％的人口在农村.文明村活动的广泛开展,必将大大提高社会主义精神文明的整体水平,而且,精神文明和物质文明密切相关,广大农村开展文明村活动,必将大大地推动农村物质文明建设的发展.这对于提高农民生活水平,缩小城乡差别和工农差别,加快我国社会主义现代化步伐具有深远的意义.为了总结我区文明村建设的经验,推动这一群众性活动更广泛、深入地开展,1990年夏,我校哲学系87级学生在教学实习中接受自治区精神文明建设办公室的委托.在黎之焕、陈天择等六位教师指导下,用60天时间,对文明村建设搞得较好的横县作百村调查.本期刊登四位学生撰写的调查报告,是其中的部分成果.它们从不同的侧面反映了横县文明村建设的基本情况和所取得的成绩与经验.群众性创建文明村活动是一件新生事物,其中有许多理论问题需要研究,如文明村的性质、含义、地位和作用,创建文明村活动的内容等.我们欢迎广大理论工作者参加这些问题的研讨.     

试论农村文化建设与共青团工作的发展

文化建设在农村经济发展和社会进步中起着精神动力的作用,是两个文明建设的重要内容和农村整体运作系统的“软件”。占中国人口85％以上的农村在文化发展中具有广阔的市场。占农村人口45％以上的青年以其知识层次较高、思想活跃、思维敏捷、求新求异等特点,自然成为文化建设的主力和文化传播的载体。农村青年的群众性组织—共青团,其工作的方式方法、目标、主题和着眼点因同文化建设存在很大的一致性,因此,在农村的两个文明建设中,将文化建设同团工作通盘考虑,统一规划,有序施工,必将取得相辅相成、相得益彰、事半功倍的建设性成果。本文试就农村文化建设与共青团工作的客观一致性、面临的相应问题以及寻求解决途径的相关对策作一探讨。 一、农村文化建设与共青团工作的客观一致性 随着改革开放的深入,商品经济在我国农村得到了迅猛发展,给农村生活带来了新的气息。处于各种文化冲击和包围中的农村青年渴望拥有自己的文化。立足青年需要,开展团的独立活动,是共青团工作的一条基本思路和活动规律,两者具有一致性: 第一、农村文化建设与共青团工作具有共同的目标——促进农村经济的发展和社会的繁荣。农村文化建设是在党的领导下,以培养、引导农民树立市场经济观念,提高商品意识和科学文化素质入手,     

我国农村文化消费的困境及对策研究

近年来,随着农村经济的发展和农村居民生活水平的提高,农民的文化消费需求在不断上升。农村文化消费成为促进我国农村文化产业发展,拉动农村经济发展的新增长点。总体上讲,我国农村文化消费水平有所提高,但仍存在农村文化消费总量偏低、农村居民文化消费结构不尽合理、文化消费方式单一及农民消费品位较低的问题。在综合分析了制约我国农村文化消费提高的因素后,作者认为,应当采取增加农民收入、创新农民文化消费观、加强农村文化队伍建设、加强农村文化基础建设等措施,激发农民文化需求,培养农民文化消费热情,才能进一步扩大和提高农民文化消费。     

从“送来文化”到“自办文化”——传播学视野下的新农村文化建设研究

当前新农村文化建设需要进一步完善公共文化设施和公共文化阵地的建设,并提供更加多样的、适合农民需要的公共文化服务来满足农民群众日益增长的文化需求,还应当突出农民在农村文化建设中的主体地位,把他们从以往的"看客"变为文化建设中的"主体"。农村的集体文化活动在丰富农民文化生活,推动农村文化建设,塑造乡村文化认同方面有着重要的作用,因此要大力支持农民自办文化等集体文化活动的发展。     

大众传播媒介对农民参与体育健身活动的影响

从农民参与体育活动的特点入手,分析大众传播媒介的体育传播对农民参与体育态度与行为、农民与体育活动之间的社会距离、农民参与体育健身活动社会覆盖面、农民体育娱乐与生活方式、农村精神文明建设与农村体育产业发展等方面的影响.显示了大众传播媒介在经济飞速发展的农村领域、在促进农民参与体育健身活动过程中的独特魅力.     

从身份到契约:城镇化建设中农民身份的转变

在农村社会中,农民经济身份被固化为"农村集体经济组织成员",社会身份被固化为"农村居民"。农民身份的固化,在经济发展层面不利于农民权利的保护和农业产业化的发展,在社会治理领域则不利于农民自主地位的保障和善治目标的达成。在农村社会治理中实现"从身份到契约"的转变,一方面需要将"农村集体经济组织成员"转变为"市民",使之成为农业生活活动中具有独立身份的主体;另一方面需要将"农村居民"转变为"公民",使之具备社会治理主体之地位,能够通过自治组织实现自我管理。     

毛泽东重农思想浅析

农业、农村和农民问题,历来是中国社会的重大问题之一。毛泽东认为,土地是中国农村和农民的根本问题,农业合作化是引导农民共同富裕的根本途径,提高农民科学文化素质是中国社会大发展的基本前提。这一思想对于当今中国的农村问题依然具有非常重要的现实意义和理论意义。     

