高校后勤社会化后学生教育管理的思考

高校后勤社会化是高等教育改革的一项重要组成部分，它给传统的学生教育管理带来了新的挑战，探讨了在高校后勤社会化条件下学生教育管理的新思路。     

高校公寓社会化后的学生教育管理

高校后勤社会化特别是学生公寓社会化对学生教育管理影响很大,思想政治教育与管理工作也由此出现了一些新情况、新问题。因此,必须建立与此相适应的学生教育管理新机制。     

浅谈后勤社会化条件下的学生思想政治工作

通过分析高校后勤社会化后的新情况,探讨新形势下学生思想政治工作的新特点,并结合管理实践,提出了在后勤社会化新条件下提高教育管理工作主动性和实效性的系列措施。     

学生公寓管理工作面临的问题与对策

随着高校后勤社会化的改革,学生工作进一步向学生公寓拓展,使得学生工作面临许多新情况、新问题。对此,高校必须在公寓学生教育管理中发挥主导作用。针对公寓日前存在的诸多问题,就全面加强和改进公寓学生工作提出了相应的对策。     

以人为本创新学生社区管理

高校后勤社会化为高校发展注入了新的活力,同时也带来了一些新的不容忽视的问题,尤其是在课堂以外学生的教育管理问题显得更加突出.高校肩负培养人的重任,必须处理好后勤社会化与育人之间的关系,把握正确的办学方向,妥善解决发展中出现的矛盾,从体制、机制等方面进行探索创新.     

高校后勤社会化后的食品卫生安全管理初探

高校后勤社会化是我国教育体制改革的重要组成部分,高校的学生食堂是高校后勤社会化改革的突破口,学生食堂搞得如何,不仅关系到学生的身体健康,而且关系到后勤社会化改革的成败和学校乃至社会的稳定,加强对高校后勤社会化后的食品卫生安全管理意义重大.     

加大力度,积极推进高校后勤改革

论述了新形势下高校后勤社会化改革的重要性和紧迫性 ,思考了如何加强后勤社会化改革步伐 ,认为应该以学生生活后勤改革为重点 ,改革体制 ,建立新型的符合中国国情的、适应高教特点与发展需要的高校后勤保障体系。呼吁各级政府采取扶持政策 ,加强统筹领导 ,全面推进高校后勤社会化步伐     

思想政治教育价值浅析

高校思想政治教育价值在于内隐性与外显性的统一,间接性与直接性的统一。高校后勤社会化后,为大学生的思想教育提出了新的课题。应以组织建设为龙头,教育管理为重点,改革创新为着力点,营造高品位的校园精神为载体,学生自我教育为纽带,学生全面发展为目标,培育新一代大学生强健的体魄,良好的心理素质和高尚的道德品质。     

高校后勤社会化背景下的后勤管理与挑战

后勤管理是我国高等学校教育管理工作的重要组成部分,对学校的教学、科研以及师生的学习、工作和生活等方面起着重要的保障作用。多年来,我国高校在后勤社会化的道路上进行了各种深入的实践和探索,取得了一些重要进展和成果。但是,我们也应看到,后勤社会化成功实践的前提是高度成熟的社会主义市场经济以及高等学校内部完善顺畅的管理体制机制,我国高校后勤社会化的道路并不是一路坦途,在具体实践交织着各种矛盾和问题,对高校后勤管理提出了诸多挑战。     

关于高校公寓生思想政治工作的思考

高校后勤社会化是高校后勤发展的必然之路,然而后勤社会化给高校思想政治工作带来了一些变化,如何应对这些变化,对新时期学生的思想政治工作有一定的作用.     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

自由与命运——玛蒂尔德的一种存在主义解读

莫伯桑笔下的玛蒂尔德长期以来被视为是虚荣心的代名词。但通过小说本身对玛蒂尔德的生存状况的呈现及其对生活的态度与行为的描写,我们会有不同的体认。从存在主义角度去审视玛蒂尔德,会发现她的一系列想法和行为都具有一种存在主义哲学自由的况味。玛蒂尔德最终面对的是意义的扑空,不由让人感叹命运的无常,也诱使人们去思索个体自由存在的秘...     

