关于构建和谐劳动关系问题的思考

一、当前我国劳动关系现状劳动关系是指劳动者和用人单位在实现劳动过程中建立的经济关系。中国在走向社会主义市场经济过程中,肯定了资本作为生产要素对经济发展的重要作用。随着我国多种所有制形式和多种经营形式的发展,企业作为独立的法人主体,有了独立的经济利益要求;同样,     

公平与效率理论在社会主义市场经济中的应用

公平与效率油关系问题是经济体系运行的两个评价标准的关系间民是西方经济学理论中的流本问题,二者之间存在着永恒的矛盾。随着社会主义市场经济的逐步完善,西方经济学的一些有价值的理论在社会主义市场经济中也是适用的,公平与效率关系就是在社会主义市场经济中必须得决的问题．一、经济理论中的公平与效率问题现代经济学中的公平一般是指社会成员收入的均等化。公平有两种：一是结果公平,即社会财富和收入分配上的公平。收入分配是否平等可以用三个标准来衡量：（1）劳动分配率,即劳动收人在国民收入中所占的比例,如果劳动收入在国…     

马克思主义中国化时代化与中国特色社会主义市场经济理论

中国特色社会主义市场经济理论是中国共产党对马克思主义的重大原创性贡献，是马克思主义中国化时代化在中国经济体制方面的集中体现。马克思主义是中国特色社会主义市场经济理论的灵魂。中国共产党以马克思主义为指导，在日益科学化地把握商品经济的历史客观性和不可逾越性中，不断深化对社会主义和市场经济关系的认识，经历了肯定社会主义中存在商品经济、把市场经济视为资本主义特征，肯定市场经济与社会主义的统一性、建立社会主义市场经济体制，肯定市场经济是社会主义内在特征、确立社会主义市场经济体制为社会主义基本经济制度三个阶段的发展，形成了中国特色社会主义市场经济理论。站在社会主义现代化新征程的历史起点上，高水平社会主义市场经济体制是深刻认识到现代市场经济与社会主义深厚融合基础的结果，是马克思主义中国化时代化在中国经济体制方面的新发展。     

对马克思主义劳动价值论的认识和理解

劳动价值论是马克思主义经济学的基石。在我们发展社会主义市场经济的今天 ,如何认识坚持和发展马克思主义劳动价值论可能关系到能否为我国深化改革及发展社会主义经济建设提供理论支持。本文在尊重马克思主义劳动价值论原创精神的基础上 ,剖析了其理论的科学内涵 ,并结合现时的实际情况肯定了马克思劳动价值理论在现阶段的指导意义。     

50年来我国重要经济理论发展的回顾与评析

新中国成立 5 0年来 ,从新民主主义经济理论的创立与实践 ,到指导中国经济建设的《论十大关系》,到强调社会主义商品生产的必要性 ,肯定价值规律、市场调节的作用 ,经历了曲折的认识、发展过程。党的十一届三中全会以后 ,社会主义初级阶段理论的提出 ,对社会主义本质的重新认识 ,以及对社会主义市场经济理论的提出与发展 ,是在社会主义实践的基础上对马克思主义经济理论的重大发展。     

社会主义市场经济的特殊性

社会主义市场经济的交换关系有三个基本类型:个人之间、企业之间和个人与企业之间,其中前两类是一般市场经济中共有的,符合等价原则,而后者则是社会主义市场经济特有的,直接规定社会主义市场经济的特殊本质,遵守的是等量劳动交换原则。     

略论市场经济与社会主义的相容性

略论市场经济与社会主义的相容性杨诗振党的十四大的巨大功绩之一就在于确立了社会主义市场经济理论，并提出把建立社会主义市场经济体制作为今后我国经济体制改革的目标。这就明确肯定了市场经济与社会主义之间具有相容的关系。其相容性可以从以下几个方面来理解：（一）...     

