民营企业家人格塑造与企业家精神培育

本文基于民营企业企业家人力资源培育理论,探讨了民营企业企业家人格塑造与企业家精神培育的问题。认为企业家人格塑造过程就是企业家精神的培育和形成过程。认为民营企业和企业家在我国市场经济环境中作用不可替代,但民营企业家人格塑造和精神培育的紧迫性和重要性显而易见。必须从尊重民营企业家首创精神,提供公平公正的市场竞争环境等多方面入手强化民营企业家人格塑造和企业家精神培育,以适应时代发展的要求。     

民营企业发展中的企业家和企业家精神研究

本文回顾了国内外学者对企业家和企业家精神的研究, 讨论了转型时期民营企业家的生成和企业的行为特点, 并基于企业家理论对政府提出了相关的宏观政策建议。     

企业家精神与经济增长理论

企业家精神是经济增长中最关键的因素 ,然而在现代经济增长理论中没有讨论企业家精神。本文首先回顾了企业家理论的发展历程 ,给出了企业家和企业家精神的定义 ,接着分析了企业家在新古典经济理论中消失的过程和原因 ,又进一步分析了当代经济增长理论和微观经济理论的新进展以及将企业家精神引入经济增长理论的可能性 ,最后提出了将企业家精神引入经济增长理论的构想     

企业家契约精神的历史脉络及维度

契约精神是现代商业文明的人文支柱和核心要素,企业家契约精神是企业培育核心竞争优势获得广泛社会认可的基础条件。然而,在中国传统文化和商业氛围下中国企业家契约精神严重发育不良,以逐利为核心的商人气质与社会和公众对于企业家的期望相差甚远。产品契约精神、雇佣契约精神和交易契约精神构成企业家契约精神的三个维度,其中产品契约精神具有引领作用。企业家契约精神的塑造应主要通过法律、制度与机制的建设来实现。     

市场经济造就企业家和企业家精神

企业家在构建市场经济体制进程中起着非常重要的作用,而良好的企业家精神是引导企业走向成功的诸因素中的根本性因素.市场经济造就企业家和企业家精神.     

企业家精神与区域经济增长

企业家精神已经成为中国经济发展的新要素。文章基于2000-2008年重庆40个区县的动态面板数据,运用广义矩估计方法分析了企业家精神对重庆经济增长的影响。结果显示,整体而言企业家精神促进了重庆经济增长,并且对经济增长具有显著的正滞后效应;但进一步分析发现,企业家精神对落后的两翼区域的经济增长产生了阻碍作用,文章认为这是非生产性企业家精神在此区域活跃度较高导致的。因此重庆在经济发展过程中,应充分认识到企业家精神对经济增长的两面性,制定有利于生产性企业家精神发挥的政策体系和制度框架,以抑制非生产性企业家精神的发挥。     

如何培育家族企业的企业家精神

家族企业的成功与失败与企业和企业经营者的企业家精神密切相关,而企业家精神的核心是创新精神。要在家族企业中培育创新与企业家精神,必须形成利于创新的环境,建立鼓励创新的制度,培养容忍失败的氛围。     

企业家学习精神与企业持久竞争优势：基于广西的实证研究

在企业战略管理现有文献中,企业家学习精神是企业持久竞争优势的根源。基于此,本文构建了企业家学习精神与持久竞争优势间的假设模型,并以广西企业为对象,对企业家学习精神与企业持久竞争优势的假设关系进行实证研究与检验。研究结果表明,广西企业家个体学习精神、团队学习精神和组织学习精神,对广西企业的持久竞争优势的形成具有显著的积极驱动效应,而广西企业家个体、团队以及组织间的三重交叉学习精神效应不明显,故此广西企业家应该注重学习的整体性。     

市场化改革、金融发展与企业家精神

新时代高质量经济发展,需要充分发挥企业家精神,以探寻新增长动力。市场机制和资金供给能力是影响企业家精神的重要变量。基于2000—2017年省级面板数据,利用两阶段动态SYS-GMM估计方法,探析市场化改革、金融发展对企业家精神的影响。研究发现:(1)市场化改革和金融发展规模均能显著促进企业家精神。市场通过自选择机制和金融发展的规模效应,可以促进高质量型企业家精神。(2)金融发展的不同方面对企业家精神的影响存在差异。其中,金融发展效率低下、居民储蓄率偏高、资金配置效率扭曲是阻碍企业家精神的重要金融变量;动员社会资金功能则能够显著促进企业家精神。(3)市场化改革与金融发展规模对一般型企业家精神的协同效应显著为负,但由于市场的自选择机制和金融发展的规模效应,其协同效应可以显著促进高质量型企业家精神。     

企业家生命周期理论研究现状及评述

通过搜索相关数据库和著述对国内外企业家生命周期研究的相关文献的分析,从时间和属性两个维度对企业家生命周期的含义进行了解析,将企业家生命周期的文献分为基于企业生命周期、基于CEO任期、基于企业家个体自然生命周期和基于企业家身份四类,并据此,对生命周期的阶段划分和研究方法进行了介绍和评述。指出了现有研究的不足,强调了本文的理论和实践贡献。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

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圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态