试析本科院校高职学院的办学定位

文章针对目前本科院校高职学院办学定位中存在的问题,对制定本科院校办学定位的依据和策略进行了探讨,提出本科院校高职学院必须根据经济社会发展及其对人才培养的需求、自身的基础及条件等,从办学目标、办学层次、社会服务面向、人才培养规格、专业设置、办学特色等方面进行科学合理定位。     

创建品牌在高职院校发展中的重要性

创立教育品牌,基础是教育质量,关键是办学特色。教育质量取决于教育定位、教育理念、专业特色、师资队伍和管理水平。高职教育特色是努力培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的德、智、体、美全面发展的高等技术应用型专门人才。创立高职教育品牌是实现每一所高职院校生存与发展的重要战略。     

高职院校办学特色培育思路初探

针对当前高职院校创建办学特色存在的问题,提出高职院校办学特色培育思路要在办学理念办学定位注重个性化、人才培养上注重本土化、专业设置市场化、管理机制科学化、师资建设“双师化”、育人环境要人文化。     

浅谈高职院校的类型定位

高等院校都应有一个重要的战略思考，那就是学校的定位问题。高职院校应当如何定位呢？考虑到学校的教育类型、社会价值、服务功能、培养模式和办学特色等因素，定位为“教学培训型高校”。几十年的办学实践充分证明，以质量求生存，以特色谋发展，“教学培训型”的准确定位，是高职院校可持续发展的根本保障。     

明确办学定位突出办学特色

任何一所高校的发展,都必须首先明确办学定位,竭力突出办学特色.肇庆学院作为新建地方本科院校,依据学校的办学条件、当地经济社会发展状况以及高等教育的发展趋势对自身的办学进行了准确的定位:立足地方,面向基层,服务社会;以学科建设为龙头,以教学工作为中心,教学与科研并举;以本科教学为主体,坚持多层次办学;强化基础学科,发展应用学科,扶持特色学科.同时,积极培育办学特色,强化特色办学意识,办学的师范性、地方性、开放性特色已经初步彰显.     

市校共建院校人才培养模式

市校共建既是我院开放办学的一种新的教育理念,也是一种新型办学模式,在学院建校初期的特殊历史阶段,就如何从自身出发,确定办学定位,培养目标定位、依托地方企业开展高职建设等方面,针对市校共建院校人才培养模式进行了探析.     

对高职院校办学定位的再思考

针对目前部分高职院校办学定位上存在的问题,分析影响高职院校正确定位的原因;提出办学定位的对策建议.     

浅谈自动化学院的办学思想、定位与特色

文章通过对自动化学院办学思想及定位特色的讨论,结合学院实际情况,重点思考和论述了自动化学院办学思想和特色的形成要素,以及办学过程中面临的若干现实问题,提出了“凝聚办学思想,强化定位特色”的发展模式和思路。     

简论高职院校工学结合的特色教育

我国职业教育的改革与发展正面l临一个新的历史时期。创建有自身特色的高职院校是职业院校健康发展的重要途径。构建独具特色的工学结合的新的办学模式是重要途径。高职院校一定要让师生都明确,高职的培养目标,是生产、建设、管理、服务第一线的需要。     

民族院校办学特色发展之若干思考

发展民族院校办学特色,既是适应新时期新问题的挑战的客观需要,更是民族高等教育事业和民族院校自身发展的必然选择。本文分析了民族院校办学特色形成和发展的地区时空环境、制约因素、相关理论基础,认为民族院校只有依照高校自身发展规律,利用好时空环境,在科学定位、确立特色理念、建设特色学科和人才兴校等方面下工夫,才能建设和发展自身的办学特色。     

论北京联合大学办学指导思想体系

办学指导思想体系是大学发展的前提和基础。北京联合大学的办学指导思想体系,是二十多年办学经验的总结和凝炼,具有坚实的实践基础;同时,这一办学指导思想体系,也是一种具有高度概括性的理论提升,明确学校的办学指导思想体系的内容、办学指导思想体系确立的原因及其意义,对于促进北京联合大学更快更好地发展具有十分重要的现实意义。     

