浅析网络博客对思想政治教育工作的影响

随着互联网的迅速发展和普及，网络博客作为网络一种特殊的文化载体，已得到越来越多网民的欢迎和使用，在现代信息社会中发挥着重要的作用。本文就网络博客对思想政治工作的影响作以下探析。     

政治博客发展面临的问题及治理对策

政治博客是目前网络时代政治传播的一种重要形式,是公民网络政治参与的延续,影响着我国的民主发展进程。本文在分析政治博客发展面临问题的基础上,提出促进政治博客健康发展的对策。     

论博客对高校思想政治教育的影响及应对原则

博客作为一种迅速发展网络交流工具,对当代高校思想政治教育的方式、内容、过程等方面有很大影响,同时也给高校思想政治教育提供了新的机遇。我们应根据实际情况,不能夸大网络博客在高校思想政治教育整个体系中的作用,坚持政治性原则、时效性原则、思想性原则、人性化原则,充分发挥博客对高校思想政治工作的积极作用。     

论博客对高校思想政治教育的影响

博客作为信息社会的一种网络交流工具,必然会对高等学校思想政治教育产生一定影响,这种影响表现在,一方面在形式上为高校思想政治教育提供了新的载体;另一方面在内容上又给高校思想政治教育的带来了新的挑战,文章对此进行了一些有益的探讨。     

当代中国网络公共领域的政治功能

所谓网络公共领域,就是具有独立、理性评论能力的网民以社会公共事务（特别是公共政治事务）为讨论内容,以网络论坛、博客为主要载体形成的一种公共领域。当代中国的网络公共领域主要具有三方面的政治功能：国家与社会之间的协调空间,维护社会稳定的政治参与新路径,推进协商民主的新方式。     

博客在网络思想政治教育中的应用

博客的出现和发展,为拓展思想政治教育提供了新载体和新形式,给思想政治教育带来了新的机遇和挑战。运用网络博客,可以深入地进行思想观点和价值观念的引导,加强教育者和受教育者之间的沟通交流,能更好地发挥教育示范作用,增强思想政治教育的实效性。     

博客在网络思想政治教育中的应用

博客的出现和发展,为拓展思想政治教育提供了新载体和新形式,给思想政治教育带来了新的机遇和挑战。运用网络博客,可以深入地进行思想观点和价值观念的引导,加强教育者和受教育者之间的沟通交流,能更好地发挥教育示范作用,增强思想政治教育的实效性。     

博客：为青少年思想政治教育搭建新平台

博客是信息技术发展的产物,2002年引入中国,尽管时间很短,但发展非常快,是目前互联网发展最迅速的新应用之一。博客的盛行对青少年的思想政治教育工作提出了挑战,也带来了机遇。思想政治教育是我国教育非常重要的部分,它从人的思想和心理着手,力图解决人的思想以及心理问题。而博客作为一个平等、开放的网络交流互动平台.思想政治教育应把握这一契机.与博客相结合.为青少年思想政治教育搭建一个新平台.     

当代青年网络政治参与的新趋势及引导策略

从网络论坛、博客到微博,网络新技术的发展使当代青年网络政治参与呈现出新的趋势,青年网络政治参与的途径越来越广泛,形式越来越新颖。网络政治参与,一方面推动了中国政治民主化进程,促进了青年政治社会化,培养了青年的公民意识,另一方面也容易造成青年政治行为失范,引发青年非理性政治参与。因此,应当对青年网络政治参与加以合理引导,为青年营造良好网络政治参与环境。     

政治动机、政治技能和社团参与对网络政治参与行为的影响——基于公民自愿模型的分析

基于公民自愿模型视角,以城市居民为例,定量分析了政治动机、政治资源和社会网络对网络政治参与行为的影响。研究发现,政治动机、政治资源和社会网络对网络政治参与行为均影响显著,其中作为政治资源的政治技能和作为社会网络的社团参与程度的影响作用尤为显著;在政治动机包含的两个变量政治兴趣和政治效能感中,则政治兴趣的影响作用更为显著。     

浅析政治文明对于政治发展的作用

政治文明是社会政治发展的总体体现,是政治成果的总和,具有动态性、继承性和进步性的特点.它对于政治发展具有巨大的推动作用,能够引导政治发展的方向,并能为政治发展提供强大的思想动力.政治文明的渐进性能保证政治发展的稳定性.在当代中国,社会政治发展依赖于主体政治文明的确立,并且,制度文明的拓展能为政治发展提供理论依据.     

