五日龄草鱼对温度的耐受性的研究

通过研究五日龄草鱼对水温的突变(升高或降低)、渐变(升高或降低,速度约3℃/h)、渐降后又回升的耐受性,以及低温对其摄食和冷休克的影响。结果表明:鱼的驯化温度为22℃时,温度突然升高和逐渐升高引起的致死高温分别为35.6℃和36.5℃,而驯化温度为25℃的鱼,这两者分别为37.3℃和37.4℃;对这两批鱼,无论哪种变温方式,水温上升10—13℃或降低12℃引起的死亡率都不到10％,对于驯化温度为22℃的鱼,水温渐降至7℃维持12hs然后回升至室温后24小时内伤亡率不到10％;其开始摄食水温、0、50％、100％冷休克水温分别为11.0、13.5、10.7、8.0℃。     

齐口裂腹鱼幼鱼对水温和溶解氧的耐受力研究

本文报道了齐口裂腹鱼幼鱼对水温变化和溶解氧 (DO)变化耐受能力的试验结果。其幼鱼生存的临界水温上限为 33.5℃ ,下限为 0 .8℃ ,适宜生长的温度范围是 5— 2 7℃ ,在此温度范围内水温与其摄食和生长成正相关。幼鱼的窒息点为DO =0 .5 8mg L ,当DO =1.2 8mg L时 ,出现明显的“浮头”现象     

水温对草鱼夏花摄食、生长的影响

用控温水族箱设置五个温度梯度(19.4℃,23.0℃,28.0℃,32.0℃,35.5℃),以新鲜小浮萍(占70％)和紫背浮萍(占30％)为饵料,对草鱼夏花(初始平均重0.41—0.44g)的摄食、生长进行了63天的研究表明:试验期间鱼绝对增重率、日相对增重率和毛饵料转化效率都在32℃箱最高(0.177g/日·尾,2.95％,35.6％),随后依次是28.0℃、35.5℃、23.0℃箱,19.4℃箱的最低(0.002g/日·尾,0.49％,11.14％);平均摄食率随水温的升高而增高,最高为2.47g鲜浮萍/克体重·日(35.5℃箱),最低为0.71g/g·日(19.4℃箱)。根据本试验数据拟合的最大摄食率(C)与体重(W)和水温(T)的关系式为: C=4.9W~(-0.24)·((37.5-T)/(37.5-34))~(-0.68)·e((0.68(T-34))/(37.5-34))35.5℃箱的鱼出现萎瘪病,死亡率达44.5％。     

生菜烹调工艺优化

在不同pH、温度、时间条件下对生菜进行水加热、油加热、油-水加热处理,以感官评定、Vc和叶绿素含量为指标确定最工艺条件,结果表明:水加热的最佳工艺条件为温度80℃,时间15s,pH7.0,感官评价得分6.9,Vc含量为27.12mg/100g,叶绿素含量为52.24mg/100gmf;油加热的最佳条件为油温140℃,油焯时间10s,感官评价得分6.7,Vc含量为32.31mg/100g,叶绿素含量为52.49mg/100gmf;油-水加热的最佳条件为油水比3∶7,水温80℃,时间10s,感官评价得分7.25,Vc含量为38.58mg/100g,叶绿素含量为61.8mg/100gmf.最终确定油-水为加热介质的生菜烹调工艺.     

如何使热带鱼安全过冬

冬季．把养鱼容器放在温差变化小而保暖性好的室内．且要用电热器加温。至于水温的具体控制．要根据不同种类热带鱼对水温的要求而定。有些鱼可以忍耐10℃左右的低温，如孔雀鱼：而有些鱼在水温低于18℃时便会死亡．如五彩神仙鱼。但水温过高的话，水中菌类会大量繁殖．也会对鱼的健康不利。用电热器加温时．必须先将电热管放入水族箱中，然后再通电。而且电热管最好应带有温度调节器．才能调节至合适的水温。     

高抗镉球孢白僵菌筛选及其吸附性能研究

为从重金属污染土壤中筛选耐镉菌株,并研究其对重金属镉的耐受能力、吸附效果,以及在重金属镉胁迫下的最佳吸附条件,以期为微生物法去除重金属提供优良真菌,采用梯度浓度驯化以及平板划线得到一株高耐镉菌株,进行形态观察和ITS r DNA序列分析。通过单因素实验探究菌株最适生长条件;通过计算耐受性系数对菌株的重金属耐受性进行评估;使用AAS法检测菌株对不同浓度Cd2+的吸附率。经研究发现:菌株最适生长条件为:pH=6,温度25℃,最适接种量7.5%;该菌株在含Cd2+为9 000 mg/L的平板上仍能生长;在含镉40 mg/L的液体培养基中,吸附率达98%,在Cd2+浓度达1 000 mg/L时,吸附率为92%。说明该菌株具有对镉的高耐受性、高吸附率,为微生物法去除重金属的微生物应用提供新的选择,也为研究高耐受重金属丝状真菌的耐受机制提供了材料。     

H2O2催化湿式氧化酸性红B染料废水的研究

以自制的复合氧化物Fe2O3-NiO-CeO2/γ-Al2O3为催化剂氧化降解酸性红B染料废水,考察了进水pH值、反应温度、氧化剂及催化剂用量对COD去除率的影响。结果表明,在反应温度为90℃,进水pH为7,催化剂投入量2g（300mL废水）,双氧水用量18mL时,酸性红B的COD去除率可达到87.6%。     

生活中的最佳温度

洗澡成人洗澡水温是35℃￣38℃,婴儿洗澡水在31℃￣35℃为适宜。水温太高或太低皆会刺激皮肤,使其失去滋养而干燥。消除疲劳为目的,水温以37℃最佳。空调夏季最佳室温为27℃￣28℃,与室外温度差5℃为宜,不论室外温度多高,室内温度也不宜调至24℃以下。冬季室温以18℃￣25℃为最     

人工海水在不同温度和pH值下对卤虫卵孵化率的影响

制备 2 0‰的人工海水 ,在温度为 2 6℃、2 8℃、30℃、32℃和pH值为 7.5、8.0、8.5、9.0条件下对卤虫卵进行人工孵化。结果表明 :孵化条件在pH值为 8.5、温度为 30℃时 ,其孵化率为最高 ( 77.97% )。     

时效工艺对高强β钛合金微观组织与力学性能影响

本文对Ti-3.5Al-5Mo-6V-3Cr-2Sn-0.5Fe高强β钛合金采用先低温(350℃)时效以析出ω相,再经高温(450℃~550℃)时效析出次生α相组织,对比组仅采用高温的单级时效,研究分析不同的时效工艺对高强β钛合金显微组织及力学性能的影响规律。结果表明:采用先低温时效,后高温时效的双级时效时,合金在350℃时效2h时后析出ω相,再经高温时效时ω相转化为次生α相。与单级时效相比,低温时效形成的ω相通过辅助形核作用可获得更加细小的次生α相组织,同时其力学性能得到较大提高,但是塑性有所下降。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。