微博营销的企业应用及模式研究

随着微博以及网络营销的快速发展,微博营销已经成为企业不可忽视的重要的网络营销和传播方式。新浪微博作为国内最大的微博平台集中了美国两大社交网站Twitter和Facebook的大部分营销功能,电子商务企业的竞争充分发挥了微博的营销作用。在具体的推广应用中,企业应以话题营销、事件营销、活动营销、服务营销、精准营销等最主要的营销模式开展微博营销活动。     

企业网络营销的策略选择

21世纪网络营销已一种主要成为营销趋势 ,一个成功的企业必须选择恰当的网络营销策略 ,做到与传统营销优势互补、相互促进 ,才能立于不败之地 ,实现企业的战略目标。文章对网络营销的特点进行了探讨 ,并就企业如何选择适当的网络营销策略进行了分析。     

论网络营销

技术的发展、消费观念和市场的演变以及企业间竞争的加剧等使网络营销得以产生。网络营销给企业带来的是一场营销革命 ,它不仅在策略层面上给企业提供新的营销手段 ,而且更为重要的是在战略层面上带来企业经营模式的彻底革命。如何正确地面对网络营销成为企业成功地打开未来之门的关键     

对我国企业网络营销的再思考

与传统的营销方式相比,网络营销具有明显的优势,必将成为21世纪企业营销的主流.针对现阶段我国企业开展网络营销所面临的问题,在宏观和微观上制定相应对策,以促进我国企业网络营销健康、有序、快速的发展.     

网络营销内涵及应用研究

随着Internet的产生与发展,网络营销作为一种新的营销方式应运而生并且得到了快速发展,正确理解网络营销的内涵及应用,对于企业开展营销活动起着重要作用。网络营销是企业利用网络媒体来开展的各类市场营销活动,是传统市场营销在网络时代的延伸和发展。网络营销将会是未来若干年企业外部经营活动信息化和电子商务发展的主流趋势。网络营销的应用非常广泛,主要包括建立品牌、顾客服务等。企业应根据自身的特点及经营理念开展网络营销活动。     

21世纪营销发展趋势

通过对 2 1世纪营销环境、营销观念、营销范围、营销方式、营销焦点、营销伦理、营销实践等 7个方面的变化及发展趋势的分析 ,指出了新世纪中宏观和微观经济环境的变化使得社会营销观念成为主导营销观念 ,全球营销成为新的营销范围 ,网络营销改变了传统营销方式 ,顾客占有率取代市场占有率成为营销竞争的焦点 ,营销伦理成为新世纪企业营销决策必须考虑的因素 ,同时强调企业营销实践中必须注意的几个重要转变     

浅析网络营销的发展趋势

网络营销是21世纪企业营销实践与现代信息通讯技术、计算机网络技术相结合的产物，它以广阔的范围和低廉的价格正在逐步占领市场的每个角落，并且成为一种重要的营销方式。中国经济及其互联网飞速发展的情况、网络新技术发展和网络最根本的互动性这三方面推动着网络营销呈现加速发展的态势。它必将成为覆盖面最大、最新的营销方式。     

浅析大数据背景下网络营销服务模式的革新

"大数据"技术具有着极高的科技价值和经济价值,基于大数据的网络营销已经成为企业智慧营销的重要手段。本文先从商务和技术两个角度分析了大数据技术的内涵,然后分析了大数据技术在网络营销领域的应用,最后提出企业在应用大数据技术过程中应该注意的问题,以期促进大数据技术在网络营销领域的应用和发展。     

中小企业电子商务环境下的网络营销策略探析

对我国中小企业网络营销存在问题进行研究,总结分析了基于电子商务环境下的网络营销策略,强调借助互联网特性实现一定营销目标的一种营销手段,是企业整体营销战略的重要组成部分,并指出网络营销的出发点和终结点均是以消费者为导向.     

