大学英语"1515任务型"教学模式初探

针对如何引进国外先进的英语教学理念,运用现代化教学手段,改革大学英语教学模式,培养学生综合运用英语的能力、自主学习与自我管理的能力和综合素质的问题,结合渤海大学学生的实际情况,对大学英语"1515任务型"教学模式进行探讨。     

"交互式"教学理论与大学英语教学

大学英语教学的目标是在提高大学生英语知识水平和英语能力的基础上,全面提高学生的内在素质,培养他们的创新能力.传统的外语教学理论强调以教师为中心,忽略了学生在学习过程中的主体作用."交互式"教学理论是实现大学英语教学目标、改进教学效果的有利工具.论述了教师在"交互式"教学理论实现过程中的作用.     

大学英语"多元互补型"课堂教学模式

为更好地探究"多元互补型"课堂教学模式在西部地区地方性工科院校大学英语教学中的运用,首先指出"多元互补型"课堂教学模式是建立在一定的理论基础之上,接着阐述"多元互补型"课堂教学模式的具体构成,最后强调对大学英语"多元互补型"课堂教学模式的研究,旨在探索出适合于西部地区地方性工科院校大学英语教学的有效的教学模式,最终促进大学英语的教学改革.     

"双一流"背景下大学英语课程设置优化研究

依据《大学英语教学指南》,对大学英语课程设置进行优化,在大学英语课程体系中加入大学英语能力训练实践教学。新的课程设置提高了学生学习英语的主动性,增强了学生的参与意识,提高了学生的英语运用能力,达到了预期的教学目的。     

英语教学"交际法过渡期"的构想

改革开放的日益深入和进入WTO对英语听说能力提出了更高要求,而有效的交际教学法在大学英语课堂中的普遍应用还存在着种种障碍。鉴于中国大学英语教学的实际状况,笔者提出了"交际法的过渡期"构想,以期有助于目前中国大学英语的课堂教学操作。     

大学英语教学改革实验及探索 ——基于"输出驱动—输入促成假设"理论

在目前我国大学英语教育模式下,学生的语言产出性技能没有受到足够的重视,导致学生英语输出应用能力欠佳.文章从英语的交际价值和应用价值的实际出发,以"输出驱动-输入促成假设"为理论基础,以培养学生英语综合运用能力为目的,在大学英语课堂开展教学改革实验,最终提出重视学情分析、实施部分翻转课堂、建立师生教学反馈模式等以输出为驱动的大学英语教学策略.     

"互动"英语教学模式刍议

大学英语教学的最高目标是培养学生具有较强的英语表达能力,采用"互动"英语教学模式是实现这一目标的有效途径.本文探讨了"互动英语教学模式的理论基础、设计原则及设计种类.     

网络环境下大学生英语自主学习现状研究

目前大学英语以通用英语为主要教学内容,注重听说能力的培养,主要采用"课堂面授+网络自学"混合型教学模式。调查表明,大学生仍对教改后的大学英语教学普遍不满,网络自学费时低效现象严重。后大学英语教学时代以专门用途英语为主要教学内容,注重阅读能力的培养,用英语学习相关专业知识的普遍规律和通用规则,以此提高英语综合应用能力。     

《新编大学英语》教学浅识

加强实用性英语教学,提高大学生英语综合能力是大学英语教学改革的主题。浙江大学主编的《新编大学英语》正是在这一改革的背景下问世的。本文讨论了这套教材中所表现出的"思想观念新"、"教材内容新"、"教学模式新"等特点,并提出了对大学英语教学改革的思考,提倡大学英语教师应顺应时代的要求,及时更新教学方法和教学模式,从而提高大学英语教育教学质量。     

基于世界英语框架下的大学英语教学

世界英语、国际英语的出现与发展,给英语教学带来了新的任务与课题。在英语全球化的冲击下,人们该如何定义"标准英语"?传统意义上的"标准英语"是否还是现阶段英语教学的唯一标准?通过介绍英语全球化与本土化背景下的英语发展与现状,分析了世界英语理论给我国大学英语教学的启示:标准英语虽然是基本的英语教学标准,但现阶段的大学英语教学必须让教师和学生树立起世界英语与英语全球化的意识,从而培养学生更广泛地使用英语进行语言文化交流的能力。     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。