论新时期学报编辑的素质及优化策略

计算机和网络技术的飞速发展,给学报工作带来了新的机遇和挑战,对学报编辑素质提出了更高的要求.新时期学报编辑素质主要包括:精品意识,跨学科思维的能力,道德自律意识,网络查新与学术维权意识,选题策划能力,信息素养,政治素质,扎实的文字功底.编辑素质的优化主要通过以下途径:加强学报编辑的继续教育;加强学报编辑自学意识;鼓励学报编辑从事科研和学术研究;在编辑实践中不断完善提高.     

学报编辑的创造性劳动

正确认识编辑劳动创造性的意义,科学地把握编辑劳动的特点,有效地调动编辑人员的积极性 和创造性。从审稿、加工两个方面可以看出编辑工作具有创造性的劳动。学报编辑的创造性劳动对提高论文 水平,保证学报的质量有着非常重要的作用。培养学报编辑的创造性思维,是提高学报编辑创造能力的主要 途径。     

论学报编辑的选题组稿

随着计算机及信息网络技术的广泛应用,期刊界的竞争愈来愈激烈.为适应新时期期刊编辑工作,保证质量,保证学术期刊在强手如林的竞争中独树一帜,高校学报编辑应做好选题和组稿工作.组稿工作的成败,直接关系到选题计划的能否实现和学报质量的优劣.学报编辑素质的高低与选题、组稿有直接的关系.做好选题、组稿工作,要提高编辑的专业学术水平,拓宽编辑的知识面,提高编辑的创造能力、预测能力和社交能力.     

论学报编辑的能力准备

编辑是学报的催生婆,编辑的能力直接影响着学报的质量。从某种意义上讲,有什么样水平的编辑,就有什么水平的学报。所以,提高编辑能力是作好学报编辑工作的根本保证。当然这种能力是以知识水平为前提的。能力,尤其是编辑能力是在实践中培养和发展的。能力作为一个稳定系统,各种能力的培养应是同步进行,渐次发展的,编辑的职业能力即能力准备应包括以下诸方面。     

高校学报数字化编辑队伍建设

编辑作为高校学报数字出版工作的中坚力量,对于高校学报的数字化发展起着举足轻重的作用,因此加强高校学报数字化编辑队伍建设至关重要。在探讨高校学报数字化现状的基础上,从策划能力、信息感知能力、技术能力、社会活动能力方面对高校学报数字化编辑队伍建设进行分析,同时给出了高校学报数字化编辑的培养措施。高校学报要打造一支素质过硬的数字化编辑队伍,编辑自身要制定职业发展目标,保持不断的学习意识,与时代接轨,高校要为编辑提供学习和对外交流的机会,还要建立针对编辑的考核体系。要不断加强高校学报编辑的职能,做好高校学报数字化编辑队伍的建设,为繁荣高校出版事业尽自己的最大努力。     

试论学报质量与编辑的素养

学报的质量分为文章的质量、文字编校的质量和版式设计、印刷装订质量等。实现学报的学术文章的质量要求，提升学报编校的质量水准，改善学报印刷装订质量，都涉及到学报的编辑人员，与编辑的素养息息相关。学报编辑需要具备对学术文章质量优劣的识别能力，敏感的文字编校能力和对版式设计、印制质量的鉴别能力。这些能力需要编辑平素不断修养才能得以不断提高的素养之工。编辑素养的提高是学报质量提升的重要前提因素。     

高校学报学术质量与学报青年编辑学者化

作为学术编辑 ,高校学报青年编辑应该努力培养学者所具有的主体意识与能力。学报青年编辑学者化培养一定的学术涵养 ,有助于促进高校学报学术质量的提高。编辑理论与编辑工作既有统一性亦有分离性 ,而且学术研究亦不排斥多学科研究的可能 ,学报青年编辑学者化应首先培养某一学科专业的学术涵养并兼及编辑学涵养 ,这与做编辑“杂家”并不相同。学报青年编辑学者化的实现需要编辑之于学术研究付诸更大的努力 ,同时在青年编辑的进修、科研等方面应力求制度化。     

论高校学报编辑的学术素养

论述了提高高校学报编辑学术素养的重要性 ,指出编辑必须具备较高的学术素养以及提高学报编辑学术素养较高的政治思想水平与政策理论水平 ;丰富的专业知识 ;熟练的编辑业务能力以及高尚的道德。如此学报编辑才能站在时代与学科前沿 ,拓宽视野 ,使学报工作适应 2 1世纪中国社会发展的需要     

试论学报编辑的创造性劳动

学报作为高校教学科研的窗口 ,其性质决定了学报编辑的劳动是一项艰苦的创造性劳动。这种创造性包括原创性与再创造性。培养学报编辑的创造性思维 ,是提高学报编辑创造能力的主要途径。     

谈主编素质与学报质量的提高

提高学报质量是学报编辑工作的永恒话题。学报的整体质量是一个系统的综合性指标,由学报的政治质量、学术质量、编辑质量和出版质量构成。作为学报的组织者、领导者与管理者,主编的素质是指主编从事编辑实践与管理工作所必须的个人才智、能力和内在涵养,即才干和道德力量,具体表现为主编的政治素养、文化素养、编辑业务素养以及管理能力等多方面的综合体现。主编的素质对提高学报质量起到关键性的作用。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。