当代农村文化建设存在的问题、深层归因及出路

当代农村文化建设存在着基础设施落后、农民日常生活单调、缺乏长远规划、专业人才匮乏等问题。这些问题是由部分领导认识上存在着误区、农民文化素质偏低、农民文化建设主体意识缺失、相关制度不完善等深层原因导致的。只有从社会整体性视野来认识和把握农村文化建设的重要性,从经济、政治、文化交互作用的社会整体性的战略高度全方位地推进农村文化建设;多层次逐步地提高农民的文化素质,使农民群众转变成适应现代社会发展要求的现代农民;培养农民群众的文化建设主体意识,实现农民的文化自觉;进一步完善相应的制度,才能确保农村文化建设健康持续的发展。     

山西省农村文化活动的现状和对策研究

农村文化建设是全面建设小康社会的内在要求,是树立和落实科学发展观、构建社会和谐的重要内容。以山西省沁源、平遥和沁水3个县的27个村共360个农户为调查对象,对山西农村居民的文化生活现状进行了分析。结果表明目前山西农村居民主要的文化活动有过节、赶集、喜事等传统文化活动,打麻将、打扑克、看电视等自我娱乐文化活动,还有极少数村民自编自演的文化节目活动;农村文化活动呈现着缺乏带头能人、乡政府和村委较少组织文化活动、剪纸等技能性的文化逐渐衰落等现象。同时,经济收入水平、组织、基础设施和村庄人口数量对捉村文化活动有较大的影响;农村文化建设需要从增加资金投入、加强组织、举办节目比赛和培养农村文化能人等方面采取措施。     

技术进步影响农村的内部信任了吗?——基于农业机械技术与互联网技术的考量

运用中国家庭追踪调查2014—2018年的面板数据,建立双向固定效应模型,讨论农业机械技术和互联网技术进步对中国农村内部信任的影响及作用机制。研究表明:农业机械技术和互联网技术进步均显著增加了农村内部信任。农业机械技术进步削弱了农户间的生产协作,但提供了同一地区农户统一机械耕作的协调机会,总体上增强了农村的受限制信任及一般性信任。互联网技术进步缩短了乡村与城市间的心理距离,打破了传统乡村的封闭性,通过拓宽村民的社会交往及社会网络,增强农村的一般性信任。     

农民现代化的社会心理认定研究

从历史优先的角度看,农村城市化和农民现代化是中国现代化进程的重要环节,是社会发展的趋势,是构建农村和谐社会的基石。然而,长期存在的城乡二元结构造成了宏大的城乡二元文化格局。在城乡一体化突飞猛进的今天,这种二元文化已跟不上社会变革的步伐。本文运用文化滞后理论,从城乡二元文化差异积淀下来的一些社会心理特质入手,分别探讨城市社会对农民、农民工、农民企业家的偏见、歧视和嫉妒心理,以及由此产生的负面影响。得出的结论是,由城乡二元文化差异造成的消极社会心理特质阻碍了农民的现代化进程。     

彝族文化助力屏山乡村振兴的新路径

彝族文化广泛渗透到彝族经济、社会生活的方方面面,是彝区乡村振兴不可或缺的精神基础,深刻影响着个体和社会的 发展。而具有广阔前景和无限潜力的彝族文化,对彝区经济社会发展具有重要作用。在乡村振兴背景下,屏山县积极发掘和 激活彝族文化,整合彝族文化资源,培育彝族文化特色产业,优化产业经济结构,使彝族文化产业成为乡村振兴中的支柱性产 业。创新彝族文化,助力乡村振兴,让彝族文化守护彝族人民的精神家园,提升彝族文化自信,带动社会经济发展,脱贫致富路 越走越宽,让农民享受到彝族文化带来的乐观感和成就感,为屏山彝区的脱贫、减贫提供了新路径。     

农村文化建设中的问题及改进措施

当前农村文化建设中存在的问题主要有:农村文化基础设施落后、文化活动经费投入严重不足、农民群众文化生活单调、腐朽文化滋生蔓延、文化产业发展迟缓、文化市场监管不力。推进农村文化建设的基本措施是:加强对农村文化建设的组织领导、完善农村文化建设经费的投入保障机制、开展丰富多彩的农村文化活动,进行科技文化知识的宣传教育、发展农村文化产业,加大对文化市场的管理力度。     

农田水利的三种模式比较及启示——以湖北省荆门市新贺泵站为例

新贺泵站的变迁史的启示是,能否有效整合分散农户、克服搭便车难题,是乡村水利体制顺利运转的关键.尽管组织模式能够将水利体制与基层治理紧密结合,克服搭便车难题,但在人民公社走向终结、原有治理体制解体的情况下,组织模式已经无法继续维系下去.在农户个体数量众多且呈高度分散状态、农民分化程度日益加剧的状况下,水利供给的市场化和合作化都因为缺少相配套的制度体系和技术手段而无法对分散农户进行整合以克服搭便车难题.要走出当前农田水利困境,既需要强化国家及其基层代理人在水利供给中的组织者角色,使水利体制嵌入进乡村治理之中,又要求优化和重构农田水利的社会基础,加强农村社会核心价值观建设,培育具有权利义务平衡观念的、适应社会主义新农村建设和现代国家建构需求的新型农民.