为什么我国要建立社会主义市场经济体制

党的十四大明确指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,确立社会主义市场经济,是继社会主义商品经济理论和社会主义初级阶段理论之后又一次重大的的理论突破。邓小平在1979年就指出:说市场经济只限于资本主义社会、资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。社会主义也可以搞市场经济。     

从现代企业制度看劳动力成为商品与劳动者的主人翁地位

随着现代企业制度和社会主义市场经济体制的建立，我国的社会关系、经济关系和劳动关系也将随之发生重大而深刻的变化。社会主义市场经济条件下劳动者的地位问题，作为一个重大的理论和现实问题，再一次尖锐地摆在我们面前，如何认识它，直接关系着改革的方向和政策的制定，迫切需要作出科学的回答。一、社会主义市场经济条件下，劳动者劳动力的商品属性与其主人翁地位同时并存劳动者在社会主义公有制经济特别是在国有制经济中的地位问题涉及到他们的劳动力是否能作为商品出卖的问题。十四届三中全会《关于建立社会主义市场经济体制若干问题…     

关于劳动价值论的哲学思考

要加深对劳动价值理论的认识,应对马克思主义劳动价值理论具有科学的态度,善于处理马克思劳动价值理论发展中的若干关系,还要科学地认识当代社会主义市场经济条件下的劳动价值问题.     

信仰·理性·克制·敬业·成功——读马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。     

作品·文本·学术·思想

阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。     

诚朴雄伟励学敦行--百年传统与南大校训

大学的灵魂是其独立的思想和传统。百年南大历经沧桑,但诚朴坚毅、自强不息的精神历久弥新,这在不同时期的校训中都有展现。在百年校庆到来之际,南京大学确定“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,以激励南大人弘扬传统,奋发进取。     

调查·思考·对策

新生教育是高校学生工作的一项重要环节 ,新年刚入校 ,面对新环境 ,学习生活有诸多的陌生和不适应 ,他们迫切需要知道如何顺利实现从高中生到大学生的角色转变 ,如何处理好学习与参加社会活动的关系 ,如何在提高知识素养的同时磨砺自己的才干等等 ,为此我们进行书面调查 ,以此为契机 ,展开我们的思索和对策 ,以寻找学生工作新的着力点。     

审美·治理·自由

本文的目的不是要扩大文学的"自由效果",而是要探讨使批评、自由与文学之间的关系变得易于理解的那些历史的以及推论的条件。20世纪对康德提出的自由与文化的关系有两种完全不同的"反应":第一种将文化与工人阶级的自我解放相联系;第二种将文化刻写为治理的一种机制,它通过自我调节手段运作并使之成为可能。这两种反应紧密相连:英国成人教育与文学教育发展之间的关系史表明前者是如何紧密地仿照作为自由表达空间的后者的。要理解这两种情况,就必须考虑构成审美的原初决定性特质的无用性是如何被重新界定的,以便它能够被用作治理的工具。在文化治理中,恰恰是通过与社会隔离开来,审美文化才作为一种能够从治理上作用于它的有益手段而被提出来。审美实践被变成了可以利用的东西。正是以这种方式,审美、治理与自由在自由治理的诸种机制之内刻写了某种特有的张力。     

涵义 指称 翻译

弗雷格区分涵义和指称以及对它们之间关系的研究对翻译很有帮助。通过阐述弗雷格对涵义和指称的论点,着重讨论英汉语际转换时应注意英汉专名的翻译、不同(相同)比喻形象的相同涵义的翻译、指号对应而涵义不同的翻译等问题。     

论情、理、法的结合在中国传统法律文化中的价值

中国古代优秀的法律文化曾经在相当长的时期内影响了周边国家和地区的法制进程,对世界法制文明作出了突出贡献。即使在今天,西方许多思想家在对本国法律文化反思时,也常常不忘从中国传统法律文化中汲取营养。法治社会应对情、理、法重新认识,挖掘其合理因素,正确看待情、理、法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值,并在立法和司法实践中合理运用情、理、法。     

诗与歌、谣、谚、语

诗学批评界一向将诗与歌、谣、谚、语笼而统之为诗 ,实为不妥。诗与歌、谣、谚、语在人类文化发展中同源异流 ,在本质上是完全不同的。它们产生的原因不同 ,现实的目的不同 ,发展的道路也不同。理清诗与歌、谣、谚、的性质和它们的关联 ,会有助于对中国诗歌发展及诗学批评纲领“诗言志”的理解。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。