人格深层扩展：矫治大学生心理障碍的有效技术

近年来，大学生心理障碍的严重性、复杂性困扰着学生工作者。人们不断探索各种心理干预与矫治的技术。实践证明：在深层心理学和本土深层文化结构基础上形成的由“共感”“归本”“显现”三个技术环节所构成的人格深层扩展心理矫治技术对帮助心理障碍的大学生较快恢复心理健康具有良好的效果。     

论大学生网瘾心理过程机理及心理行为矫治方法

大学生普遍具有四种主要网络心理需求,即网络求知心理需求、网络娱乐心理需求、网络交际心理需求和网络性心理需求。大学生与中学生网瘾心理过程机理大体相同,但也存在一定的特性差异。大学生网瘾是大学生心理需求异化而导致的恶性网络行为,其致瘾机理是一个从"异化"到"恶化"的过程。针对网瘾的心理过程机理,采取三种"心理—行为"方法——心理矫治法、行为干预法及行为规范法,能有效矫治大学生网瘾行为。     

矫治大学生网络成瘾的行政管理模式探索

网络成瘾已成为新形势下学生工作所面临的新问题。目前对于网络成瘾者的干预和矫治工作,较多地停留在理论探讨的层面,操作层面的研究和实践进展缓慢。高校广大教育者在进行干预实践时还没有一个整合的管理模式和可操作的方法。针对这种情况,高校专业从事学生工作的管理人员,经过多年的实践和研究,试图摸索出一个矫治大学生网络成瘾的行政管理模式,以实现高校德育的有效性。     

大学生网络心理障碍及其团体咨询

生活在现代社会的人们 ,特别是青年大学生的网络心理问题 ,是近年来伴随着科技和社会发展所出现的新问题。通过分析网络对大学生心理的重要负面影响——网络心理障碍的现状及成因 ,探讨应对网络心理障碍的新途径 ,阐述团体咨询对网络心理障碍所起的独特功能与方法     

大学生心理障碍的形成与干预

大学生心理健康调查表明,心理障碍在大学生中不同程度地存在着。由于心理障碍危害心理健康、引起身体疾病、导致行为异常,所以大学生心理障碍既影响个体的成长,也影响社会发展和精神文明建设。加强大学生心理障碍研究不但具有理论意义,而且具有实际教育和社会意义。本文拟从形成与干预角度对大学生心理障碍进行分析和探讨。     

大学生网络性心理障碍的形成与防治

随着高等院校计算机设施的完善和网络的普及,许多大学生因迷恋网络而导致产生不同程度的网络性心理障碍.高等院校的思想政治工作者应深入研究网络性心理障碍的形成原因及特点,对思想政治工作信息流通模型进行及时调整、改革和优化,制定相应对策,对大学生网络性心理障碍进行有效的防治.     

心理障碍大学生的教育管理

为探讨对有心理障碍的大学生的教育管理方法,我们从三例较典型的心理障碍大学生入手,提示教育管理也是心理障碍的干预方法之一,讨论其作用,并力图从个案中总结一般经验.     

高职大学生健康网络心理养成探析

本文将高职大学生的网络心理需求分为积极的网络心理需求和消极的网络心理需求,并对高职大学生的网络心理需求进行了透析。在此基础上,从高职大学生自我教育、家庭教育、学校教育、社会教育等方面探讨了高职大学生健康网络心理养成的内容和途径,从而引导高职大学生实现自我教育,养成健康的网络心理。     

大学生心理障碍检测及应激模型研究--以2004年西安石油大学心理健康普查结果为例

采用“大学生人格问卷”（UPI）和“学生生活应激量表”（SLSI）普查大学生3558名，检测其心理障碍并拟合其应激模型。结果显示，10．7％有心理障碍，33％为亚健康状态；女生、农村籍、系多子女、低收入家庭学生心理障碍检出率较高；严重障碍学生的显著症状为：自我问题，交往问题，情绪问题；挫折、变化、压力和自我强加等应激源和情绪反应、生理反应、行为反应等应激反应诱发大学生诸多心理障碍；UPI所测心理障碍和SLSI所拟应激模型为大学生心理咨询和干预提供了参考。     

大学生网络心理障碍与思想政治教育对策研究

随着信息化社会的到来和网络的普及,网络已经成为大学生学习、生活必不可少的工具,同时,来自网络的不良信息越来越多地侵占大学生的心灵,严重影响了大学生的学习和生活.针对网络给大学生带来的种种影响,研究大学生的网络心理,调适大学生的网络心理障碍,成为当前高校思想政治教育工作面临的新挑战.分析网络环境中大学生已出现的心理问题及...     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。