明代诗学论"清"

明代的主流诗学重雄浑而轻清逸 ,重李杜一脉而轻王孟统绪 ,故胡应麟论“清” ,兼容雄浑与清逸两种风格 ,注意区分“格清”与“才清” ,显示出主流诗学试图吸纳非主流诗学的趋势。将“诗为清扬”作为重大的诗学主张提出并认真加以阐述的则是竟陵派的钟惺。从理论设计看 ,竟陵派所界定的“清” ,排斥俚俗和雄浑壮阔的风格 ,既是为了规范公安派的“性灵” ,又是为了改变七子派忽视情趣的失误     

"接着讲"与理学的"被讲"——冯友兰、张岱年先生的宋明理学三系说研究

作为传统哲学“造极”标志的宋明理学,在内地学者中一般被分为道学(程朱理学)、气学和心学三系。这一分系说最突出的特点,就是在历史传承而来的程朱、陆王两系的基础上拆分出张王(张载、王廷相、王夫之)气学一系,从而由两系变革为三系。在这之中,涉及了重新认识理学的产生及其历史发展、气学一系的独立价值、二程哲学的异同等问题。当然,笔者对三系说的研究是为自身提出的(理、气、性、心)四系说作铺垫的。     

丰富农村寄宿制学校生活的思考

丰富农村寄宿制学校生活,提高学生积极适应能力是寄宿制学校建设的重要内容。当前,由于办学条件、教育观念和师资力量等方面的原因,我国农村寄宿制学校生活单调,难以适应学生对寄宿生活的多样化要求。为了丰富农村寄宿制学校生活,提高学生积极适应能力,促进其身心健全发展,笔者提出了以下措施:国家必须多渠道筹措教育经费,加大对寄宿制学校的扶持力度,改善办学条件,合理设置教师编制;寄宿制学校自身要转变教育观念,准确定位自身功能,提高教师综合素质,开发校本课程,加强校园文化建设;鼓励学生参与学校和班级管理,激发学生生活信心。     

关于重建学校文化的思考——从校训谈起

校训是一所学校办学理念、精神风貌和生存状态与行为方式的展现形式,应当具有丰富的文化内涵。其不仅为每一个学生展现自己独有的优势和个性提供空间,而且能够被教师员工清晰地把握,使教师有充分的反思空间。     

改善外部环境增强办学活力

本文总结和介绍了近年来兰州大学按照党和国家的部署,不断深化改革,努力改善外部环境,增强办学活力的思路和方式.     

论小学学科带头人的成长规律及培养对策

小学学科带头人作为高层次的骨干教师,应具备敬业爱生的专业情意、广博开放的知识结构、创新反思的教学研究能力以及宽容奉献的人格精神。这一综合素养的形成是教师主体在与周围环境相互作用的过程中实现的。因此,要加快骨干教师成长为学科带头人的步伐,应该从选拔机制、学校文化、政策扶持、进修机会等方面为其创造条件。     

默顿学派与爱丁堡学派思想之比较

作为科学社会学的两大主要流派，默顿学派和爱丁堡学派在产生和发展过程中既有不可分割的联系，同时又存在着很大的差异。联系表现在：它们都是对科学以及科学与社会的关系进行研究的派别；区别表现在思想来源、研究方向、研究方法、意义和影响等方面。     

校本管理与学校组织文化的双向思考

校本管理即“以学校为本位的管理”。校本管理的思想及内涵体现着现代学校组织运行机制改革与创新的一种追求与选择。校本管理要依赖和反映学校已有的组织文化 ,同时客观上它又对学校的组织及其文化的生成和重构起到了重要的作用。本文研究了校本管理和校本领导对学校组织文化维持与发展的影响 ,探索了学校组织文化管理的有效途径。     

关于概率本质的一些思考

本文从概率形成的历史出发,介绍概率统计学科中频率学派与Bayes学派关于概率本质的争论,即概率的主观性与客观性的争论。笔者认为概率本质上是客观的而不是主观的,但其使用形式上具有主观性,其主观性与客观性是辩证的统一体。