互联网与高校思想政治教育内容创新

信息社会、互联网络时代的到来，对高校思想政治教育提出了新的课题。高校思想政治教育必须在内容上有所创新，这是高校思想政治教育创新的核心。一方面要继续坚持“主旋律”教育，培养跨世纪的社会主义的“四有”新人；同时根据时代的发展和需要，不断赋予其新内涵；加大现代科学技术成果的运用，加快“主旋律”教育科学化、现代化进程，与日俱进地增强马克思主义的说服力和战斗力。另一方面要研究互联网络时代教育对象的特点，遵循互联网络时代思想政治教育规律，积极开展以提高大学生网络素质为主要内容的高校网络思想教育政治教育。     

网络社区对高校思想政治教育的影响及对策

随着互联网络的飞速发展,网络社区的产生给当代大学生带来了一种全新的、虚拟的生存模式和思维方式,同时也给当代大学生思想政治教育工作带来了巨大的机遇和挑战.作为新型的网络产品,它一出现就深深地影响着高校思想政治教育.文章研究了网络社区的正负影响,提出了网络社区背景下高校思想政治教育的对策.     

对网络时代大学生思想政治教育的思考

互联网络给大学生的思想观念、价值观念、行为方式等带来了许多影响和冲击.网络犹如一把双刃剑,既给大学生思想政治教育工作带来难得的机遇,也使高校的思想政治教育面临严峻的挑战.研究网络时代加强和改进大学生思想政治教育的思路和对策,是新形势下的一个重要课题.     

论网络时代的大学生思想政治教育

互联网络飞速发展,影响着社会政治、经济、文化的方方面面,也给大学带来了深刻的变化.大学生思想政治教育面临诸多新的问题,形势不容乐观.要培养合格人才,培养社会主义事业的接班人,高校必须认清形势,大力推进思想政治教育进网络.     

全媒体时代大学生思想政治教育工作理念变革与范式创新

随着网络技术、信息技术和通讯技术的发展,大学生思想政治教育的格局发生了 巨大的变化。大学生思想政治教育面临巨大挑战,也迎来了新的机遇。全媒体思想引领平台 逐渐发展成为大学生思想政治教育的主要网络渠道。高校思想政治教育者要加深对全媒体概 念和内涵的理解与认知,以“互联网＋思想政治教育”的新思维,注重接受客体的个性化诉求, 契合新媒体环境下大学生实际,变革大学生思想政治教育理念。打造全媒体思想教育平台,拓 展思想政治教育工作新领域,组建新媒体网络宣传队伍,抢占网络思想政治教育主阵地,创新 思想政治教育传播范式     

网络时代加强大学生思想政治教育的思考

信息技术的高速发展使网络成为高校思想政治教育工作的新载体,网络的使用也为思想政治教育带来了新的机遇和挑战。高校要利用好网络载体,把握利用网络进行思想政治教育的规律,掌握利用网络进行思想政治教育的方法,趋利避害,利用现代网络技术加强大学生思想政治教育,不断推进高校思想政治教育工作的改革与创新。     

论大学生网络思想政治教育的形态与路径创新

随着网络技术在大学生中的广泛普及和应用,调整大学生网络思想政治教育工作思路和改变工作方式方法是高校必须面对的问题和任务。当前,高校大学生网络思想政治教育工作所面临的思想重视程度不够、教育队伍素质不高、教育内容与形式缺乏吸引力、大学生信息素养欠缺、网络活动监管力度不够等诸多问题,可以通过创新网络教育方式方法、创新教学互动过程、发挥网上第二课堂作用、创新网上心理咨询与疏导形式以及建立教育激励机制等措施,加强和改进新形势下大学生网络思想政治教育工作。     

网络环境下高校图书馆开展大学生思想政治教育工作的探索

网络技术迅速发展,使高校大学生思想政治教育面临挑战。图书馆作为大学生思想政治教育的第二课堂,要正确认识面临的挑战,利用网络技术和馆藏优势,不断探索新形势下高校图书馆对大学生进行思想政治教育的途径。     

微媒体视阈下开展大学生网络思想政治教育的困境 及路径创新探究

网络新媒体技术的发展给传统的高校思想政治教育模式带来巨大冲击,也对高校思想政治教育工作者提出了更高的要 求。阐明了高校开展网络思想政治教育的必要性,分析了当前高校在微媒体下开展思想政治教育工作遇到的困境,进而提出 改进大学生网络思想政治教育工作的创新路径。     

新时期高校网络思想政治建设重要性研究

当今社会,随着教育事业的深入发展,以及当前高校制度建设的不断完善与改进,大学生的思想政治教育也越来越受到高校的重视。尤其是随着网络科技的发展,很多高校已经开始重视网络平台下的高校大学生思想政治教育方法。而思想政治教育是高校教育不可分割的一个重要组成部分,在信息化时代这个大背景下,网络环境对大学生思想政治教育产生了极为重要和深远的影响,它既提供了前所未有的机遇,又带来了严峻的挑战,可以说是机遇和挑战并存。因此,为了使网络信息更好地服务于高校思想政治建设,我们要从加强网络思想政治教育队伍建设、制定网络道德规范、强化网络道德教育、建立网络行为监督机制等方面全面建构体现时代特征的思想政治教育,这样才能不断提高思想政治教育实效性,增强针对性和渗透性。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。