从《逻辑》到《逻辑基础》——王路教授访谈录

现代逻辑作为一门科学,自1935年金岳霖出版《逻辑》而得以系统地引进国内以来,至今已经85年了。访谈围绕逻辑教科书的主要内容、逻辑教学中可能会遇到的问题以及如何讲授现代逻辑基础的方法,探讨了王路教授的《逻辑基础》对《逻辑》中的理念的传承、逻辑对哲学的重要意义、普及和传授现代逻辑的种种可能途径。     

磁流变液沉降稳定性研究综述

皖南河镇近十多年的农业规模经营发展历程表明,农业规模经营决策的自主性、农业规模经营主体的内生性、农业规模经营发展的回馈性构成了社区本位农业规模经营的主要特征。在社区本位农业规模经营的实现过程中,农村社区的驱动构成了基本动力,地方政府和外来资本则是重要的外因,其中,地方政府的作用尤为关键。在农业现代化进程中,地方政府一方面需要加强服务型政府建设,另一方面则需要激发农村社区内部力量和引导外来资本进入优势领域。     

试论海湾六国货币统一的现实意义

目前,安全问题和经济模式单一问题直接威胁到了海湾六国的社会稳定和经济发展,是六国政府所面临的首要难题.从经济一体化的角度看,货币统一将扩大海湾六国对世界经济的影响,提升其在国际事务中的地位,对海湾六国解决安全问题有重大影响和积极作用.同时,海湾六国统一货币所带来的经济效应也将促进海湾六国经济多元化发展.     

社区创新屋 兑现创意的万众平台

全国科技周暨上海科技周（节）点燃了上海市各界参加科技活动、参与科技创新的热情,科技正以越来越亲民的面目示人,“飞”进了寻常百姓家。上海市虹口区已拥有欧阳、广中、江湾、提篮四家社区创新屋,科技在社区的萌芽和起飞,为科技节的“永不落幕”奠定了坚实的群众基础。     

“桃花源文化”形成的社会基础

“桃花源”因陶渊明的作品《桃花源记》而名满天下,千百年来,人们对它的追寻与考证从来不曾停止过:“桃花源”到底在哪里,它究竟是一个虚构的艺术世界,还是现实生活中的真实存在?如果真的曾经存在过,那么,它又在哪里呢,它所展示的到底是怎样一种文化环境?民族学家彭伊立、覃武陵在其父彭泊先生(我国50年代对土家族进行民族认定的先驱之一)民族思想的影响和启示下,对桃花源与武陵蛮的渊源进行深入研究,以失落了2000多年的巴文化为契机,运用民族学的新理论以及考古界、地质地理界和现代科技最新成果,对“桃花源”这一千古悬谜做出了大胆、独特而合理的推测与解释。本刊曾在2004年第5期刊发过两人撰写的《〈桃花源记〉并非虚构》一文,阐述了“东晋末年我国武陵山区腹地‘武陵蛮’的生活现实是陶渊明《桃花源记》的写作原型”这一观点。从本期开始,我们将在“争鸣”栏目对彭伊立、覃武陵两位先生近期撰写的该专题系列文章予以连续刊载,希望能引起有识之士的关注。     

关于如何提高成人<计算机实用基础>教学质量的探讨

在成人教育中,绝大部分专业均开设了<计算机实用基础>课程,但是由于学生计算机水平层次高低不一,学习时间短,操作练习时间有限,所以如何充分利用学院的软硬件资源,提高面授的教学质量和效率,是计算机教师所要解决的关键问题.     

用人之道贵在“疑”

<正>"用人不疑,疑人不用"这条古训在中国这块大地上已流传了几千年,也影响了中国人几千年。党的十八届四中全会对依法治国、建设社会主义法治国家做出了全面部署,其中重要的内容就是强调中国的发展进步要靠法治,而非人治、权治,要通过形成管理制度化、监督常     

这个时代,我们需要什么样的员工?

近几年,随着企业管理中人本精神的传播,一些企业通过实施人本化的管理,激发了员工的工作积极性,也获得了很好的绩效和品牌价值,这是难能可贵的,我们首先要肯定这样的作法。另一方面,这类企业在表面上一团和气和"欣欣向荣"的背后,也有许多难以"与外人道"的尴尬甚至问题。比如,它们往往缺乏刚性和理性的制度体系,即便有制度,执行起来也是要靠关系、靠情感,甚至靠员工的感恩之心,而不是依靠制度本身。又如,往往只看到企业主一个人在忙活,其他人都只是听命于他,工作方面的自主性较     

基于“基础-综合-创新”递进式的实验体系改革

为全面加强大学生综合素质和创新能力,以培养学生的创新精神和实践能力,形成满足食品专业人才培养目标的、完善的实验教学体系和内涵;建立适应食品专业综合改革目标要求的实验教学方法和实验课程考核机制,完善和建立“基础—综合—创新”递进式的课堂教学模式和课程考核模式。