拓宽高校图书馆导读理念

导读活动是一种知识教育活动。高校图书馆的导读工作对高等教育可以起到辅助作用。高校图书馆要从培养大学生综合素质的角度来开展导读工作。拓宽图书馆的导读理念，加大导读的力度和深度。     

网络环境下高校图书馆导读工作新探

论述网络环境下，高校图书馆导读工作的意义，高校育人工作中的作用，导读工作的范围与特点等，并提出加强高校图书馆导读工作的解决办法。     

关于高校图书馆导读工作的思考

信息时代,大学生的思想观念及阅读需求已发生了很大变化,这意味着高校图书馆的传统导读工作面临新的挑战.高校图书馆应着手提高导读者自身素质,更新导读内容,改进导读策略和方法,从而在新形势下更深入更有效地开展大学生导读工作.     

目前高校学生信息需求状况及其分析——以广州地区部分高校为例

文章在调查统计数据的基础上，从信息获取的内容、途径，信息检索的技能等方面分析了广州地区大学生的信息需求状况，并从加强馆藏资源建设、优化馆藏结构，了解阅读倾向、搞好导读工作，优化学校和图书馆的网络环境，强化高校图书馆主页功能等方面，提出了满足大学生信息需求的对策与建议。     

高校图书馆书库的导读工作

导读是图书馆一项主动地为读者服务的工作，它是图书馆服务水平的表现。导读工作的开展，对文献资料有效利用的深度、广度，有着直接的关系。本文主要论述高校图书馆书库中导读工作的重要意义、内容范围及其类型，及由此而对书库的工作人员的素质提出的一定的要求     

浅谈高校图书馆的导读工作

导读是图书馆开发、利用文献资源、教育、影响、吸引读者的有效手段。本文概述了高校图书馆开展导读工作的必要性，以及如何做好导读工作     

图书馆引导大学生深阅读途径探讨

针对大学生浅阅读的趋向,对图书馆如何引导大学生深阅读进行了研究。高校图书馆应该加强导读工作,通过各种途径开展读书活动,引导大学生深阅读。要重视高校图书馆导读工作,发挥其导向作用;提高大学生对阅读和深阅读的认识;利用Web2.0技术,搭建网络导读平台;加强书评工作,引导深阅读。同时,积极开展各种读书活动,如阅读经典、举办读书讲座、读书节等,使大学生走向深阅读。     

新形势下高校图书馆外文期刊服务转型

分析了高校图书馆外文期刊文献使用现状及存在的问题。指出在数字化和网络环境下,高校图书馆应该转变服务观念,加强为教学科研服务的意识,提高外文期刊馆藏水平,开展导读工作,改变服务方式,提供综合性科技信息服务,提高文献保障能力。     

网络环境下大学生图书馆信息行为实证研究——以广州大学为例

参照OCLC关于高校信息用户信息行为及信息需求报告"College Students'Perceptions of Libraries Information Resources"的思路,采用问卷调查方法和统计分析法分析研究广州大学学生在图书馆的信息需求及信息行为,得知多数学生喜欢去图书馆是为了自修、借书和阅读,其中自修已成为多数学生去图书馆的主要目的;学生随着就读年级的递增利用图书馆则越熟练,找书的方式就越趋科学合理;学生的信息需求依次是时事娱乐、音乐、健康和就业。九成以上的学生通过互联网获取信息,只有四成的学生通过报刊获取信息,传统的图书馆报刊阅览服务受到挑战。因此,应从加强学科文献资源建设、优化资源配置、开展网络专题信息导航服务、加强导读服务等四方面着手改进高校图书馆工作,以更好地服务于大学生读者。     

网络环境下高校图书馆的信息咨询服务

分析了网络环境下信息咨询工作的内涵。阐述了高校图书馆开展信息咨询服务工作的必要性和可行性 :信息咨询服务是网络环境下高校图书馆的核心功能 ,而网络环境为其提供了特质和技术保障 ;高校图书馆开展信息咨询服务具有人才优势。探讨了高校图书馆在网上咨询服务、用户教育、检索服务、定题服务、专题服务、网络资源导航服务等不同形式信息咨询服务     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。