浅谈当前高校女大学生恋爱的问题

结合新时期女大学生的特点,分析当前高校女生恋爱主动性增强,周期缩短,频率增快,同居现象开始出现及性行为发生率上升等现状,探讨影响高校女生恋爱的原因,提出加强女大学生恋爱心理教育,开展女大学生性健康教育,加强校园规范管理制,加强校园文化建设等相应对策,以求正确引导高校女生树立正确的恋爱观,提高综合素质,适应现代社会对人才的需要。     

浅谈大学生恋爱问题

大学生谈恋正是目前高校普遍存在的问题之一．本文通过大学生恋爱因素的剖析，阐述了高校应该正视这一问题，加强教育，积极引导，使大学生能够学会恋爱心理的目我调节，自我控制，正确解决恋爱矛盾，摆正爱情与学习的关系，努力学习．早日成才．     

加强大学生恋爱观教育的思考——基于对华南地区6所高校大学生的抽样调查

为了更准确地了解当今大学生的恋爱观,引导其健康成长,对华南地区6所高校的大学生开展问卷调查。调查显示,大学生在恋爱方面呈现出恋爱观念情感化、恋爱挫折应对情绪化、性观念理想化等特征,给高校的教育管理工作带来新的挑战。究其原因有3个方面：大学生自我意识增强、高校婚恋观教育滞后、传统思维与现代思潮的交锋。提出高校应以人为本,通过加强责任感教育、逆商教育、性与生殖健康教育等方式引导大学生理智应对情感问题,确保大学生健康成长、成才。     

大学生恋爱心理的偏差、成因与纠正策略

大学生恋爱问题是当今高校乃至全社会关注的焦点之一.大学生在恋爱心理上存在着动机失真、道德失范、行为失当等普遍而严重的问题.引发上述问题的原因可归结为当代大学生的心理特点、社会文化的不良影响和高校教育管理的缺陷几个方面.加强恋爱观教育、强化恋爱心理健康教育和校园文化建设等是解决上述问题的有效措施.     

关于大学生心理健康教育探讨

当前各高校注重加强和引导在校大学生进行心理健康自我教育具有重要的意义:这是实现大学生全面发展的客观需要,是切实提高高校大学生心理健康教育有效性的关键,也是大学生心理发展和心理教育的内在要求。本文从大学生如何自觉培养心理健康能力,学校、家庭、社会如何为其自我心理教育积极创造条件和环境等几个方面探讨了实现大学生心理健康自我教育的思路。     

高校对大学生恋爱道德教育亟待加强

围绕当前大学生恋爱中存在的恋情物化、责任意识淡薄、观念过于开放、虚荣心和占有心强、颠倒恋爱与学业主次等道德失范问题及由此引起的一系列严重影响一部分大学生学业完成和身心健康发育问题,以及校园道德建设和精神文明建设问题展开讨论,提出高校在正确理解、接受大学生恋爱现象的同时,要积极、主动加强大学生恋爱道德规范和恋爱心理教育与咨询,把大学生恋爱道德教育作为大学生思想道德教育的重要组成部分,重点教育大学生遵守恋爱道德规范,树立正确的恋爱观,正确处理爱情与事业的关系,正确处理恋爱挫折,学校应设置专门课程和专门机构、配备专职教师,帮助大学生树立正确的恋爱观和积极向上的人生观。     

大学生心理健康教育刍议

大学生心理健康问题日益突出 ,已经成为影响大学生健康成才以及高校稳定的突出因素。本文分析了大学生心理现状及其成因 ,提出了从学业 ,人际交往 ,贫困 ,恋爱等方面加强心理健康教育的若干观点     

大一女生恋爱心理探析

大一女生所处的特殊时期与特定环境 ,决定了她们在恋爱心理上有其自身的规律和特点 ,本文从成因、特点、表现及引导三方面对大一女生的恋爱心理进行了探析。     

高校大学生爱情观教育的分析与思考

高校大学生的恋爱现状已经呈现出恋爱动机多样化、恋爱行为公开化、恋爱方式多元化和恋爱结果多极化等特征,相应的高校爱情观教育却显得有点滞后。爱情观教育缺乏系统性,教育内容滞后,教育方式单一,教育经验推广有限等,这些问题的存在,使得理工科高校的教育模式无法为大学生多样化的恋爱行为提供有效的指导。帮助大学生树立正确的爱情观,加强心理健康教育,完善文化载体建设,拓展教育渠道,是强化高校爱情观教育的有效举措。     

大学生心理健康教育诌议

大学生心理健康问题日益突出,已经成为影响大学生健康成才以及高校稳定的突出因素.本文分析了大学生心理现状及其成因,提出了从学业,人际交往,贫困,恋爱等方面加强心理健康教育的若干观点.     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。