中国共产党建党百年反腐败斗争的实践与时代启示

作为马克思主义执政党,勇于自我革命以保持先进性与纯洁性,是中国共产党的优良传统.新民主主义革命时期建党防腐,社会主义革命和建设时期的整风整党反腐,改革开放历史新时期廉政建设全面推进,中国特色社会主义新时代的反腐败法治化规范化,反腐倡廉体系建设逐渐完善,反腐败斗争取得压倒性胜利.在中国共产党百年诞辰的历史节点上,回顾党反腐倡廉的经验教训,新时期开展新形势的全面从严治党工作,对于维护中国共产党的执政地位,保持中国共产党的先进性、纯洁性具有重要的作用.     

建党百年以人民为中心发展思想的历史演进与经验启示

中国共产党的百年历史是始终坚持以人民为中心、团结带领人民不断实现对 美好生活向往的奋斗史.建党百年来以人民为中心发展思想的历史演进先后经历了新民主 主义革命时期(１９２１－１９４９年)、社会主义革命和建设时期(１９４９－１９７８年)、改革开放时期 (１９７８－２０１２年)、中国特色社会主义新时代(２０１２年至今)四个阶段.贯彻群众路线,调动 人民促生产谋发展的积极性;践行根本宗旨,促进人民群众的自由全面发展;牢记初心使命, 站稳以人民为中心的政治立场是党坚持以人民为中心的历史经验.坚持以人民为中心的发 展思想为实现第二个百年奋斗目标提供了重要启示:坚持党的领导,发挥中国特色社会主义 制度优势;改善民生福祉,增强人民群众获得感幸福感安全感;胸怀“两个大局”,推动人类命 运共同体构建等.     

中国共产党百年来意识形态工作的理论进路

中国共产党高度重视意识形态建设工作,百年来意识形态演进受到诸多因素影响,其中,基本国情、社会主要矛盾、国际形势、意识形态规律是最主要的影响因素.梳理百年来党的意识形态工作发展历程,主要包括革命战争年代、新中国成立至改革开放前、改革开放时期、新时代意识形态工作等四个意识形态重要发展演进阶段.基本形成了坚持马克思主义指导地位是意识形态工作的根本遵循、捍卫党对意识形态绝对领导权是意识形态工作的组织保障、坚守符合中国基本国情原则是意识形态工作的演进理路、坚持党性与人民性相统一是意识形态工作的思想根基、坚持意识形态斗争性与主流意识形态引导性相协调是意识形态工作的方法指引、践行将中华优秀传统文化融入意识形态建设是意识形态工作的文化源泉等党开展意识形态建设的重要经验.实现了意识形态话语体系由革命话语向社会主义建设话语再到全面深化改革话语的时代自我更新与发展创新.进入新时代,中国共产党更要敢于斗争、善于斗争,在斗争中丰富意识形态价值、纠正意识形态偏向、引领意识形态发展,为实现中华民族伟大复兴凝聚意识形态最强合力,这也是中国共产党建立百年来意识形态工作理论进路的逻辑旨归.     

新民主主义革命时期思想建党的发展脉络及其启示

在新民主主义革命的进程中,思想建党作为我党的鲜明特色和优良传统,在不同的革命阶段都累积了丰富的宝贵经验.建党初期,党的主要工作是宣传马克思主义,用无产阶级思想克服非无产阶级思想;大革命时期,党的思想建设工作在曲折中继续发展,思想建党理论开始萌芽;土地革命战争时期,以毛泽东为代表的党中央首次实现马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合,思想建党理论得以形成和发展;抗日战争时期,思想建党理论取得重大突破,实事求是成为党的思想路线,毛泽东思想确立为党的指导思想;解放战争时期,思想建党迎来新发展,党创造性地开展整党整军运动,纠正错误思想,初步提出无产阶级执政党建设思想.通过梳理新民主主义革命时期思想建党发展脉络,得出坚持把思想建设放在党建工作首位、坚持思想建党理论在实践中与时俱进、坚持用中国化马克思主义创新理论武装全党等重要启示.     

建党百年来乡村治理范式的嬗变逻辑及新时代启示

乡村是中国共产党开展各项工作的重要区域,是中国共产党不断走向强大的重要基础。百年来中国共产党乡村治理走过了极为不平凡的历程,在革命、建设、改革的不同历史时期,中国共产党乡村治理范式的演进与历史中心任务密切相关。透视百年发展历程,可以发现中国共产党乡村治理范式的嬗变逻辑,始终坚持以人民为中心的价值取向,不断增强人民群众的幸福感和获得感,不断推进乡村治理向制度化法治化的发展方向迈进。为此新时代乡村治理要不断凸显党组织的领导作用,紧密围绕国家治理现代化,不断提升乡村治理现代化水平,不断激发农民主体作用,为乡村振兴战略实现和全面建设社会主义现代化国家奠定坚实基础。     

伟大建党精神的提出背景、内涵意蕴及弘扬路径

伟大建党精神,是基于当前处在中国共产党成立百年的"庆祝期"、全面建成社会主义现代化强国的"奋进期"、新时代党的建设新的伟大工程的"推进期"与世界百年未有之大变局的"变动期"而提出来的.伟大建党精神从四个维度深刻地解答了中国共产党"因何而立""向何处去""如何行动""为谁出发"的问题,思想深邃、内涵丰富,呈现为一个逻辑严谨、内在贯通的有机整体.伟大建党精神立基于党的思想理论之中,凝结于党的历史发展之中,形成于党的实践进程之中.新时代弘扬伟大建党精神,应当以理论建设为根本,以党史资源为依托,以奋斗实践为指向,增强伟大建党精神的说服力、亲和力、影响力.     

