政、校、社合作共享视角下共建大学生实习基地探索与实践——以公共管理类专业为例

实践教学对大学生成长成才极为重要,实习基地是高校实践教学的重要场所。以公共管理类专业为例,针对当前大学生实习基地建设主要存在的一些问题与困境,提出以政、校、社合作共享为视角,以产学研结合为基础,探索政府、高校和社会共建大学生实习基地的路径,具体可从以下三方面展开：其一,充分认识实习基地的重要性,积极发挥实习基地的多种功能;其二,把大学生实习基地建成为多方合作、优势互补、共建共享的共生体;其三,建立和完善大学生实习基地共建共享制度体系。     

构建国际贸易、国际商务专业校外实习基地群的研究

本文结合江苏省高等教育教学改革研究课题——创建国际贸易、国际商务类专业学生实习基地群新模式的最新成果,分析了高校国际贸易、国际商务专业在建立校外实习基地时存在的问题及原因,并提出凭借东南大学国家大学科技园的企业资源,采取校企合作和鼓励创业等途径建立校外实习基地群的建议。     

论汽车服务工程专业的实习基地建设

实习基地作为汽车服务工程专业人才培养体系的重要组成部分，是实现本专业人才实践能力培养目标的必要环节。文中以辽宁工业大学汽车服务工程实习基地建设为研究对象，分析了实习基地对该专业人才培养的重要作用以及该专业实习基地建设和教学中存在的问题，最后从“就业型实习基地”建设、校内实习基地建设和实习基地教学组织管理体系等方面提出了解决对策。     

基于实践性人才培养的地质工程本科专业实习实训教学基地建设

目前,地质工程本科专业实习存在实习基地单一、实习实训场所较少及毕业实习效果较差等问题。以华北水利水电大学地质工程专业为例,对原有的嵩山基础地质实习基地进行了完善和调整,作为地质认识实习基地;同时新建了秦皇岛构造地质野外实习基地。为保证专业课程实习的顺利开展,建设了地球物理勘探、水文地质、工程地质等课程的校内实训场地。在原有的毕业实习基地的基础上,进一步完善和规范校企联合毕业实习基地,以保证毕业实习的效果和质量。     

四川师范学院综合实践基地建设回顾

本文通过对我院教育实习基地建设的实践总结，提出把单项的教育实习基地建设成为教育、科研、教改相结合的综合实践基地的构想，对巩固教育实习基地问题作了探讨。     

加强实习基地规范化建设的认识与实践

加强教学实习基地规范化建设,是高等学校培养全面发展人才的重要途径,本文论述了实习基地规范化建设的意义及任务,总结了三年来我院实习基地建设的实践.     

关于自动化专业实习基地建设的实践

自动化专业具有很强的工程背景．实践教学的好坏直接影响到该专业的教学质量和人才培养。选择工业自动化水平高、条件优良、长期稳定的工业企业作为实践教学基地，对保证实践教学的完成和人才培养是十分重要的。结合专业实习基地建设的实践．论述了实习基地确立的条件，分析了实习基地建设的效果．并对实习基地今后的进一步建设与完善提出了建议。     

对于高等学校实习基地建设新途径的思考

实习是人才培养不可替代的重要环节,实习基地建设是实现实习目标的前提。本文以高等教育大众化和经济体制改革为背景,综合分析了目前校外实习基地实习＂三个缩水＂问题,以及校内实习基地实习＂两个滞后＂问题。在此基础上,提出了校外实习基地应建立在＂共同利益＂的基础之上,和＂筑巢引凤＂建好校内实习基地观点。     

加强实习基地规范化建设的认识与实践

加强教学实习基地规范化建设,是高等学校培养全面发展人才的重要途径,本文论述了实习基地规范化建设的意义及任务,总结了三年来我院实习基地建设的实践。     

自然地理与资源环境专业野外实践教学体系构建研究——以三峡秭归实习基地为例

三峡实习基地的学生野外地质实践教学是办好我校自然地理与资源环境专业的重要实践环节。在分析了已有的北戴河与庐山实习基地的野外实践教学现状后,对秭归实习基地教学资源进行了分析。探讨了该专业在三峡秭归实习基地野外实践教学体系构建的设想,并对该实习的教学内容进行了模块构建。     

