高职大学生网络心理障碍及其干预矫治

本文分析了高职大学生常见网络心理障碍的表现及其原因,在此基础上提出了高职大学生网络心理障碍干预矫治的对策,以进一步帮助高职院校和心理卫生工作者根据高职大学生网络心理障碍的特点对其进行积极的干预和矫治,增进高职大学生的网络心理健康,促进高职大学生的健康成长.     

试谈大学生的心理障碍及其对策

本文认为，大学生在社会化过程中产生的诸种不良情绪和心理障碍严重影响了他们的正常学习和生活．因此，帮助大学生解开情绪上的“疙瘩”，割除心理上的“肿瘤”，应该成为高校思想教育系统工作的一项刻不容缓的重要任务．本文从这一思想出发，探讨和论述了大学生当中最常见的五种心理障碍和具体表现，即：应激心理障碍、情感心理障碍、意志心理障碍、焦虑心理障碍、挫折心理障碍．并在宏观方面和微观方面提出了多角度的防治对策，以通过有效途径和方法对大学生的心理障碍进行矫正与调适，提高大学生的身心健康水平．     

大学生心理健康教育探析

大学生作为社会中的一个特殊群体 ,各方面还不够成熟。面对社会变迁、个人生活的转型 ,不少同学感到困惑并由此表现出很多心理障碍。通过深入地对大学生的心理状况进行调查研究 ,通过“大学生心理档案”的建立和”三级心理保健网”的运作 ,以及心理健康教育活动的开展 ,可使许多心理隐患发现于萌芽状态 ,化解于无形之中     

大学生学习心理障碍的教育对策研究

伴随着我国高等教育的不断发展,大学生学习心理障碍问题也随之产生,并且日益凸显出来。在对湖南商务职业技术学院在校大学生学习心理障碍问题进行问卷调查发现,当前大学生学习方面存在多种心理障碍,主要来源于社会、家庭和自身等方面,可以通过采取多种有效的教育防范措施,对学生的学习心理进行积极的心理辅导,创设良好的学习环境。     

当代大学生挫折心理的产生及矫正

大学生中有相当大一部分人存在着心理障碍,而挫折心理是其心理障碍产生的一个重要因素。本文分析了大学生挫折心理产生的原因,并就如何矫正挫折心理提出了一点建议。     

试论大学生违纪行为的心理根源及防治措施

青年大学生是社会主义现代化建设事业接班人,引导大学生树立正确的“三观”和培养良好的心理素质无疑具有重要意义。因而,对大学生违纪行为进行认真的探讨是非常必要的。大学生的违纪行为往往源于某种心理障碍。文章从心理学的角度分析和研究了大学生违纪行为发生的心理根源并提出了一系列防治措施。     

大学生心理障碍的成因及对策

针对大学生的心理障碍发病率升高的状况,本文着重分析大学生心理障碍的成因,指出父母教育方法不当,大学生不能正确对待挫折,以及社会和个体等因素是心理障碍产生的主要原因.另一方面,提出了大学生心理障碍的预防和矫正,以为全社会重视,建立心理档案,开展心理健康教育等是预防和矫正大学生心理障碍的有效措施.     

困难生心理障碍矫治新视角

困难生心理障碍矫治是高校学生管理工作的一项重要任务.基于这一考虑和现实原因,笔者展示了一个较为准确而新颖的矫治路径视角,以帮助困难生舒缓心理压力,保持良好的心理状态,促进全面发展.     

解析当代高校贫困大学生的"心理贫困"

概括了当代高校贫困大学生“心理贫困”的表现：依赖性强；学习上的无力和厌烦心理；人际交往的障碍；不良的自我意识。贫困大学生出现心理障碍的原因为：城市与农村的巨大反差；市场经济的繁荣；就业的压力以及中国传统文化中对贫寒出身的轻视。化解贫困大学心理危机的措施有：全面准确地掌握学生情况，建立心理档案；提供勤工助学机会，促进贫困大学生的自立自强；鼓励贫困生参加丰富多彩的校园活动。     

当前大学生的心理健康问题成因及对策

大学生的心理健康问题日益突显出来,并受到有关部门重视.大学生的心理障碍由轻到重分为两个层次;一般的心理问题和心理异常.大学生心理障碍产生的原因包括竞争激烈、人生任务繁重所带来的心理压力,青年期心理的不成熟性和当前大学生自身的特点.大学生的心理障碍是成长的代价,通过心理健康教育、心理咨询等措施能够得到有效解决.     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

格网 秩序 流派

揭示了格网的表现语言和操作图式 ,并结合实例分析了格网设计法在不同流派中的特殊表现。格网设计法以其科学化、秩序性以及丰富的创作空间超脱于众多的流派而经久不衰 ,对中国建筑创作具有重要的现实意义。     

再论《秋颂》

《秋颂》作为颂诗,表现了与传统颁诗完全不同的特点,它既不是委身于崇高而对崇高所发出的赞叹,也不是委身于神而对神的心灵顿悟,这是一种另类的崇高。一般来说,济慈的颂诗都存在着明显的顿悟时刻,既瞬间的幻觉伴随着瞬间的清醒。但《秋颂》是一个例外,它没有这样的转折。它是一场醒着的梦,是猜想的推演,是成功的移情,而不是一首纯粹的自然诗,一首现世的颂歌。     

教育的艺术原理

教育与艺术有本质的相通之处,教育本身就是一门艺术。文章从教育的目的、教育与受教育的关系及教育的技巧三个层次分析了教育作为人类社会性的自由自觉的活动所具有的艺术原理,尤其是对教育者提出了把教育当作一门人生艺术来从事的要求。最后从培养自由独立人格这一角度批判了中国传统教育的政治实用主义偏向。     

非物质文化遗产的界定和认定的若干理论与实践问题

如何理解、阐释“非物质文化遗产”这个新概念的含义和表述的界定及其具体的分类认定,是做好非物质文化遗产保护工作,解决非物质文化遗产保护的若干理论与实践的关键问题。首先,是尽可能从三个阶段的历史文献中查找非物质文化遗产概念界定的所有依据,从而确认这个概念的产生、由来与发展;其次,从“非物质文化遗产”这个概念的语词表述上解析其概念界定的语义学、相关术语比对及其与物质文化遗产关系的三个关键问题;再次,从国家级非物质文化遗产代表作名录的项目申报工作实践中,就分类认定的过程,澄清一系列似是而非、模糊不清、把握不准的理论与实践问题,进一步阐释非物质文化遗产的概念和界定。     

从日本神国思想看天皇制的军国主义之本质

天皇制经历了古代天皇制、幕府傀儡天皇制、近代天皇制、战后象征天皇制四个发展阶段,四阶段虽外形各异本质灵魂却一致,均以“万世一系”之“神皇一统”的“惟神之道”的“神国”思想为共同本质精髓,天皇制之根本亦在于天皇的宗教“神性”与“神威”。这就决定各时期的天皇制及其神国思想均无不饱含着“天祖皇祖肇国”的“神武”尚武的军国主义精神与必然要素,因而不仅在近代,自古伊始,国家神道式的神国军国主义侵略思想就已源远流长,天皇制亦早就是军国主义的源泉与温床。     

英语成语典故的文化特点及翻译

本文分析了英语成语中所体现的英汉文化差异 ,提出在英语成语翻译中首先要保证原文隐含意义的准确转达 ,在没有文化冲突的情况下兼顾形象意义和字面意义 ,并要根据具体的语境正确译出原文的褒贬意义。由此出发提出了具体的翻译方法