试论政治发展与政治现代化的理论分野

政治发展与政治现代化是当今时代我们用来衡量政治进步以及政治文明的两个重要的理论维度,两者之间有着极为紧密的理论关联。但从严格意义上来说,政治发展与政治现代化是两个不同的理论概念,有着不同的运动机制、变化规律、发展趋势及理论祈向。中国共产党在伟大的社会主义现代化建设实践过程中,在处理这两者关系的问题上,有过成功的经验,也有着极为惨痛的教训。     

利普塞特政治合法性思想评析

利普塞特着重从政治社会学视角阐释了现代民主政体的政治合法性论题。他认为,合法性与有效性紧密相连、相互影响,政府治理的持续有效性对于提升政治系统的合法性具有重要作用;合法性危机是社会变革的转折点,它产生于旧的社会结构向新的社会结构过渡的时期,必须深入时代变革的现实中寻求危机的根源并加以化解;可通过培育政治认同、包容多种政体类型、提高政府行政效能等路径提升政治合法性。利普塞特力图基于价值中立的学术立场审视政治合法性论题和政治制度设计,但最终还是不可避免地表现出价值偏好,即美国中心主义。     

从微博问政谈公民政治参与的路径创新

微博问政作为公民政治参与的创新路径有着独特的优势,但其在实践过程中也存在一些局限性和困难。文章提出了应对当前微博问政困境的对策:让微博问政成为公民传统表达渠道的有效补充,加强各级政府的官方微博建设,微博问政环境下注意将负面信息降至最低。     

基于网络人际互动的大学生思想政治教育功能分析

网络人际互动是以电子邮件、博客、微博、微信、QQ、飞信、论坛等交互工具为载体的新型交往实践形式,以其平等互助的人际交往模式、即时有效的信息传播方式、多元丰富的海量信息等优势使得网络互动平台中的思想政治教育实践活动成为可能。应分清网络人际互动的主流与支流,破除对大学生思想政治教育的消极影响因素,以此平台作为发挥思想政治教育的价值引导作用、实效性和育人功能的载体。     

试论老子以天子—平民为核心的“点—面”政治思想

老子的政治思想有其自身的整体性。很少有人将他的政治思想进行系统研究,从而造成了对他政治思想的不少误解。老子的政治思想是以天子—平民的“点—面”结构为核心的政治体系。“小国寡民”是当时的社会历史条件下的政治设计,实际上是要建立一种“大社会,小政府”的国民自治体系。通过对此政治体系结构的阐述,对其运行机制及其对中国古代政治发展的一系列影响的分析,可以在新的视角下对老子的政治思想做到尽量正确而全面的评价。     

西方政治文明的历史发展

西方政治文明的发展经历了从古希腊罗马时代到近现代的发展历程。古希腊罗马时代将政治、文明等概念与城邦、公民、伦理、制度、国家组织等密切联系起来,对后来西方政治文明的发展产生了深远影响,是西方政治文明的萌芽。欧洲启蒙运动时期,在政治的意义上,"文明"这一观念从文明与野蛮的对立、表示个人与人类社会历史的进步和在理性与公正基础上代表良好的风尚与高雅的市民生活方式等方面得到新的发展。进入近现代,在法权制度的框架下,西方资本主义创造了丰富的现代政治文明,奠定了保障人的基本权利、人民主权、代议制民主、分权与制衡、法治、政府职能有限、政党政治、政治监督、正当法律程序、违宪审查等一系列政治文明的基本原理。     

道家政治冲突与政治整合思想探析

道家政治思想在中国历史上影响深远,其中道家的政治冲突与政治整合理论值得关注。关于政治冲突,道家认为"违道"是其总体根源,"有为"是其欲望根源。在政治整合方面,道家提出了以"行无为"为总纲,以"法自然"为规律,以求辩证和弱用为策略,以"理想国"为激励。     

以“三个代表”重要思想重构政治发展概念的阐释框架

政治发展概念是指民族国家在现代化过程中通过对政治关系的变革和调整以实现特定政治目标的运动。“三个代表”重晕思想指导了重构中国政治发展的阐释框架。政治发展的本质要求是促进人的全面发展,目标是建设社会主义的法治国家,途径是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,关键是以改革的精神加强执政党的建设。     

论信息网络与高校思想政治工作

信息网络的迅速发展,给高校思想政治工作带来了重大影响和严峻的挑战。文章拟从信息网络对高校思想政治工作的正负影响的分析入手,提出了以“四个结合”为抓手,以校园网络为依托,构建高校网上思想政治教育阵地的设想。