新社会阶层政治参与和中国政治现代化

随着中国社会结构的变化,新社会阶层日益壮大,其拥有的组织资源政治资源与其所占有的经济资源文化资源不匹配决定了新社会阶层参与政治的诉求不断加强。新社会阶层的政治参与具有新的特点,其参与政治与中国政治现代化有着紧密关系。当前应在鼓励社会阶层投身于建设中国特色社会主义政治文明建设的同时,坚持新社会阶层政治参与在党的领导下,有序、合法地进行,并最终以人民为依托。     

从功利到公益:当前新社会阶层政治参与的困境与突破

新社会阶层是伴随着我国社会主义市场经济体制改革产生的一个特殊群体。他们不仅是中国特色社会主义事业的建设者,还是构建社会主义和谐社会不可或缺的重要组成部分。他们的政治参与不仅事关新社会阶层人士的切身利益与和谐社会的构建,甚至关系到我国民主政治建设的顺利推进。当前我国新社会阶层的政治参与在意识上和方式上都出现明显的功利性,因此,须在认真分析新社会阶层政治参与存在的现实困境的基础上,从认识上、渠道上、制度上三个层面探索新社会阶层政治参与的公益性路径,从而使新社会阶层的政治参与沿着公益化、规范化、制度化的方向有序推进。     

我国新社会阶层的政治诉求与政治文化转型

我国新社会阶层希望获得政治认同、实现政治公平以及实现政治领导的政治诉求,在很大程度上促进了传统官本位政治文化向现代民主型政治文化、传统封闭型政治文化向现代开放型政治文化以及传统家族伦理型政治文化向现代公共理性型政治文化的转型;新社会阶层的政治参与在我国政治文明的现代化进程中享有崇高的历史地位,起到了发动机、催化剂和指明灯的历史作用。     

现阶段我国新社会阶层政治参与的特点及引导

新社会阶层的政治参与不仅事关新社会阶层人士的切身利益,还事关和谐社会的构建甚至我国民主政治建设的顺利推进。当前我国新社会阶层的政治参与呈现出一些新特点,如政治参与意识的双重性,政治参与水平的差异性,政治参与的功利性与公益性并存、个体性与组织性并存、制度性与非制度性并存等。鉴于这些特点,对新社会阶层进行有效引导使社会新阶层的政治参与成为一个具体的、有序的行动过程,从而加速中国政治民主化的进程。     

公民有序的政治参与与政治文明建设

扩大公民有序的政治参与是政治发展的一个普遍规律,也是社会主义民主政治的本质要求.扩大公民有序的政治参与必须在有序和理性的基础上进行,即必须逐步实现社会主义民主的制度化、法律化、程序化.扩大公民有序的政治参与,对促进我国政治文明建设的发展意义重大.     

新社会阶层政治参与的主要形式及其总体特征探析

公民政治参与是现代民主政治最主要的特征之一,是衡量政治民主化与现代化的一个重要标准和尺度.新社会阶层政治参与的形式选择总体上是在现有的政治框架内进行的,他们主要通过人大、政协、工商联等载体,以统一战线为主要途径参与到国家政治生活中.由于新社会阶层在我国传统经济政治意识中的特殊性以及在我国总体经济结构中独有的成长性,使得新社会阶层的政治参与必然具有较强的独特性与复杂性.     

扩大新社会阶层有序政治参与的途径

随着新社会阶层经济实力的增强,其政治参与意识日益突出,政治利益诉求日益强烈,已成为现实政治生活中一支不可忽视的政治力量。新社会阶层政治参与反映着其在社会政治生活中的地位和作用,体现着党和政府与公民之间的互动关系,是衡量我国政治民主和政治现代化的重要尺度。从政治学的视角,在对新社会阶层政治参与的特点及存在问题进行分析的基础上,试图从加强教育培训、把握舆论导向和拓宽参与渠道3个方面入手,深入探索扩大我国新社会阶层有序政治参与的有效途径。     

新时期我国公民政治参与研究

公民政治参与的广度和深度是政治民主化和现代化的重要尺度,是社会主义政治文明建设的重要内容,也是构建和谐社会的必然要求.加强对我国公民政治参与问题的研究,扩大公民政治参与,对于维护社会稳定,促进现代化建设具有重大现实意义.本文对公民政治参与的形式、提高我国公民政治参与水平中存在的问题及其对策进行了研究.     

新社会阶层有序参与民主政治建设的研究方法

积极推进我国新的社会阶层有序参与民主政治建设是一个极为复杂性的理论及实践问题。在坚持马克思主义的唯物史观作为基本研究方法的同时,我们应当借鉴包括西方社会分层理论及方法、结构功能主义以及复杂性科学的分析方法在内的各种优秀的研究方法和理论,取其优点并结合我国国情,为我所用,充分发挥不同研究方法、理论在深入研究我国新社会阶层有序参与民主政治建设这一重大问题中的有益作用。     

社会分层对大学生政治认同影响的实证研究

大学生政治认同是大学生在现实政治生活中产生的情感和行为,对大学生个人的政治社会化和国家的政治文明建设意义重大.本文基于调研数据,通过出身不同社会阶层家庭的大学生政治认同的差异来分析社会分层对大学生政治认同的影响.调研发现出身不同社会阶层家庭的大学生之间的确存在着政治认同差异,但这些差异并未显示出规律性或倾向性,说明社会分层对大学生政治认同的影响不具有决定性.高校应重视不同社会阶层家庭的大学生在政治认同中的差异,深化思想政治教育并提高教育的针对性.     

