春耕第一犁

3月16日,西藏各地农民载歌载舞迎来一年一度的春耕仪式,播种春天的希望。图为西藏拉萨市达孜区唐嘎乡唐嘎村村民在春耕仪式上。     

权力规训下的现代人的生存图景——奥登诗歌《无名市民》的福柯式解读

现代资本主义社会中的各种权力机制压抑着现代人个性的发展,使之丧失主体性,从而制造出一批批没有身份的公民。W.H.奥登诗中的"无名市民"就是现代人的真实写照,受政府官僚机构权力的规训而日渐麻木,失去个性,成为国家需要的"模范顺民"。用福柯的权力理论解读层级监视、规范化裁决和检查这三种规训技术如何使人迷失身份,并探讨如何摆脱这种麻木的生存困境,活出真我,成就自由且幸福的人生。     

思政课教学中主导性与主体性结合现状分析

充分发挥教师主导作用与学生主体作用是提升思政课教学质量、培养时代新人的重要途径。然而,当前高校思政课教学存在着教师主导作用和学生主体作用发挥失衡的现象,主要表现为:有的教师主导地位发挥过当,成为思政课的主宰,有的教师主导地位发挥不足,游离于课堂之外;学生对思政课认识不到位,导致其课堂参与度低,没有真正成为课堂教学的主体。基于此,探讨思政课改革路径。     

论交互主体性德育观视域下亲历性课程范式的建构路径

就德育观而言,对"主体-客体论"理论预设、"双主体论"理论预设和"互为主客体论"理论预设进行学术反思,使得具有"理解网络"、"视界融合"和"共生意识"性质的交互主体性德育观成为可欲的课程范式。在交互主体性德育观的视域下,经由"对话"模式中教师与学生的"视界融合"、知识探究者角色定位及其体验教学情境的创设、合作学习者角色三种建构路径,亲历性课程范式得以确立。由此,高校思想政治理论课的德育功能得以强化。     

关于“农民”概念的逻辑审视——基于乡村振兴的研究

乡村振兴战略是党的十九大作出的重大战略部署,是解决当前中国社会城乡发展不平衡、不充分问题的重大举措。乡村振兴,关键在人,关键在农民。什么是农民,谁是农民的问题就是摆在乡村振兴面前需要厘清的问题,只有把"农民"的逻辑内涵和外延搞清楚,乡村振兴才能更好地解决为了谁、依靠谁的问题,乡村振兴战略才能有的放矢,精准施策,收到预期效果。     

论《公共阐释论纲》中公共阐释的基本维度

我国学者张江发表《公共阐释论纲》,力图解决统一性的阐释何以可能的问题。《公共阐释论纲》在阐释者的主体性、阐释的时间性、阐释结果的有效性这三个维度上,通过考察当代阐释学的基本主张,批判性地建构了公共阐释论。该理论以新康德主义理性的主体性内涵为基础,为阐释者的主体性规定了公共理性内涵;以伽达默尔新亚里士多德主义的效果历史主张为基础,为阐释的时间性规定了历史统一性内涵;以马克思主义的人的社会性为出发点,为阐释结果的有效性规定了社会接受性内涵。     

农民社会阶层越高越幸福吗?——基于CGSS 2010-2015年数据的微观分析

针对农民社会阶层与幸福感问题，通过分析2010-2015年“中国综合社会调查”数据，采用有序响应Logit模型估计，实证检验了农民社会阶层定位的幸福效应。研究发现，农民社会阶层定位存在幸福效应，社会阶层定位越高的农民，其幸福感越强；进一步区域比较发现，此幸福效应在经济发达地区最为显著；而户籍比较发现，农民社会阶层定位的幸福效应低于城镇居民；但从发展趋势来看，农民社会阶层定位的幸福效应较10年前有所增强，且农民对社会阶层定位有较为乐观的预期。据此提出，民生建设中重视农民的发展诉求和精神需求，融通农民社会阶层上升的渠道，从而提高农民幸福感，保障农民公平共享社会发展的成果。     

农民集体财产股份化的制度构造

农民集体财产股份化不会改变集体财产的性质,其在促进财产利用效率的同时又使成员权利得到了保障。保障性财产量化股份和经营性财产量化股份应做区分,前者禁止流转,以给成员提供现实的和代际的保障;后者允许有条件流转,以提高股份价值从而增加成员财产性收入。制度构造方面,量化折股应当不限于经营性财产;量化股份应当确股到户且实行不增不减政策;在量化股份之外设非量化股份,以吸纳外部资本和管理经验;不设集体股;收益分配不得超过财产收益。