面向竞争的价值分析

传统的价值分析法没有考虑到功能与成本的调整对产品竞争地位和市场交易价格的影响，为了弥补这些缺陷，设计了一种面向竞争的价值分析法。该方法以价值创造理论和整体产品概念为理论基础，仿照价值工程的分析模式，把所有影响产品竞争力的因素都看作是产品的一个功能项，运用量化的方法，以各功能项在不同功能值时对应的市场竞争地位和投资报酬率为分析焦点，寻求到了同时具有市场竞争力和最高投资报酬率的功能组合。用该方法确定的功能组合适合作为营销时代产品开发或改进的目标。     

《万寿寺》里的时间

《万寿寺》里的时间具有多重功能,既是小说的主题,又是小说的形式因素:时间的小说塑形指向对自我之谜的探索,通过不断将故事时间放到一个新的时间起始处的手法,以及跨越时间与空间的叙事技巧,将自我扩展为一段广阔的时空,创造出自我的奇异的文学形象。     

高分辨阵列测向的全局优化自校正算法

提出了一种高分辨阵列测向的全局优化自校正算法。对在模型失配的情况下,利用投影矩阵所形成的谱估计矩阵,同时对信号的到达方向及未知的模型误差参数进行估计,并利用退火模拟算法保证算法能收敛于全局最优解。为简单起见,文中仅考虑阵元的增益及相位误差参数。     

消费的对象性结构与意识形态

消费通常被理解为不同主体的物质交换，其出发点是主体的需求和劳动产品，其终端则是需求的满足和发展。然而，市场又不仅仅是一种配置资源的手段，也是一种足以激发出新的意识形态的社会环节。要理解消费与意识形态的关联，不能止步于对拜金主义的道德指控，而是要回到消费行为最初的主体性结构中。在消费的一般对象性结构中，主体既是购买者又是销售者。在交换中，商品作为具有有用性的物品，是意志和欲望投射的对象，契合了主体的需求。商品作为消费品，成为消费主体的有机或无机身体，实现了主体与对象的统一。在消费社会，由于一般等价物和商业的中介作用，作为劳动对象的商品与劳动主体相对立。等价原则的普遍化形成了资本逻辑，使得商品成了确认社会身份的符号载体，进而形成了个体化表象的生存经验。     

进化论在美国150年——兼谈宗教与科学

1859年英国生物学家查尔斯·达尔文发表了《物种起源》,标志着生物进化论的诞生。进化论的思想对当时支配西方的基督教世界观产生了严重的挑战。美国是深受基督教影响的国家,在过去的150年间美国基督徒对进化论的看法非常多元,既有接受者,也有反对者。反对进化论的并非反科学的进化论,而是反作为世界观的进化论。时至今日,进化论仍没有被美国人普遍接受,进化论与基督教仍处于一种微妙的紧张中。在美国,围绕着进化论的冲突,并非科学与宗教之间本质上的冲突,而是不同利益的人与人之间的冲突。     

论能动的革命的反映论——纪念《新民主主义论》发表70周年

《新民主主义论》是一部政治著作,也是一部哲学著作。这部著作一以贯之的指导思想。就是辩证的、历史的、实践的唯物主义哲学思想。在辩证法方面,毛泽东非常善于运用对立统一规律分析世情、国情和阶级关系。在认识论方面,毛泽东在马克思主义哲学发展史上,第一次把马克思、恩格斯创立的、列宁加以发展的辩证唯物主义的认识论,概括为“能动的革命的反映论”。这个新的科学概括,把理论和实践相结合的观点、认识能动的观点和变革的观点突出出来了。在唯物史观方面,毛泽东在密切结合中国实际的基础上,深刻地论述了社会存在和社会意识、经济基础和上层建筑、新民主主义革命和社会主义革命、不断革命论和革命发展阶段论、国体和政体等等基本观点。     

东西方四种神话的创世说比较

一个民族的神话 ,通常蕴含着民族性格的最深刻的萌芽 ,它一直影响和支配着民族精神后来的一切发展。本文试图对中国神话与日本、希腊、犹太神话在“创世纪”问题上的异同 ,作一个类型学上的比较