政治资源与政治发展

政治资源是政治现代化启动和推进的前提和基础；政治发展不仅是一个消耗政治资源的过程，更是一个政治资源配置的过程；政治资源的配置影响政治稳定；政治资源的不同配置往往形成不同的政治形态。中国政治发展的不同阶段需要采取与之相适应的政治资源配置方式。     

政治文明与政治改革

提出建设社会主义政治文明这个范畴 ,客观地蕴涵着应当正确地对待人类政治文明的共同成果问题。政治文明体现为政治权威产生的合理性、运行的合理性以及与人民关系的合理性。发达的社会主义政治文明依赖于政治改革。政治改革要实现政治民主化和科学化、政治法治化和公开化、政治高效化和清廉化。     

政治文明与政治制度建设

政治制度是统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。政治文明的核心是政治制度建设,因为制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。加强政治制度建设,批判地吸收西方政治制度建设的有益成果,可更加推进社会主义政治文明。     

政治和谐与社会主义政治文明

政治和谐是社会主义政治文明的重要内容,也是社会主义民主政治高度发展的重要标志,如何实现政治和谐是我们党和国家迫切需要解决的重要问题之一。从目前的政治关系状况来看,我国的党政关系、党群关系、政企关系等还不是很和谐,人民的政治参与水平也比较低,这已成为我国政治文明建设发展的重要障碍。为促进政治和谐和更有效地建设社会主义政治文明,我们必须坚持和完善共产党的领导,努力发展社会主义民主和进一步加强社会主义法制建设。     

传统儒家政治文化与政治现代化

传统儒家政治文化是中国传统政治文化的主体。大一统的目标、大同与小康的理想、积极入世的态度、对君主与权威的尊崇与信赖、对权力的道德要求以及“重义轻利”的价值取向,构成了传统儒家政治文化模式的基本内容,并成为政洽现代化的基本前提和出发点。加速传统儒家政治与现代民主政治模式的融会贯通依然是中国政治现代化的主要任务。     

论边疆的政治属性与政治性的边疆观念

边疆在本质上属于一种政治地理空间,此外还具有地理、文化、经济等附加属性。在不同国家形态下,边疆观念会随着某种边疆属性的凸显而发生相应调整。民族国家时代,受主权体制、地缘政治和国际体系影响,政治性边疆观开始兴起。随着全球化的推进,民族国家发生了重要转变,西方国家适时更新了边疆理论。但在中国,传统文化性的边疆观却仍在延续,并难以兼容于民族国家语境和全球化形势。面对这种境遇,中国须建立一种由主权疆域和超主权疆域组成的双重疆域架构,并在此基础上构建多个圈层结构的边疆范畴,从而形成自己的边疆话语体系。     

略论思想政治教育与人的政治社会化

分析了思想政治教育在政治社会化中功能发挥的内在机制,探讨了思想政治教育在人的政治社会化过程中的作用,在此基础上,指出了当前思想政治教育要充分发挥政治社会化功能,提出了思想政治教育在促进人的政治社会化过程中的具体要求.     

农民工政治参与边缘化成因浅析

农民工政治参与是我国政治文明建设的重大问题,然而随着社会转型的加快,农民工的政治参与却在乡村和城市走向边缘化,其成因是多方面的,但主要原因是二元社会结构的制度性障碍、经济因素、组织性障碍、农民工意识薄弱等。要真正实现农民工平等的政治参与,就必须加快法制进程,消除制度阻隔,强化宏观调控,倡导人文关怀,拓宽参与渠道,提升主体素质。     

论权威--兼论权威与权力的关系

本文在对国内外权威理论进行总结分析的基础上,认为马克思主义权威理论的基础在于服从,包括强制性服从和自愿性服从两种类型,权威与权力最重要的区别在于,服从的效果不同,权威是一种无抵抗或克服了抵抗的服从,而权力是一种包含着抵抗的服从,因此,我们必须把权力上升到权威.只有这样,才能有利于我国社会主义社会的发展和人民群众物质文化生活水平的提高.     

风险社会的政治秩序与政治文明

我们进入到了一个充满风险的社会,这是一个不争的事实,其特点就是不确定性充斥一切。人们似乎陷入了不确定性的社会与以确定性为基础的社会秩序的矛盾之中。可以断定,在风险社会中建立政治秩序不但是可能的,而且是必需的。要在风险社会中建立政治秩序,关键是要建设好社会主义政治文明。