CIMS与自动化岛

本文介绍了企业中工业自动化发展的趋势和CIMS(计算机集成制造系统)信息集成的关键,以及北京第一机床厂CIMS信息集成的策略和做法     

我国企业实施CIMS的相关因素分析

CIMS(计算机集成制造系统)已实现了信息集成,目前正朝着经营(功能)集成和系统集成的方向发展.从CIMS实施中存在的问题出发,对决定CIMS实施成败的关键性因素进行分析,并着重说明企业软环境改善的不容忽视.     

CIMS参加模型建模框架

本文提出了计算机集成制造系统参考模型的一种建模框架,此框架可用于支持企业CIMS建模,进而指导CIMS的实施运行.     

计算机集成制造系统的发展

本文对信息技术在制造业中的应用及计算机集成制造系统（CIMS）发展的趋势进行了阐述，并对CIMS的技术结构、体系特征进行了说明。对CIMS的发展具有一定的参考价值。     

流程CIMS项目经济评价方法研究

计算机集成制造系统(CIMS)是一种新型生产管理模式,但由于流程工业企业CIMS工程项目投资大、风险大,开发一种合理评价流程CIMS项目的经济评价方法已是十分必要.文章分析了流程CIMS项目经济评价的特点和各种先进制造技术的评价方法,提出采用效用叠加模型与层次分析法结合起来构成的复合评价方法对流程CIMS项目进行经济评价,并简介了该方法的运用模式,为流程企业实践提供参考.     

制造企业CIMS工程项目管理咨询预评价

针对我国现阶段制造企业计算机集成制造系统 (computerintegratedmanufacturingsystem,CIMS)工程项目的实施状况,选取了国内 72家已实施CIMS工程项目的样本企业,通过调研得出综合分析结果;对准备实施CIMS工程项目的企业做出管理咨询预评价。对已实施工程项目CIMS工程项目样本企业的有效的聚类分析后,对待评企业进行正确的归类和预评价,判断企业以现有条件是否该上CIMS工程项目,若以现有条件暂不适宜上CIMS工程项目,则在进行管理基础改善后再做评价。     

基于CORBA的多级客户机/服务器体系结构及其在工程中的应用

CIMS是结合最新计算机技术，网络通讯技术，企业管理技术的综合系统工程技术，其目的将设计，制造，管理各领域中建立的计算机系统集成起来，形成相互协作的有机整体，在实施CIMS工程时，企业内部和企业外部计算机系统普遍存在机型，操作系统，编程语言等异构环境问题，因而选择良好的集成平台和构建合理的系统体系结构，实现各部门异构环境的集成就成为实施CIMS工程的难点和重点，本文针对某公司CIMS系统中关键问题，综合应用CORBA技术，客户机／服务器技术，各务处理技术，ODBC技术，构建CBMCSA （CORBA BBased Multi Client/Server Architecture)的多级客户机／服务器体系结构，为建立分布异构环境下的CIMS信息集成系统打下了良好的基础。     

流程企业CIMS的研究与应用

结合安庆石化CIMS总体设计,介绍了AQ-CIMS的目标、架构和技术路线。提出了流程企业CIMS的应用模型,对系统的体系结构、系统功能、集成策略、支撑环境以及关键技术进行了介绍。     

计算机集成制造与成组技术

成组技术(GT)和计算机集成制造(CIM)是两种改变传统的机械制违中多品种、小批量制造企业落后面貌的先进技术和方法。本文探讨了这两种技术之间的关系,着重说明以下问题:GT通过对系统的简化而成为CIM的基础;以CIM思想为指导开发GT系统,不仅可取得较好的近期效益,而且随着企业计算机应用水平的提高,可在GT系统的基础上建立起CIM系统。本文最后对一个实际工厂目前正在实施的GT系统和正在规划的CIM系统的关系作了探讨。     

基于SQL的C/S模式制造业车间管理系统设计

制造业管理系统(MES)是企业CIMS信息集成的纽带,是实施企业敏捷制造战略和实现车间生产敏捷化的基本技术手段.该文主要介绍了MES的开发平台、车间管理的数据流程图和能力需求计划程序流程图.     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法     

德国近代泛神论繁荣的精神缘由——以埃克哈特与斯宾诺莎为中心

近代德国一直流传着泛神论思潮,以至泛神论成为近代德国哲学的一个重要内容。从精神生活的层面说,德国成为近代泛神论繁荣的沃土,大致有三个方面的原因。一是德国人浓重的理性与灵性情结。德国人是从事哲学理论的民族,也是注重灵性即内心生活并对此有着强烈执著与追求的民族。二是德国近代哲学的产生与源自埃克哈特的神秘论—泛神论及新教有着密切的联系。三是斯宾诺莎泛神论的影响。