百家异旨趣，六经富文章——曾巩文章观探略

有宋一代,士人博才勤学,曾巩亦好读百家之书,但在他看来百家之书"知偏一方""道偏一用",只有儒家经典适天下之用。曾巩作文以六经为本,源于以文明道的思想,具体表现在以儒家经典为师法对象。他认为,六经等儒家经典发明圣人之道,思想玄奥深邃,体大言微,长于叙事,在文法上亦有可借鉴之处。以儒家经典为研习对象,曾巩为文根柢经义,引"经"据"典"多出于儒家六经,议论、叙事从容严谨,完备透彻,自有法度,法三代两汉之文,使曾巩自壮其气,获得审美愉悦,其论合于儒道,是为一代名家。     

探讨小学英语教学如何有效展开英文绘本阅读

英语阅读教学具有不可替代的价值,同时也在小学英语教学中占据举足轻重的地位。英文绘本阅读作为一种图文结合的新型方式,将其引入小学英语教学中,不仅符合小学生的认知特点,还能激发小学生的英语学习情趣,利于他们对英语阅读文本的更好理解。因此,本文将从三个方面阐述小学英语教学如何有效展开英语绘本阅读,分别为选取适宜的英文绘本;设计真实性的阅读情境;重视英文绘本阅读教学评价,以期为小学英语绘本阅读教学提供一定的实践参照。     

中古道教仙传中的"食桃修仙"母题研究

中古道教仙传中,"食桃修仙"母题的产生有其相应的时代背景和文化背景。在探究该母题产生的基础上,从内外两方面分析了"桃"被仙化的多重原因。就外因而言,桃被仙化与神仙信仰的广泛流传有关。就内因而言,桃被仙化与桃特殊丰富的文化内涵紧密相连。进而以"食王母桃"这一母题为中心梳理"食桃修仙"母题的流变。该母题的流变与桃被赋予的神效和异形密切相关,由此导致"食桃修仙"母题呈现出神异浪漫的美学风格。     

论文学批评"批评性"的回归与重构

“批评性”是关系到文学批评生存发展的本体性问题及命题，也是强化批评的文学评价机制及功能作用的内驱力，更是批评自身建设及完善提高的推进器。作为批评的总体性概念，“批评性”关系到批评的方方面面，由此形成“批评性”多维立体的构成系统，从强化批评的现代性、核心价值、功能作用、主体性等方式及路径实现“批评性”。批评的逻辑起点是主客体关系中的经验与理念的统一，在其主体间性及其经验与理念间性中提供批评创造及“批评性”发挥与实现的空间。作为文学批评的总体性及本体性概念，“批评性”与无批评性、缺乏批评性、丧失批评性的批评泾渭分明，亦为好批评与伪批评、精品批评与低劣批评、高雅批评与庸俗批评的试金石，更是批评与捧评、棒评、恶评、误评、炫评、酷评、滥评的分水岭。批评作为“诤友”而着眼于“症候”批评，正是批评大有可为的用武之地，亦是批评精神之所在，更是“批评性”之所在。     

戈公振《世界报业考察记》校读记

商务印书馆2017年整理版戈公振遗著《世界报业考察记》，嘉惠学林甚大，然其中有少量文字讹误，对此略做校正与辨析。     

浅析生本理念下初中语文高效课堂的构建策略

随着新课程改革的不断推进,不少教师转变了教学理念。衡量一节初中语文课是否成功,并不是看教师在课堂上讲解得如何精彩,而是学生在课堂上是否表现出了足够的主动性和积极性。高效课堂是诸多教师追求的目标,教师在课堂教学中,要积极转变教学理念,丰富自身的知识结构,时刻关注学生在课堂上的表现及学习状态,促进学生主动参与到课堂教学中来,从而为高效课堂的构建奠定基础。     

“文化+”视野下文化馆总分馆建设的创新思考

文化是社会持续发展的动力,是新时期社会发展的重要保障。文化的浸润性是持久的,社会文化可以在一定程度上增强社会大众的凝聚力,全面提升城市甚至国家的生命力。在全球化发展的大环境下,文化作为软实力已经成为社会革新、进步的重要内容;只有坚持守正创新的文化发展理念,不断创新社会文化,才会使其发挥出更好的效果。文化馆总分馆制建设的推进是构建现代公共文化服务体系的关键,是有效整合社会资源、提高文化效能、促进优质资源向基层倾斜和延伸的重要载体。因此,在“文化+”视野下的文化馆总分馆建设需要注意和社会群众的桥接,注意与文创的对接,通过因地制宜地建设“一个体系,多种模式”的文化馆总分馆制,强化文化馆在新时期的文化传播能力。     

爱的荒漠——以精神分析法浅析《给麻风病人的吻》男女主人公

弗洛伊德的精神分析法对心理学和文学产生了深远的影响。《给麻风病人的吻》是法国作家弗朗索瓦·莫里亚克的代表作,是一部典型的以刻画人物心理著称的心理小说。作者展现了主人公精神和心理的变化,剖析了人生的戏剧性,使读者深深体会到孤独压抑的灵魂。结合精神分析法洞察《给麻风病人的吻》男女主人公的内心世界,并揭露人物性格。