企业创新与核心能力

创新是企业经营要素的新组合。企业核心能力是企业发展能力中最重要的能力,它源于企业创新。企业创新点,实质在企业价值链的"链环"上,企业核心能力的形成,关键在于建立价值链某个环节上的竞争优势,企业应当通过创新培育核心能力体系。     

企业创新与核心能力

创新是企业经营要素的新组合。企业核心能力是企业发展能力中最重要的能力，它源于企业创新。企业创新点，实质在企业价值链的“链环”上，企业核心能力的形成，关键在于建立价值链某个环节上的竞争优势，企业应当通过创新培育核心能力体系。     

基于技术创新视角的企业核心能力培育

分析了技术创新如何形成企业核心能力 ,探讨了在技术创新方面培育企业核心能力的途经 :集群创新 ,自主创新 ,模仿创新 ,合作创新和虚拟创新。通过技术创新形成企业的核心技术 ,以核心技术建立核心能力。这在目前探讨和建立企业核心能力方面具有积极的现实意义     

基于知识的企业核心能力和知识管理

文章认为基于知识的企业核心能力是企业生存和发展的关键,企业核心能力的根本来源在于企业所拥有的臆性知识,企业的核心能力形成的关键在于知识管理和创新.     

论企业核心能力的发展策略

发展核心能力是企业获取竞争优势的关键。核心能力是一组技能和技术的集合体 ,培育创新文化、再造核心业务流程、建立知识联盟是对发展核心能力的关键 ,企业应利用内部和外部资源发展核心能力。     

关于发展新疆企业核心能力的思考

企业核心能力理论是近年来专家学者研究的一个热门话题。尽管各专家学者研究的角度不同。结论也相差很大,但有一点是一致的,那就是创新是培育企业核心能力原动力。本文从新疆企业核心能力的现状出发,分析了新疆企业发展核心能力过程中存在的问题,提出以技术创新为依托,培育新疆企业核心能力的新思路。     

核心竞争力视角下的企业创新能力结构理论模型建构

在对企业核心竞争力的研究背景分析的基础之上,阐述了企业核心竞争力的概念演进和核心内涵,辨析了企业自主创新能力的三种研究视角。并在此基础上首次提出了基于核心竞争力视角下的企业自主创新能力结构理论模型,此模型将企业创新能力划分为创新核心能力、创新关键能力与创新基础能力三个层次。通过该模型的构建以期为企业搭建自主创新能力、获得持续竞争优势提供新的研究视角并奠定理论基础。     

合作创新过程中的企业核心能力培育研究

本文在分析了高新技术企业开展合作创新必要性的基础上,提出了合作创新过程中企业核心能力建立和提高的两种有效途径学习和收购兼并.然后,探讨了合作创新过程中影响企业核心能力获得的因素,并提出了增强核心能力的对策建议.     

知识、知识创新与核心能力的关系探究

本文从知识、知识创新与企业核心竞争能力的关系入手,提出了基于核心竞争能力的知识划分方法,认为超 竞争的知识是企业核心竞争能力和持续竞争优势的最根本源泉,分析了基于核心能力的知识创新与转化运动过 程,文章最后探讨了核心能力的学习途径。     

核心能力创新——复杂动态环境下企业获取持续竞争优势的关键

企业竞争优势的源泉在于核心能力,更在于核心能力的创新,只有不断地创新企业的核心能力,才能适应复杂动态的环境,获得持续竞争优势.本文在对企业核心能力创新的内涵、原则及实施的步骤和途径研究的基础上认为,依据复杂动态环境的变化不断创新企业的核心能力,使之动态地匹配环境,才能维持企业在复杂动态环境下的生存和发展,才能使企业真正获得持续竞争优势和不断的价值增长.     

论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向

涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化为这样一个社会学主题 ,即社会与个人之关系 :一方面 ,社会本身如何是独立于个人、并与个人相对立的普遍性的实在 ;另一方面 ,社会又如何成为个人价值的源泉 ,如何能提供一种个人必须受到约束的道德法则。本文力图分析涂尔干对这一问题的思索是如何与对澳洲土著部落的宗教生活的实证考察结合起来。由此可见 ,涂尔干的先验论立场及其在这一立场引导下的思索与他对西方人精神世界的关切是分不开的     

论韩礼德的元功能思想

元功能思想,也称纯理功能,在功能语言学理论中占有着重要地位。作者就韩礼德元功能理论与其他学者的功能研究存在不同之处、他为什么采取三分的方法以及他的元功能思想理论依据等问题进行探讨,得出以下结论:元功能理论是对语言功能的抽象概括;它贯穿整个系统功能语法体系中,其功能分类构成系统功能语法的总体框架,成为功能语言学得以深入的发展的基础和平台。元功能理论三分方法不仅具有高度的概括性,而且是必须的。它反映了韩礼德的功能与结构的对应理论,充分体现了韩礼德的语言观、系统观、层次观以及语域和语境的思想,从而使整个系统功能语言理论成为一个完整、有机的体系。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。