建党精神与中国共产党的百年奋斗历程

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表的重要讲话中首次提出了伟大建党精神这一重要概念,为认识中国共产党的百年奋斗历程提供了新的视角。从坚持真理、坚守理想的建党精神观照党的理论探索史,从践行初心、担当使命的建党精神理解党的社会革命史,从不怕牺牲、英勇斗争的建党精神解读党的奋勇拼搏史,从对党忠诚、不负人民的建党精神阐释党的自身建设史,可以对建党精神和党的百年奋斗历史有深刻的认识。新时代,需要继承和发扬建党精神,推动中国共产党在未来的奋斗征程中取得更辉煌的成就。     

中国共产党领导是统一战线最鲜明的特质

正《中国共产党统一战线工作条例》(以下简称《条例》)修订颁布后,作为党内统战工作的第一部重要法规,是新时代统战工作制度化和法治化建设的重要标志,在中国共产党的统一战线发展史上具有划时代的、里程碑式的重要意义。建党百年之际,深入学习和贯彻落实《条例》精神,首先要明确一个根本原则:中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是统一战线最鲜明的特质。一、坚持中国共产党的领导是《条例》的首要原则本次修订后的《条例》,     

以人民为中心发展思想的哲学意蕴和实践逻辑

在建党百年的革命、建设和改革的不同时期,我们党始终坚持以马克思主义唯物史观为理论基础,结合中国具体实践不断进行守正创新,把尊重人民主体地位作为我们党的一贯立场,把人民对美好生活的向往作为我们党的奋斗目标,把牢记初心使命作为我们党的根本属性,在不断应对现实问题的基础上形成和完善以人民为中心发展思想。同时,中国传统文化中的民本意识具有关心百姓的积极因素,以人民为中心发展思想传承中国传统民本意识,体现在重视人民利益,强调德治的民心作用和注重法治思想的人民性等方面。以人民为中心发展思想深刻把握新时代的实践逻辑,接续发展了以往中国共产党人的群众观,为积极回应新时代我国社会主要矛盾变化,深化供给侧结构性改革,打好精准脱贫攻坚战,改善全球治理及抗击新冠疫情等提供了新的方法论指导,赋予全新时代内涵的马克思主义中国化最新成果。     

中国共产党法治基因：从党的一大到二十大的历史阐释

党的二十大报告明确提出“完善党的自我革命制度规范体系”的要求,体现了党推进自我革命制度化、规范化发展的思想主题和实践指向。中国共产党自成立起便重视制度治党和依规治党,将法治基因植入党的新生肌体之中,并在领导革命、建设和改革的不同时期结合具体的历史条件与时代背景,呈现出一脉相承又与时俱进的演进脉络。以史鉴今、以史资政,就要梳理中国共产党法治基因的百年传承及其在历史演进中的理论和实践脉络,聚焦制度治党、依规治党这两个核心,借以在新时代全面深化党的建设,做到党要管党和从严治党二者并进,推进新时代党的建设新的伟大工程。     

生产与生存:男女不平等的终极根源及其解决──重读德·波伏瓦的《第二性──女人》

在《第二性——女人》中,波伏瓦详细地分析了男女不平等的现状与原因。但是,男女不平等的终极根源在于女性在物质资料生产中的作用与地位不如男性,女性在个体生存能力上不如男性。而这两个“不如”是在一定历史发展时期、一定的社会生产与生活方式中,由男女两性本身所具备的能力与潜能所决定的。因此,男女之间在一定历史时期的不平等实际上是无法避免的。但既然这两个“不如”是历史形成的,它就不是永恒的。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

论首要分子与主犯、组织犯之关系

中华法系、苏俄法系、大陆法系刑法理论共同构建了我国当代刑法理论的框架,各种理论的相互融合也造成了我国当代刑法理论一定程度上的混乱。首要分子制度作为中华法系的传统理论,在我国当代刑法理论中的归属问题也有所混乱。首要分子与主犯之间是交叉关系、首要分子与组织犯之间也是交叉关系,而组织犯则存在于一切共同犯罪之中,都属于主犯。     

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

谈钢琴与手风琴演奏方法的异同

钢琴和手风琴(键盘式)都属于键盘乐器,也是高等师范院校的学生应该学习的课程。研究两种乐器在演奏方法上的异同,有利于更好学习和掌握其演奏方法,使之为音乐事业和音乐教育事业服务。本文谈了两种乐器的共性和个性差异,供学者在学习上参考。     

真善美教育及其实施构想

真,确定事物的本质;善,规定事物存在的价值与意义、方向;美,表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,是一个历史的过程。真善美教育的含义是:做事求真,做人求善,人生求美,其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。     

道教与唐五代仙道艳情词

仙道艳情词指受道教影响的艳情词作。在唐五代文人曲词和敦煌曲词中,有许多曲牌、词牌暗含仙道艳情本事,许多艳情词作通篇或有意象与道教相关,本文就此种文学现象的成因、文化内涵和文学价值作了探讨,以期充分发掘其研究价值。     

谭平山与第一次国共合作

谭平山通过参与创建和领导早期广东党、团组织的革命活动,为第一次国共合作和中国的国民革命事业作了重要贡献,并始终表现出一种爱国爱民、真诚合作的精神品质,值得缅怀.     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.