跨文化交际：翻译中的文化缺省及重构

文化缺省即交际双方在交际过程中对共有的文化背景知识的省略,它具有普遍性和鲜明的文化特性。文章着重从起因、研究目的和翻译重构三个方面探讨了跨文化交际中文化缺省现象,并就如何在翻译中处理文化缺省这一问题提出建议。     

后殖民移民文学对移民文化身份失落／重构的思考与再现

在后殖民移民文学中,移民作家从自身经历以及写作实践当中意识到了移民群体的文化身份危机并积极思考造成这种危机的原因和重构移民文化身份的可能性,同时努力在现有模式下再现这种文化现象。他们的努力可以为其他后殖民作家以及后殖民批评家思考移民提供有用的资源。     

合并高校的校园文化整合与重建

校园文化的整合与重建成功与否是合并高校能否从根本上实现实质融合的重要决定因素之一。校园文化的整合与重建也应以江泽民"三个代表"重要思想为指导,以创建先进文化为己任,在高层次水平上建设,与一流大学相适应,高举"科学与人文交融"的大旗,秉承科学与民主的大学传统,在建设中催生出具有时代特征、创新精神的新的校园文化。     

基于数码相机图像的三维重构

针对传统三维坐标测量方法的局限性，提出了利用数码相机对物体进行三维重构，达到对物体进行非接触测量的目的．采用标准图像法对数码相机内部和外部参数分别标定，与传统的相机标定相比，简化了求解的复杂性．基于同一物体的两幅图像，给出了其三维重建理论和算法．并举例说明了三维重构的具体实现步骤和方法．     

论中国传统文化中的自我意识

文章从语言学和社会学基础知识入手,论述了中国传统文化中自我意识的缺失和不健全,指出中国传统文化中的自我意识一直依附于族类意识而存在,形成群体本位的民族文化心理结构。认为在当前的现代化建设进程中,在积极发展自我意识的同时,还要防止其异化。     

教育的内在失衡与重建----人之和谐发展视角的审视

传统的教育均衡发展研究,多局限于宏观视角,忽视了微观研究.从人之和谐发展的视角观察,教育的内在失衡表现为重学习、轻生活,重智育、轻其他,重动脑、轻动手,重左脑、轻右脑,重明示、轻暗示,重记忆、轻思维,重守成、轻创新.导致上述表现的哲学根源是功利主义的教育目的追求,分科主义的内容体系设计和主客二分的教育哲学假设.重建教育的内在均衡,应努力找回教育的内在魅力与力量,重整知识的内在框架与联系,开展全面和周全的教育活动.     

黑人民族意识的重建--解读托妮·莫里森的小说世界

托妮·莫里森是个政治意识极强的黑人女作家。她强调作品必须具有政治意义,作品的力量必须在此。如果没有政治,就玷污了作品。因而,在进行小说创作时,莫里森自觉地将非洲裔美国黑人过去和现在的生存境遇融入了文本中,以期展现被殖民制度和种族歧视扭曲、异化的黑人的生活。然而,莫里森并不满足于揭露社会制度的不公平、不公正,她还力图通过文学话语修正历史记忆,治愈黑人民族的心灵创伤,并呼吁黑人民众寻求失去的文化之根,重建民族意识。同时,身为一名女作家,莫里森又凭借她独特的女性视角和女性经历,把黑人女性寻求自我的历程和重构黑人民族意识的进程紧密相连,使之形成交互共进的发展趋势。     

新民主革命时期党对农村改造问题的探索

新民主革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党深刻认识到了农村农民问题在中国革命中的极端重要地位,认清了乡村衰败的根源,抓住了农村问题的实质,并发动和领导土地革命,全面改造农村社会,取得了中国革命的胜利,同时,为中国社会的现代化开辟了道路。     

我国民事再审程序之重构——以权力、权利的冲突与衡平为视角

民事再审程序一直是我国民事诉讼理论界和实务界争论的热点问题。我国的再审程序应该重构其指导思想,取消人民法院的启动再审权,建立以当事人申请再审为主、人民检察院抗诉为辅的再审程序启动方式,并将民事诉讼法中关于再审事由的原则性规定加以明确与细化,以增强其可操作性。     

成长中的话语权利分析——J．D．塞林格的《麦田里的守望者》之解读

<麦田里的守望者>的主人公霍尔顿是一个处于成长中的反文化、反英雄的典型形象.其话语具有明显的颠覆性、叛逆性和理想性的特点.文章以霍尔顿的话语为中心,运用拉康的精神分析解构理论分析说明年轻人对社会主流价值体系和主流文化的叛逆,实质上是对社会话语权利的颠覆和重建,但由于其所处成长阶段的特殊性,又是社会话语权利的牺牲者.