不断加强建设,努力提高水平,真正形成提高教育教学质量的长效机制

成都理工大学在迎接教育部本科教学工作水平评估过程中,扎实开展本科教育教学工作,并顺利通过了评估验收.针对教育部专家组在这次评估中所提的意见和建议,今后成都理工大学应配合教育部已经实施的高等学校本科教学质量与教学改革工程,着力抓好"四大建设",积极构建以教学工作导向机制、教学质量监控机制、教学成果培育机制、激励与约束机制、教学管理机制为内容的提高教育教学质量的长效机制和推动成都理工大学本科教学工作的全面发展.     

以改革创新的精神做好学院本科教学工作评估

各学院的本科教学工作评估是一件事关全校改革与发展、推进学校本科教学工作水平创优的基础工程。要进一步提高认识 ,明确任务 ,以改革创新的精神从教学管理、素质教育、学院办学特色等方面做好学院本科教学工作评估     

机械类应用型本科专业职业化教育与实践教学改革研究

实践教学在应用型本科职业化教育中处于重要地位。本文围绕应用型本科人才的培养，分析了机械类专业实践教学目前存在的主要问题及独立学院实践教学的现状，初步构建了长春大学光华学院机械专业的实践教学体系，并探讨了保证实践教学质量的管理措施。     

本科选项式体育教学的实践与探索

通过对广东培正学院自建院以来体育教学工作的分析,该文阐述并论证当前开展本科选项式体育教学模式的可行性,分析了本科体育教学存在的问题并提出解决办法,为学院本科体育教学的发展提供依据。     

动物科技学院本科教学若干问题的思考

就动物科技学院本科教学工作的本科专业设置与改造、课程设置、教师水平与师德、教师教学质量评估、教学方法与手段和实践教学环节等方面存在的问题进行了初步分析,并简要提出了解决问题的设想.对动物科技学院的本科教学有一定的指导作用.     

以评促建:推进教学工作健康全面发展

本文从教学定位、办学思路、师资建设、规范管理等方面综述中南大学外国语学院本科教学评价,总结经验,以评促建,推动外国语学院教学工作健康全面发展。     

吉林师范大学本科教学工作会议隆重召开

为贯彻落实《教育部财政部关于实施高等学校本科教学质量与教学改革工程的意见》（教高[2007]1号）和《教育部关于进一步深化本科教学改革提高教学质量的若干意见》（教高[2007]2号）文件精神，不断提高我校本科教学工作水平和人才培养质量，为我校本科教学工作开创新局面，2007年11月23日至24日，在图书馆报告厅隆重召开吉林师范大学本科教学工作会议。     

江汉大学本科教学水平评估被评为良好

今年上半年，教育部公布了75所普通高等学校本科教学工作水平评估结论，江汉大学本科教学工作水平评估结论为良好。7月7日，江汉大学隆重召开评估工作总结表彰大会，庆贺学校以良好成绩顺利通过教育部本科教学工作水平评估，表彰迎评促建工作中作出贡献的先进集体、先进个人，认真总结评建工作中好的经验、好的做法，部署下一阶段评估整改工作。     

坚持公共管理学院本科教学特色 提高文科教学质量

知识经济时代各国的竞争归根到底是创新型人才的竞争。公共管理学院教师为培养学生的创新能力、提高文科教学质量，在文科实践教学作了很多探索，形成了学院的本科教学特色，即以科研实践为核心的研究性教学方式和以社会实践为核心的实践性教学方式，在推进文科本科教学改革中发挥了重要作用。     

学院本科教学创优应重特色

创建本科教学优秀学校是深化高等教育改革的需要，也是学校自身发展的需要。本文以河海大学水文水资源及环境学院本科教学创优为例，认为学院本科教学创优工作应抓住重点，注重特色，以创促建，以创促改。     

信仰·理性·克制·敬业·成功——读马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

韦伯强调宗教伦理对个人的经济心态形成和发展的深刻影响,因此有了韦伯命题:资本主义精神产生于新教伦理。根据韦伯的研究,“现代资本主义精神以及全部现代文化的一个根本要素,即以天职思想为基础的合理行为,产生于基督教禁欲主义。”韦伯还提出了反命题:儒教不可能像新教那样焕发出“资本主义精神”,因为,儒教仅有“外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段,仅有“内圣”的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理。文章从信仰、理性、克制、敬业与成功的内在逻辑的角度来解读马克斯.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的实质内涵。     

作品·文本·学术·思想

阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。     

诚朴雄伟励学敦行--百年传统与南大校训

大学的灵魂是其独立的思想和传统。百年南大历经沧桑,但诚朴坚毅、自强不息的精神历久弥新,这在不同时期的校训中都有展现。在百年校庆到来之际,南京大学确定“诚朴雄伟,励学敦行”的校训,以激励南大人弘扬传统,奋发进取。     

调查·思考·对策

新生教育是高校学生工作的一项重要环节 ,新年刚入校 ,面对新环境 ,学习生活有诸多的陌生和不适应 ,他们迫切需要知道如何顺利实现从高中生到大学生的角色转变 ,如何处理好学习与参加社会活动的关系 ,如何在提高知识素养的同时磨砺自己的才干等等 ,为此我们进行书面调查 ,以此为契机 ,展开我们的思索和对策 ,以寻找学生工作新的着力点。     

审美·治理·自由

本文的目的不是要扩大文学的"自由效果",而是要探讨使批评、自由与文学之间的关系变得易于理解的那些历史的以及推论的条件。20世纪对康德提出的自由与文化的关系有两种完全不同的"反应":第一种将文化与工人阶级的自我解放相联系;第二种将文化刻写为治理的一种机制,它通过自我调节手段运作并使之成为可能。这两种反应紧密相连:英国成人教育与文学教育发展之间的关系史表明前者是如何紧密地仿照作为自由表达空间的后者的。要理解这两种情况,就必须考虑构成审美的原初决定性特质的无用性是如何被重新界定的,以便它能够被用作治理的工具。在文化治理中,恰恰是通过与社会隔离开来,审美文化才作为一种能够从治理上作用于它的有益手段而被提出来。审美实践被变成了可以利用的东西。正是以这种方式,审美、治理与自由在自由治理的诸种机制之内刻写了某种特有的张力。     

涵义 指称 翻译

弗雷格区分涵义和指称以及对它们之间关系的研究对翻译很有帮助。通过阐述弗雷格对涵义和指称的论点,着重讨论英汉语际转换时应注意英汉专名的翻译、不同(相同)比喻形象的相同涵义的翻译、指号对应而涵义不同的翻译等问题。     

论情、理、法的结合在中国传统法律文化中的价值

中国古代优秀的法律文化曾经在相当长的时期内影响了周边国家和地区的法制进程,对世界法制文明作出了突出贡献。即使在今天,西方许多思想家在对本国法律文化反思时,也常常不忘从中国传统法律文化中汲取营养。法治社会应对情、理、法重新认识,挖掘其合理因素,正确看待情、理、法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值,并在立法和司法实践中合理运用情、理、法。     

诗与歌、谣、谚、语

诗学批评界一向将诗与歌、谣、谚、语笼而统之为诗 ,实为不妥。诗与歌、谣、谚、语在人类文化发展中同源异流 ,在本质上是完全不同的。它们产生的原因不同 ,现实的目的不同 ,发展的道路也不同。理清诗与歌、谣、谚、的性质和它们的关联 ,会有助于对中国诗歌发展及诗学批评纲领“诗言志”的理解。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。