信仰·理性·克制·敬业·成功——读马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。     

作品·文本·学术·思想

阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。     

诚朴雄伟励学敦行--百年传统与南大校训

大学的灵魂是其独立的思想和传统。百年南大历经沧桑,但诚朴坚毅、自强不息的精神历久弥新,这在不同时期的校训中都有展现。在百年校庆到来之际,南京大学确定“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,以激励南大人弘扬传统,奋发进取。     

涵义 指称 翻译

弗雷格区分涵义和指称以及对它们之间关系的研究对翻译很有帮助。通过阐述弗雷格对涵义和指称的论点,着重讨论英汉语际转换时应注意英汉专名的翻译、不同(相同)比喻形象的相同涵义的翻译、指号对应而涵义不同的翻译等问题。     

诗与歌、谣、谚、语

诗学批评界一向将诗与歌、谣、谚、语笼而统之为诗 ,实为不妥。诗与歌、谣、谚、语在人类文化发展中同源异流 ,在本质上是完全不同的。它们产生的原因不同 ,现实的目的不同 ,发展的道路也不同。理清诗与歌、谣、谚、的性质和它们的关联 ,会有助于对中国诗歌发展及诗学批评纲领“诗言志”的理解。     

论情、理、法的结合在中国传统法律文化中的价值

中国古代优秀的法律文化曾经在相当长的时期内影响了周边国家和地区的法制进程,对世界法制文明作出了突出贡献。即使在今天,西方许多思想家在对本国法律文化反思时,也常常不忘从中国传统法律文化中汲取营养。法治社会应对情、理、法重新认识,挖掘其合理因素,正确看待情、理、法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值,并在立法和司法实践中合理运用情、理、法。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。     

调查·思考·对策

新生教育是高校学生工作的一项重要环节 ,新年刚入校 ,面对新环境 ,学习生活有诸多的陌生和不适应 ,他们迫切需要知道如何顺利实现从高中生到大学生的角色转变 ,如何处理好学习与参加社会活动的关系 ,如何在提高知识素养的同时磨砺自己的才干等等 ,为此我们进行书面调查 ,以此为契机 ,展开我们的思索和对策 ,以寻找学生工作新的着力点。     

主权·统一·国族·集权·民主——论民族国家建构的五大构成要素

民族国家是“资本主义时期典型的正常的国家形式”。民族国家建构包含五个方面不可或缺的要素：独立主权是前提要素、国家统一是核心要素、国族塑造是本质要素、中央集权政府是关键要素、民主取向是价值要素。民族国家的构建和巩固,关键是在获得独立主权的前提下,寻求和处理好“人民-国家-民族-政府”四种要素之间的平衡。     

审美·治理·自由

本文的目的不是要扩大文学的"自由效果",而是要探讨使批评、自由与文学之间的关系变得易于理解的那些历史的以及推论的条件。20世纪对康德提出的自由与文化的关系有两种完全不同的"反应":第一种将文化与工人阶级的自我解放相联系;第二种将文化刻写为治理的一种机制,它通过自我调节手段运作并使之成为可能。这两种反应紧密相连:英国成人教育与文学教育发展之间的关系史表明前者是如何紧密地仿照作为自由表达空间的后者的。要理解这两种情况,就必须考虑构成审美的原初决定性特质的无用性是如何被重新界定的,以便它能够被用作治理的工具。在文化治理中,恰恰是通过与社会隔离开来,审美文化才作为一种能够从治理上作用于它的有益手段而被提出来。审美实践被变成了可以利用的东西。正是以这种方式,审美、治理与自由在自由治理的诸种机制之内刻写了某种特有的张力。