法治社会建设视域下的法治意识评估

随着《法治社会建设实施纲要（2020—2025年）》的出台,对法治社会建设评估的需求日趋高涨,其中对法治意识的评估是一个无法回避的难题。对法治意识进行评估时,厘清法治意识评估的对象、确定恰当的评估内容、明确评估所应当遵循的原则是构建法治意识评估体系、实现法治社会建设水平量化参考的前提和基础。法治意识评估的对象包括整体法治意识、群体法治意识、个体法治意识。评估的内容包括对法治意识形成基础、形成过程、形成结果的评价。作为工具的法治意识评估应当遵循全面、系统、具可操作性、具导向性的基本原则;作为过程的法治意识评估应当遵循公开、多主体参与、中立性、监督性的基本原则。     

乡村幼儿园儿童游戏权利保障现状调查研究

幼儿园儿童游戏权保障一直是幼儿园保教质量的关键环节,而乡村幼儿园教育场域、教育主体、施教对象的特殊性导致乡村幼儿园不断出现儿童游戏权被漠视甚至侵害的现象。本研究借助于乡村幼儿园办园理念、一日活动安排、量化考核细则、游戏区域管理制度等一手资料分析乡村儿童在园的游戏权保障现状,发现乡村幼儿园儿童游戏权保障存在时间、空间、材料、卫生安全及师资五个方面的不足,并据此提出立足乡村幼儿园实际的具体解决对策。     

政务微博运行机制初探

微博是基于用户关系的信息传播分享平台的,用户可以通过WEB、WAP以及各种客户端组建个人社区,以简短的文字更新信息并实现即时分享。微博具有速度快、成本低、不分时空、参与门槛低等特点,其一经推出,就赋予普通公民话语权,并逐渐成为各个社会阶层表达个人观点、介入公共事务的强大平台,焕发出强大的生命力。政务微博即政府部门及其工作人员开设的主要用     

《公羊传》的大一统思想

大一统是《公羊传》最重要的政治思想。文王之正是大一统的内核,包含三层含义,对《公羊》学的发展产生了重大影响,也是其现实批判的根据。大一统有文王之正的理想性一面,也有尊王的现实性一面。面对春秋战国的社会现实,《公羊传》的大一统以实与文不与,实际肯定诸侯的专杀、专讨、专封,将大一统的希望寄托在齐桓公之类的人物身上,带有否定分封政治制度的历史意义。     

“纪念鹤山书院创建800周年国际论坛暨宋明理学与东方哲学国际学术研讨会”综述

由中国哲学史学会、四川师范大学、蒲江县人民政府、香港孔教学院共同主办的纪念鹤山书院创建800周年国际论坛暨宋明理学与东方哲学国际学术研讨会于2010年11月1—4日在四川省蒲江县召开。来自韩国、日本、德国、中国内地和中国台湾、香港等国家和地区的专家学者90余人出席了会议,会议收到论文67篇。与会学     

古本《坛经》存在的文献依据

当我们质疑敦煌本之外的《坛经》各本时,需要考虑《坛经》的结集和流传问题。至少从六祖活动的地域和《坛经》的传承宗旨两个方面,敦煌本都存在漏洞和缺陷。考虑到《坛经》记录的方式,敦煌本的原本或古本《坛经》是存在的,这也可以得到唐代碑传及唐代禅宗史书的证明。另外,惠昕序、郎简序以及南宋朱翌的《南华五十咏》都提供了古本《坛经》存在的佐证。禅门语录所见《坛经》异文,也可以作为一个独立的证据证明惠昕本等后出版本增补部分的可靠性。     

《周易正义》唐宋传本略考及阮元本之问题

自唐永徽年间颁定《五经正义》以来,有关《周易正义》的传本沿革,史籍鲜有记载,而唐、宋时期的《周易正义》传本文献,也罕有存世。而现流传最广、影响最大的阮元本《周易正义》,存有校勘不精、底本不当等问题。如果不注意到《周易正义》历代的传本沿革,仅取阮元本为研究《周易正义》之范本,显然不能厘清《周易正义》之原貌;同时仅据阮元本,对于我们全面理解唐代义理派《易》学的思想及其渊源,也难免会有所误导。     

论三星堆与南方丝绸之路青铜文化的关系

以三星堆为代表的古蜀青铜文化对南方丝绸之路沿线各区域的历时性辐射与影响，最明显地表现在青铜人物和动物造型、三角援铜戈、神树及树形器、金杖和铜杖、有领铜璧、太阳图案及太阳崇拜等几个方面，这些文化因素沿着南方丝绸之路向南传播，并在传播过程中与西南诸青铜文化发生碰撞、交融、整合，在很大程度上影响了西南地区诸青铜文化的发展。     

简析同声传译和交替传译的差异

随着中国经济、文化、外交等领域的发展,在中国举办的国际交流活动与日俱增,对外经济文化交流也越来越频繁,因此对翻译,尤其是口译的需要也越来越大。由此可见口译活动在促进中外经济文化交流与合作中发挥着不可替代的桥梁作用。因此对口译的研究也显得非常必要。口译的形式有很多,最主要的是交替传译和同声传译。本文将从交传译员和同传译员的心理素质要求,交传和同传的技巧使用,以及交传和同传的译语等方面对交替传译和同声传译进行比较,旨在为口译练习着提供一些有用的参考。     

舆论监督与"媒体审判"边界论——以"南浔协警强奸案"的舆论监督为例

"媒体审判"是近年来国内学者普遍关注的一个话题,学者们观点颇多争议.本文以2009年引起国人广泛关注的浙江"南浔协警强奸案"为例展开分析,从舆论监督权利的防卫性本质出发进行学理阐释,强调权利的启动是否具有合法性、监督方向是否恰当是判断"媒体审判"的关键性标准,这一视角可望为当前国内评判正当的舆论监督和不当的"媒体审判"提供较为清晰的标准.