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61.
周芬 《宁波大学学报(人文科学版)》2021,(6):107-112
编辑偏见的存在有利有弊。编辑偏见有“有意识”与“无意识”之别。在编辑实践中,诱导编辑无意识偏见的发生因素主要有:认知懒惰或繁忙,非理性决策思维以及直觉信心等。编辑无意识偏见存在影响了编辑对稿件内容的客观评价,但因无意识编辑偏见具有较强的隐蔽性,消除比较困难,编辑必须通过无意识偏见发生前的“有意识”认知、严格落实“三审制”和利用大数据反馈等措施规避无意识偏见发生,以确保稿件价值选择的客观与公正。 相似文献
62.
乔世东 《济南大学学报(社会科学版)》2013,(3):48-54,92
当福柯宣称"所有的知识都是权力的体现"时,他并未有自打嘴巴。就算他自己的观点也是权力的体现,批判仍是可能的,因为偏见——即体现权力的知识——是可以区分为有用的和没用的。在"真理"的存在已经备受怀疑的后形而上学的时代,批判只能属于系谱式批判。用偏见去挑战偏见,让我们走出偏见,摆脱来自偏见的支配。批判的基础在于哪一个偏见更有用。当然,有用的偏见仍然是偏见,不是真理。我们不能期望批判能带来一步到位的社会改造。 相似文献
63.
郑国平 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(2):170-171
在人们的日常交际会话中,一般要遵循合作原则,才能不断提高交际的效率,进而实现交际的目的。然而,在日常交往以及诸多文学作品中,常常会出现违反合作原则的现象,这时便产生了一种会话含义。就文学作品而言,在特定的语境中故意违反合作原则,则对表现出不同的人物性格、塑造丰满的人物形象非常有帮助。所以说,会话含义理论作为一个强大的分... 相似文献
64.
65.
66.
浅析民族认同和民族偏见的关系 总被引:2,自引:0,他引:2
在学术界,对于民族认同和民族偏见的研究屡见不鲜。它们作为衡量民族之间关系的重要指标,得到了社会学、民族学及人类学者们的广泛关注。广大学者们更多的是将民族认同和民族偏见作为两类社会现象加以研究,而对于两者之间的关联性并没有做过多的分析,本文旨在从两者产生的条件、民族规范、文化适应性这三个方面为切入点,深入探讨民族偏见与民族认同之间的关系。 相似文献
67.
传统智力测验理论认为智力可以被普遍而有效地测量,这一传统主流文化观强调智力测验的包容性、普遍性和权威性。当代智力测验理论反驳主流文化观,认为智力测验对不同文化群体有不公正表现,原因是情境因素的客观存在。情境因素是在社会中,与种族有关的经济、生态文化、政治、教育资源等各种因素的融合。通过分析情境因素对智力测验的影响,提出对情境因素的重视是当代智力测验发展的方向和必然趋势。 相似文献
68.
杨峰霞 《常州工学院学报(社会科学版)》2009,27(1):39-43
夏志清<中国现代小说史>中的"偏见"历来是其遭受褒贬的焦点所在.一方面,该书浸润在西方新批评理论中的文本解读呈现出很多与众不同的论断,一度因为其理论立场与政治倾向等问题颇受国内批评家的指摘.另一方面,褒奖者又认为它是现代文学的拓荒巨著,"重写文学史运动"的始作俑者.时至今日,从编撰文学史的角度来看,<中国现代小说史>中以艺术审美和道德批评为标准的所谓"偏见"恰恰体现了一种充满独特个性的文学鉴赏能力,夏志清对其"偏见"的坚持表现出充分的学术自信,使得该书获得了超越时代的价值. 相似文献
69.
"伴侣式爱情"的分析及其现实意义——《傲慢与偏见》的爱情类型理论分析 总被引:1,自引:0,他引:1
爱情类型理论是从“迈布氏个性类型”职业倾向理论演化而来的,是从心理学角度对爱情进行分类。“迈布氏个性类型”理论是对荣格的“思想/情感、感觉/直觉”的补充和完善,进而发展成十六种性格类型的组合:外向或内向型、理性或直觉型、思考或感受型、判断或意识型。后来,它成为现代心理学的分析方法,被用来分析人的各种爱情表现行为,即所谓的“爱情类型理论”。这一理论将爱情的类型分为六种形式,分别称为“伴侣式爱情”、“奉献式爱情”、“浪漫式爱情”、“游戏式爱情”、“占有式爱情”和“现实式爱情”。由于各种爱情所建立的基础不同,其过程与结果也不尽相同。《傲慢与偏见》描绘出来的爱情故事则是其多种类型的生动展示,其中,“伴侣式爱情”是最值得追求的,它是一种温馨、长久的爱情。在现代社会中它仍享有很高的地位,对人的自我完善具有一定的价值。 相似文献
70.
王郁芳 《中华女子学院学报》2009,21(2):57-61
传媒的传播实践是以具体的社会道德为基准来追求社会公正的,道德理念在传媒公开报道的总体思维中应该占据主导地位。大众传媒道德意识和道德责任的缺乏将阻碍妇女的解放与发展,也不利于男性乃至整个社会的发展。因此,提高社会各界对大众传媒中性别歧视的敏感度,采取有效措施消除这种现象,对妇女的发展乃至全人类的发展都有着重要的意义。 相似文献