论制造商网络营销与传统营销渠道冲突的管理策略

随着电子商务的发展,网络营销渠道已成为或正成为许多制造商的营销渠道。由于渠道成员之间存在目标冲突、领域冲突及理解冲突,网络营销渠道与传统营销渠道间的冲突不可避免。文中提出要根据产品和服务本身的特点,结合电子商务环境的状况,动态地、发展地管理网络营销和传统营销间的渠道冲突,以达到增强企业竞争力的目的。     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

自由与命运——玛蒂尔德的一种存在主义解读

莫伯桑笔下的玛蒂尔德长期以来被视为是虚荣心的代名词。但通过小说本身对玛蒂尔德的生存状况的呈现及其对生活的态度与行为的描写,我们会有不同的体认。从存在主义角度去审视玛蒂尔德,会发现她的一系列想法和行为都具有一种存在主义哲学自由的况味。玛蒂尔德最终面对的是意义的扑空,不由让人感叹命运的无常,也诱使人们去思索个体自由存在的秘...     

面向竞争的价值分析

传统的价值分析法没有考虑到功能与成本的调整对产品竞争地位和市场交易价格的影响，为了弥补这些缺陷，设计了一种面向竞争的价值分析法。该方法以价值创造理论和整体产品概念为理论基础，仿照价值工程的分析模式，把所有影响产品竞争力的因素都看作是产品的一个功能项，运用量化的方法，以各功能项在不同功能值时对应的市场竞争地位和投资报酬率为分析焦点，寻求到了同时具有市场竞争力和最高投资报酬率的功能组合。用该方法确定的功能组合适合作为营销时代产品开发或改进的目标。     

论式:修辞学、辩证法和逻辑学的关系纽结

古希腊的法律修辞学刺激了辩证法的诞生,辩证法的论证工具——辩证推理同时也是逻辑学的一类研究对象。亚里士多德于分析性推理之外创立了论式理论系统,这种理论继而成为改造旧修辞学的利器。西塞罗在法律语境中将论式理论和修辞学紧密结合起来,形成了高于古代法律修辞学的新形式。辩证法、修辞学和逻辑,通过论式学说纠结在一起。现代论式学说的复兴,以承认分析性推理和论式性推理或辩证推理的区别为出发点。法律论证三学科——法律修辞学、法律辩证法和法律逻辑的互动发展,表明一种全面的法律论证理论有必要反映这三个学科的不同视角和规范,并汲取它们的精华。     

HELP SAVE THE'WOW'

正These giants of the animal kingdom need help.Despite their strength and cunning they're no match for a poacher's rifle.For 50 years WWF has been securing protected areas worldwide,but these aren't enough to stop the killing.To disrupt the sophisticated criminal gangs supplying animal parts to lucrative illegal markets,we are working with governments to toughen law enforcement,We're also working with consumers to reduce the demand for unlawful wildlife products.Help us look after the world where you live at panda.org/50     

“美的艺术是天才的艺术”——试析康德审美天才观

康德以前的天才观往往徘徊于神与人之间 ,逗留于说与不可说之界。该文试图通过对康德天才观的自然性与社会性 ,独创性与典范性 ,想象力与理解力关系的勾勒和阐发 ,探寻其天才思想的现实基础、多维特征以及深层本性 ,从而达到对天才之人性的界定与论证     

高分辨阵列测向的全局优化自校正算法

提出了一种高分辨阵列测向的全局优化自校正算法。对在模型失配的情况下,利用投影矩阵所形成的谱估计矩阵,同时对信号的到达方向及未知的模型误差参数进行估计,并利用退火模拟算法保证算法能收敛于全局最优解。为简单起见,文中仅考虑阵元的增益及相位误差参数。     

《万寿寺》里的时间

《万寿寺》里的时间具有多重功能,既是小说的主题,又是小说的形式因素:时间的小说塑形指向对自我之谜的探索,通过不断将故事时间放到一个新的时间起始处的手法,以及跨越时间与空间的叙事技巧,将自我扩展为一段广阔的时空,创造出自我的奇异的文学形象。     

传播学视阈中的误读机制分析

当前学术界内外对布鲁姆的“阅读总是一种误读”的观点存在着赞成和反对两种尖锐对立的评价。其实运用S·霍尔的编码／译码理论,分析符号外延与内涵结构特点以及内涵与社会文化结构的联系,从符号传播的动态角度把握误读产生的原理和机制,并根据霍尔关于符号的意义是编码者和译码者共同建构的这一主导思想,可以说明布鲁姆观点的可论证性。但要准确表述布鲁姆的观点,传统上针对文本而提出的误读、正读等术语的内容则需要作重大修改甚至彻底摒弃,因为所谓的文本意义没有客观性。