应用型本科院校教师实践教学能力缺失及对策研究

应用型本科院校的专业教育理念是强调以培养学生的应用能力为核心,为此需要一支有较强实践教学能力的师资队伍。目前应用型本科院校教师普遍存在实践教学能力缺失的现象,在一定程度上影响了应用型人才培养目标的实现。要切实转变教育观念,采取校企合作等多种方式,提高教师实践教学能力,以适应应用型本科院校人才培养的需要。     

“产学研”合作视域下高校实践教学体系的构建——以宿州学院数学类本科专业为例

对国内应用型本科高校实践教学研究进行了回顾,发现其存在诸多通性与个性问题,认为国际上教育发达国家的人才培养模式可以参考或借鉴。在此基础上,提出了以“产学研合作”为特色的应用型高校数学类本科专业实践教学体系的构建策略,如创新用人体制、多元实习实训模式、能力培养激励机制、学科交叉融合机制、教学质量监控与评价机制等;同时,对应用型本科院校实践教学的相关环节进行研究,把实践教学质量与毕业生就业相衔接,提升本科人才的应用能力。     

基于创新创业教育与专业教育有机融合的应用型人才培养模式研究——以陕西学前师范学院为例

根据应用型本科院校人才培养目标,应用案例研究的方法,提出了陕西学前师范学院生物类专业创新创业教育与专业教育有机融合的应用型人才培养模式,以及与之相适应的理论课程和实践环节体系,通过明晰培养定位、整合课程资源、强化实践教学等途径,培养学生创新精神、创新意识和就业能力,提高学生的知识、能力和素质,为社会培养所需要的应用型人才。     

应用型本科教育应强化实践教学

应用型本科院校的人才培养应强调理论教学与实践教学并重,但当前应用型本科院校的实践教学却比较薄弱,主要是因为对自身的人才培养定位不清、实践教学环节管理规范化程度不高、教师实践技能和实践经验不足。为此,提出明确应用型本科教育的人才培养定位、确保实践教学的学时、引进适合于实践教学的优秀师资、构建科学的实践教学评估体系、加强实践基地建设等多种措施与建议。     

陕西应用型本科高校教师幸福感现状调查及提升路径

本文选取2014年教育部公布的600所转型高校名单中陕西的15所应用型本科高校为样本，运用模糊综合评判法评价应用型本科教师幸福感现状，详细剖析影响教师幸福感的主要因素，得出关注教师个人学历层次和职称级别提升、努力提升婚姻家庭幸福感、做好教师薪酬制度改革等提升应用型本科高校教师幸福感的路径。     

应用型转型背景下编辑出版学专业教师教科研能力培养及实践

高等教育顺应新时代全面进行教育教学改革,以便更好的适应应用型本科院校整体转型需求,发挥其教育教学、科学研究、人才培养、社会服务的重要职能。本文针对编辑出版专业教师教科研能力现状,阐述了应用型转型背景下,编辑出版学专业教师教科研能力培养的重要性,结合学科专业特点,提出了提高编辑出版学专业教师教学与科学研究能力的策略,提升专业教师队伍的综合能力,为地方经济发展培养更多编辑出版类应用型人才。     

应用型本科院校实践教学的理性思考

对应用型本科院校实践教学进行理论分析和现状进行探讨，发现当前应用型本科院校在实践教学上存在以下问题：对实践教学认识不足，对不同知识的作用认识不清，对实践理性的培养重视不够，实践教学评价体系较为片面等。为此，应提升对实践教学的认识，厘清不同知识的作用，加强实践理性的养成，构建全面实用的实践教学评价体系，为当前应用型本科院校的实践教学提供借鉴和参考。     

应用型本科院校师资队伍建设的现状、 问题与对策

应用型本科院校的特殊性决定了应用型本科院校教师应具有自身特性.审视我国应用型本科院校师资队伍在生师比、职称结构、学历/学位结构、年龄结构、实践教学和专/兼职教师等方面的现状及存在的问题,提出多渠道大力引进教师,调适师资队伍结构;加强教师培训,促进教师专业发展;完善评聘机制,使“双师型”教师脱颖而出等对策建议.     

地方本科高校转型发展背景下教师专业发展机制和路径探析

地方本科高校转型发展,全力培养应用型或技能型人才,是由其在我国高等教育体系的层次类型、学生就业需求和服务地方经济社会发展的根本使命决定的。地方本科高校转型,关键是教师专业发展的转型。地方本科高校发展路径：以建立应用型专业和专业群为平台,加大应用型教师的引进和培养力度;以政产学研合作创新为途径,全面提升教师的实践教学和知识应用能力;以制度创新为保障,全面提高教师从事应用型教学和研究的积极性。     

应用型本科院校实践教学的现状及对策——以铜陵学院市场营销专业为例

实践教学体系是影响应用型人才培养质量的核心要素,它是一个复杂的系统,包括实践教学方案、实践教学平台、实践师资鉴定机制、实践教学考评机制及实践教学激励机制等五个子系统,目前我国应用型本科院校实践教学在以上五个方面均存在不足。解决以上问题可以从三个方面着手:观念转变是推进应用型本科院校实践教学改革的关键,科学认识是解决应用型本科院校实践教学难题的重点,管理完善是保障应用型本科院校实践教学效果的抓手。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法     

德国近代泛神论繁荣的精神缘由——以埃克哈特与斯宾诺莎为中心

近代德国一直流传着泛神论思潮,以至泛神论成为近代德国哲学的一个重要内容。从精神生活的层面说,德国成为近代泛神论繁荣的沃土,大致有三个方面的原因。一是德国人浓重的理性与灵性情结。德国人是从事哲学理论的民族,也是注重灵性即内心生活并对此有着强烈执著与追求的民族。二是德国近代哲学的产生与源自埃克哈特的神秘论—泛神论及新教有着密切的联系。三是斯宾诺莎泛神论的影响。